Explorando la Fe y la Tradición Ortodoxa. Un itinerario al corazón de la fe.

 Conmemoraciones de hoy Viernes 1 de mayo de 2026 / 18 de abril de 2026 Tercera semana de Pascua. Tono dos. Ayuno. Se permite el consumo de pescado. Venerable Juan , discípulo de san Gregorio de Decápolis (820). Nuevo sacerdote Hieromartyr Bessarion (1918). Nuevos Hieromártires, los sacerdotes Nicolás (1937) y Basilio (Derzhavin) (1930) y laicos de la ciudad de Gorodets, Nizhni-Novgorod. Virgen mártir Tamara (1942).  Mártires Víctor, Zotico, Zenón, Acindino y Severiano de Nicomedia (ca. 303). Venerable Cosme , obispo de Calcedonia, y su compañero asceta Venerable Auxencio (815-820). Nuevo mártir Juan el Sastre de Ioánina, en Constantinopla (1526). Icono "Maximov" de la Madre de Dios (1299). Venerable Eutimio el Iluminador de Carelia (1435), y Venerables Antonio y Félix del Monasterio de San Nicolás en Carelia. Monjes Juan y Atanasio de Egina ( griegos ). San Naucracio, abad del Studion (848). Santa Atanasia la Taumaturga de Egina (siglo IX). San Basilio Ratishvili del Monte A...

  San Teófano el Recluso Pensamientos para cada día [1887].Jueves (Hechos 8:26–39; Juan 6:40–44) San Felipe le preguntó al clérigo: "¿Entiendes lo que lees?". Él respondió: "¿Cómo podría entenderlo si nadie me lo explica?" ( Hechos 8:30-31 ). ¡Cuántas veces les sucede lo mismo a quienes leen la Palabra de Dios y los escritos patrísticos! Lo que se lee no se comprende; la mente no puede asimilarlo ni captarlo, como si hablara de algo ajeno, de temas de un reino desconocido. Es aquí donde se necesita un intérprete, alguien familiarizado con el tema de la Palabra. San Felipe poseía el mismo espíritu que profetizaba, y no le fue difícil explicar lo que desconcertaba al clérigo. Así sucede con nosotros ahora: debemos encontrar a alguien que esté al mismo nivel de vida y conocimiento que la Escritura que nos desconcierta, y él nos la explicará sin dificultad, porque cada nivel tiene sus propios horizontes espirituales. Quien se encuentra en un nivel inferior no ve todo lo...

  Jueves 30 de abril 2026. Lecturas de las Escrituras Hechos 8:26-39 Juan 6:40-44. "Continuamos con la reflexión de las Escrituras, rezamos, primero y  recordamos, Cristo es pan de vida! Nadie se llega al Padre si no es llamado, es atracción divina. sino que nos atrae a través del deleite  La respuesta es la fe, la Iglesia habla de la Gracia. Dios siempre da el primer paso; nosotros solo respondemos, es la sinergia, Dios no nos obliga pero  nosotros al responder de buena gana el cielo está alegre!  El no murmurar, no conjeturar y aprender del Buen pastor, no mirar y creer que sabemos, nos conduce a un entendimiento acertado desde la fe Ortodoxa.  Felipe explica lo que Lee al eunuco, está dispuesto a escuchar, fe nace de la escuchaeso es seguro,  las Escrituras se entienden desde la comunidad,  su curiosidad pasa a ser fe y, finalmente, en el deseo de bautizarse. El eunuco etíope  ejerce humildad,  no se avergonzó de admitir su ignorancia...

  Jueves 30 de abril de 2026 / 17 de abril de 2026.Conmemoraciones El hieromártir Simeón, obispo en Persia, y los que estaban con él (343) San Simeón fue obispo de las ciudades reales de Seleucia y Ctesifonte en Persia, durante una gran persecución bajo el rey Sapor II. El rey había sido instigado por magos (zoroastrianos) celosos del crecimiento de la fe en su territorio, y por algunos judíos que vivían en Persia. El rey ya estaba disgustado con el santo obispo: su eunuco, Ustazan, cristiano en secreto, había negado a Cristo, pero al ser reprendido por Simeón, confesó la fe ante el rey, por lo que fue ejecutado. El Viernes Santo del año 343, Simeón, junto con al menos un centenar de otros siervos de la Iglesia, fue enviado a la muerte. Simeón exhortó a cada uno a tener valor y fue el último en morir. Un año después, también el Viernes Santo, el eunuco del rey, Azat, fue ejecutado por Cristo, junto con un gran número de fieles. Se dice que más de 1000 cristianos murieron como márti...

 *LA PLENITUD DE LA VIDA* _"Me enseñarás el camino de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia." (Salmo 15, 11)_ En nuestra tradición cristianismo oriental, la salud del alma se identifica con la _theosis_ o deificación; no es simplemente la ausencia de conflicto, sino la participación plena en la vida divina. *La enfermedad espiritual fundamental es el alejamiento de Dios, que produce una tristeza ontológica y un vacío que el hombre intenta llenar inútilmente con placeres sensibles.*  La sanación completa ocurre cuando el ser humano redescubre el "camino de la vida", que no es una norma ética, sino una *PERSONA*. Al situarse "en Su presencia", el alma deja de buscar y empieza a recibir, transformando el deseo inquieto en un gozo que sacia sin saturar. Este gozo es el signo inequívoco de la curación del _nous_(el ojo del alma). Los Padres enseñan que el fin del camino terapéutico es la recuperación de la capacidad de amar y de alegrarse en la belleza d...

  El lenguaje del Reino de Dios.  Cómo entender un concepto como alegría triste o desobediencia santa? Estos son términos opuestos, podemos decir contradictorios. Lo que queremos expresar son realidades, que desde la lógica simple, no se puede abarcar, por ejemplo "la alegria de la Cruz" o "muerte dulce".   Hay otros opuestos biblicos o piadosos, por ejemplo: "vacío lleno" , "soledad sonora" "Santa rebeldía" "docta ignorancia".  Ahora como puede el Ortodoxo celoso aprender de la riqueza del lenguaje?  El Salmo dice "gusten y vean",  parecería que se nos pide saborear a Dios como manjar, volveremos sobre este punto.  En el Nuevo Testamento por ejemplo, "los últimos serán los primeros" el del Paulino "cuando soy débil me siento poderoso", el más conocido de Ntro Señor Jesús dice: "Mi yugo es fácil y ligera mi carga", como no teniendo nada aún.  Estos términos no son contradicciones por...

  Yo tu ciudad oh Madre de Dios, Te canto una canción de triunfo, oh guerrera y defensora. Y Te presento el agradecimiento oh libradora de los apuros y como Tú eres invencible, líbrame de las múltiples desgracias para exclamarte: Regocíjate, Oh Novia no desposada.  Muy loable, Siempre Virgen, bendita Madre de Cristo Dios, ofrece nuestras plegarias al Hijo y nuestro Dios, rogándole para que salve por tu mediación, nuestras almas.  Deposito toda mi esperanza en Ti, oh Madre de Dios. Escúdame bajo tu amparo. Oh Virgen Deípara no me rechaces a mí, pecador, exigiendo tu auxilio y protección, pues mi al-ma ha puesto en Ti su confianza y apiádate de mí. Oración a la Santísima Madre de Dios  Oh Madre Benigna del buen Rey, Purísima y siempre Bendita Deípara María, derrama en mi alma apasionada la gracia de tu Hijo y nuestro Dios y guíame por tus oraciones en el cumplimiento de las buenas obras, a fin de que pase sin pecado el curso de mi vida y obten¬ga el Paraíso, por tu i...

  Miércoles. Sobre santuarios y dinero. Juan 6:35–39  ; Hechos 8:18–25 Cuando Simón el Mago vio que  “por la imposición de manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les trajo dinero, diciendo: ‘Dadme también a mí este poder, para que cualquiera a quien yo imponga las manos reciba el Espíritu Santo’”  (  Hechos 8:18,19  ). Fue a partir del nombre de este hechicero que el pecado de vender el sacerdocio recibió el nombre de "simonía". El vigésimo noveno canon apostólico afirma: "Si alguien, obispo, presbítero o diácono, recibe esta dignidad por dinero, sea depuesto él y su ordenación, y sea excluido completamente de la comunión, como Simón el Mago". La Iglesia  trató con igual severidad a los mercaderes de otros sacramentos  . El canon veintitrés del Sexto Concilio Ecuménico afirma: «Que ningún obispo, sacerdote ni diácono, al distribuir la comunión purísima, exija dinero ni nada más al comulgante. Porque la gracia no está a la venta; y no i...