Miércoles. Sobre santuarios y dinero. Juan 6:35–39 ; Hechos 8:18–25. Arcipreste Vyacheslav Reznikov Un círculo completo de sermones

 

Miércoles. Sobre santuarios y dinero.

Juan 6:35–39 ; Hechos 8:18–25

Cuando Simón el Mago vio que “por la imposición de manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les trajo dinero, diciendo: ‘Dadme también a mí este poder, para que cualquiera a quien yo imponga las manos reciba el Espíritu Santo’” ( Hechos 8:18,19 ).

Fue a partir del nombre de este hechicero que el pecado de vender el sacerdocio recibió el nombre de "simonía". El vigésimo noveno canon apostólico afirma: "Si alguien, obispo, presbítero o diácono, recibe esta dignidad por dinero, sea depuesto él y su ordenación, y sea excluido completamente de la comunión, como Simón el Mago".

La Iglesia trató con igual severidad a los mercaderes de otros sacramentos . El canon veintitrés del Sexto Concilio Ecuménico afirma: «Que ningún obispo, sacerdote ni diácono, al distribuir la comunión purísima, exija dinero ni nada más al comulgante. Porque la gracia no está a la venta; y no impartimos la santificación del Espíritu por dinero, sino que debemos administrarla sin artificios a quienes son dignos de este don».

Al mismo tiempo, sabemos que los Apóstoles también vivieron según el Evangelio ( 1 Corintios 9:14 ), y, por consiguiente, el clero siempre gozó del cuidado de los laicos. Pero una cosa es que un sacerdote trabaje voluntariamente y sin condiciones, y que los feligreses le agradezcan según sus posibilidades. Otra muy distinta es que el pago se convierta en una condición indispensable, o incluso la única. San Tarasio de Constantinopla escribe en su carta canónica que tales personas esclavizan a Dios, el Espíritu Santo. «Porque todo amo vende todo lo que tiene, sea un esclavo o cualquier otra cosa que posea; así también el que compra, queriendo ser dueño de lo comprado, lo compra con dinero».

Tanto el comprador como el vendedor pecan. Tanto el que dice: «No lo recibirás si no pagas», como el que tiene necesidad pero no acude, no pide, simplemente porque se siente obligado a pagar y no tiene con qué. Ambos equiparan los invaluables dones de la vida eterna con todas las cosas corruptibles y vanas que se venden por dinero en el mundo. Ambos cometen el mismo pecado. Sin embargo, el comprador santo llegó primero, no el vendedor santo. Llegó y oyó: «Que tu dinero perezca contigo, porque pensaste que podías comprar el don de Dios con dinero» ( Hechos 8:20 ). No es la Iglesia la que introduce el pecado y la tentación en el mundo, sino que estos penetran sus muros desde fuera. Por eso, Simón no comprendía dónde, a quién ni por qué había venido.

Pero ¿qué ocurre con quien acude a la iglesia y ve que todo tiene un precio fijo: los sacramentos, los objetos sagrados y la oración sacerdotal ante el Trono de Dios? ¿Qué consejo se debe dar a quienes se enfrentan a esta tentación? Primero, como enseñó el Señor, quita la viga de tu propio ojo. Reflexiona sobre lo que representa para ti el dinero que llevas a la iglesia: ¿un pago por la gracia o un sacrificio voluntario? ¿Crees que recibirás una gracia que valga lo que cuesta tu dinero? ¿O recuerdas siempre que «Dios no da el Espíritu con medida» ( Juan 3:34 )?

La renovación general de la Iglesia depende de cada persona. Por lo tanto, cuando vayas a la iglesia, decide de antemano cuánto quieres donar. Y dona esa cantidad. Deja una nota con una cantidad específica, compra una vela o deposita dinero discretamente en la alcancía de la iglesia. Al considerar cuánto donar, recuerda las palabras del Apóstol: «Si hay buena voluntad, se acepta según lo que uno tiene, no según lo que no tiene. Esto no significa que otros deban ser aliviados y ustedes sobrecargados, sino que haya igualdad» ( 2 Corintios 8:12-13 ). «Cada uno dé como propuso en su corazón, no con tristeza ni por obligación» ( 2 Corintios 9:7 ), para que tu ofrenda sea «como una bendición, no como una exigencia» ( 2 Corintios 9:5 ). Recuerda también a la viuda cuyas dos monedas eran más preciosas a los ojos de Dios que muchos regalos valiosos. Pero, sobre todo, recuerda que por mucho que sacrifiques, nada se compara con los invaluables dones del Espíritu Santo. No es nuestro dinero ni nuestros sacrificios lo que nos salva, sino únicamente la misericordia de Dios. Entonces, tu riqueza no será tu ruina, sino tu salvación.

Y aunque no tengas nada que sacrificar, ven de todos modos. Recibirás lo mismo que los demás. El Señor dijo: «Al que a mí viene, no lo echaré fuera» ( Juan 6:37 ). No construyas un muro entre tú y Él, y entonces ningún muro te impedirá acercarte a Él.