Domingo 11 de Enero 2026. Santas Escrituras: Gálatas 1:11-19; S. Mateo 2:13-23.

 Domingo 11 de Enero 2026.

Santas Escrituras: 

Gálatas 1:11-19;

 S. Mateo 2:13-23.



En la homilía de hoy resaltamos tres puntas que nos marcan el anuncio....son tres soportes que mantienen la mesa: el nacimiento de Jesús, que cumple una profecía del Antiguo Testamento es decir la primera Alianza. 

 Los santos inocentes que  pierden la vida por el odio del rey Herodes hacia el niño Jesús, su miedo lo lleva a  convertir   en mártires a estos inocentes. La larga lista de mártires por Cristo continúa aún hoy. 




Y Si nos fijamos bien,  en toda esta perícopa, en toda esta sección hay un énfasis en la muerte. La palabra muerte o palabras relacionada se mencionan en este pasaje unas siete veces.



S. José como un hombre justo que era, no chistó en obedecer. Vemos su carácter. Tres veces en esta pequeña sección se menciona lo pronto de José en obedecer, ese es el carácter de un genuino hijo de Dios que santifica su nombre. Si Dios ha hablado, ¿quién soy yo, para no obedecer con prontitud? soy una mota de polvo en el universo, a Jose no le importó lo difícil que era la tarea: la de tener que huir en medio de la noche, la de abandonar a prisa su modo de vida, la de realizar un viaje arduo, cansador peligroso y a la interperie con un niño pequeño, la de vivir como fugitivo. La prontitud de su obediencia revela la reverencia y respeto que debe caracterizar a todo hijo de Dios. El no consultó con carne ni sangre. El solo obedeció....Esta obediencia silenciosa y total de José anticipa el modelo de fe que Jesús mismo proclamará como cumplimiento de la voluntad divina, esto es disponibilidad verdadera.  Después de vivir un tiempo en Egipto, de haber consumido los regalos que les trajeron los magos y de José haber conseguido un trabajo allí, se le aparece un ángel a José en sueños y le dice que regrese a Israel. Y José.... busca regresar de nuevo a Judea, posiblemente a Belén. Pero viendo que a la muerte de Herodes uno de sus tres hijos, Arquelao, el más sanguinario de los tres, tuvo temor y dirigido por una revelación se fue a vivir a Nazaret, de dónde él y María eran. 

            ¿Por qué tomo  esa decisión?  porque entendían que Arquelao, quien poseía el mismo corazón sanguinario de su padre buscaría a Jesús para matarlo. Arquelao se convirtió en etnarca (un título por debajo de rey) con la promesa de César de hacerlo rey si gobernaba bien. Nunca lo logró porque era un hombre terrible como administrador y sanguinario sin piedad alguna.

Estos tres puntos que destacamos del Evangelio enfatizan que Dios, puesto a humanarse, no ha querido ni podido prescindir de esta realidad. Jesús, junto a María y a José, tienen una palabra que decirnos.......

Esta vida de Dios que se ha revelado,  no sólo hace dos mil años en Belén, sino que a diario,  se manifiesta en cada persona, en cada ser y entre nosotros, podemos preguntarnos, qué tipos de censuras vivimos, juzgamos? Santificamos el nombre de Dios de labios para afuera? Somos censuradores de los demás? Causamos tropiezos? 

Otro punto es de San José, el Evangelio nos presenta a la Santa familia en el exilio, buscando refugio en Egipto se experimenta la condición dramática de los refugiados, marcada por el miedo, la incertidumbre, la incomodidad… sabemos en el drama de los inmigrantes y refugiados que son victimas del rechazo y la explotación, la usura y del desenfreno. 

La huida a Egipto, constituye un episodio profundamente teológico en el relato de la infancia. El ángel advierte a José “inmediatamente después de la partida de los sabios”, lo que muestra la providencia de Dios sobre la Sagrada Familia. Egipto, que ya había sido refugio de Abraham, Jacob y sus hijos, se convierte nuevamente en tierra de asilo, signo de continuidad en la historia salvífica (Gn. 12:10; 46). Era un país con una gran comunidad, se cree con más de un millón de judíos. 

S. Mateo presenta este acontecimiento como un nuevo “Éxodo". La obediencia de José inaugura el camino de la fe, que coopera activamente con el misterio de la redención: Dios salva mediante la docilidad de quienes escuchan y actúan....su Providencia actúa. 

Está relectura cristológíca mateana, nos muestra el éxodo, la pascua anticipada, la liberación del pecado. Dios en ese llamado tipológico llama a su Hijo inaugurando la Redención ....

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