Domingo 21 de diciembre 2025. Puntos Sobresalientes de las Santas Escrituras: Anunciando el Reinado de Cristo. Lecturas de las Escrituras: Colosenses 1:12‑18 y Lucas 17:12‑19

 

Domingo 21 de diciembre 2025. Puntos Sobresalientes de las Santas Escrituras:
Anunciando el Reinado de Cristo.
Lecturas de las Escrituras:  Colosenses 1:12‑18 y Lucas 17:12‑19
Anagnosis. Puntos Sobresalientes. Desde la palabra,
extraemos estos puntos centrales.
1. La gratitud como respuesta a la salvación, es la teología del agradecimiento. S. Pablo agradece a los colosenses por la herencia que han recibido (Col 1:12‑14); los diez leprosos, curados, vuelven a dar gracias a Jesús (Lucas 17, 15‑16), mostrando que el agradecimiento es la actitud natural del buen cristiano don de gente, del que han  sido redimido por Jesús el Cristo ...
2. La supremacía de Cristo, sobre toda creación–El Señorio, Cabeza, en Colosenses, se declara que Cristo es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura y cabeza de la iglesia (Col 1:15‑18); en S. Lucas, Jesús muestra su autoridad al sanar a los leprosos, revelando su dominio sobre la enfermedad y la exclusión.
3. Participación en la herencia de los santos – Los creyentes son llamados a compartir la herencia de luz y a vivir de manera digna (Col 1:12‑13); los leprosos, al ser sanados, son incorporados al pueblo de Dios y participan de la comunidad (Lucas 17, 18‑19).
4. Fe con obras de amor – Colosenses exhorta a caminar como es digno en el Señor, agradándole en todo momento  (Col 1:10‑11); el leproso agradecido, se vuelve y se postra, no va al templo,  demostrando que la fe genuina se manifiesta en actos de adoración y obediencia.
Porqué esta escritura es útil y provechosa
La gratitud, la fe, y el reconocimiento de la gracia de Dios, destaca que solo uno (un samaritano) regresó a agradecer, mientras los otros nueve se fueron sin dar gracias, mostrando que la verdadera  sanación no es solo física, sino también espiritual, y que la ingratitud nos aleja se da por sentado y se aleja  de una conexión más profunda.
Puntos Clave de la Lección:
Los puntos claves de la  gratitud es Esencial:  la gratitud es una respuesta necesaria a la misericordia recibida, es más que   una opción es nuestra vida y respuesta al don donado.
La Fe y la Salvación Espiritual: El samaritano no solo fue sanado físicamente, sino que su fe y su acto de gratitud le trajeron la salvación espiritual, algo que los otros nueve, ocupado y  absortos en su recuperación física, no lograron ver todo el milagro.
La Lepra como Símbolo del Pecado: La lepra en la Biblia representa la impureza y el pecado que nos separa de Dios y de la comunidad; Jesús, como el Mesías, tiene el poder de purificar no solo el cuerpo, sino también el alma.
El Peligro de la Ingratitud: La parábola muestra cómo la gente, incluso al recibir milagros, puede volverse ingrata y egocéntrica, olvidando la fuente de sus bendiciones y cayendo en la insatisfacción mundana.
Llamado a la meditación: Nos interpela a examinar nuestra propia vida:
En resumen, la parábola es una poderosa llamada a cultivar un corazón agradecido, reconociendo que la verdadera bendición va más allá de lo material y nos invita a una relación personal íntima en un conocimiento exacto y de alabanza con Dios.
Diez leprosos son limpiados La fe de este samaritano no solo restauró su salud física, sino que también le trajo salvación espiritual.
La teología del   agradecimiento, ya con Bog Dan Olearnik,  nos ilustra y  predispone a dar más y nos anima a no cansarnos de seguir haciendo el bien, bien que es una palabra al cielo. Está  La parábola de los diez leprosos nos enseña la importancia de agradecer por las bendiciones diarias, recordándonos que la gratitud debe ser una actitud una escuela de la Cruz y de María.
Cómo dijo  San Patapio que  encarna, en su vida de monje y sanador, los mismos valores que resaltan en los capítulos de Colosenses 1:12‑18 y Lucas 17:12‑19. En Colosenses Pablo celebra la *supremacía de Cristo* y la *herencia que los santos reciben* (vers 12‑14). Patapio, al renunciar a todo lo mundano, deja lo superfluo la mentira, se dedica al servicio de los enfermos, vivió como quien ya había sido trasladado al reino de la luz: su entrega total reflejaba esa participación en la herencia celestial del Padre Eterno, esto es ser agradecido
El apóstol también llama a *dar gracias (vers 12). De manera similar, los diez leprosos de Lucas 17, regresan agradecidos.
San  Patapio que era conocido por su constante oración de alabanza, de agradecer de ser luz,  ve cada milagro como un motivo para glorificar a Cristo.
Finalmente, Colosenses afirma que Cristo es cabeza de la Iglesia (vers 18). Patapio, al atender a los marginados y proclamar la autoridad de Jesús sobre la enfermedad, mostraba en la práctica que Cristo es la cabeza que guía y sana.
En síntesis, la vida de San Patapio es un ejemplo y espejo viviente de la gratitud, la participación en la herencia divina y la proclamación de la supremacía de Cristo que aparecen en esos pasajes.
- Gratitud y alabanza: al igual que los diez leprosos de Lucas 17, Patapio vivía en constante acción de gracias, viendo cada milagro como señal de la misericordia de Cristo.
- Participación en la herencia: su renuncia al mundo refleja la “herencia de los santos” que menciona Colosenses 1:12‑14; él ya se consideraba ciudadano del reino celestial.
- Supremacía de Cristo: al sanar a enfermos y demonios, Patapio demostraba que Cristo es “cabeza de todo” (Col 1:15‑18), poniendo a Jesús como autoridad sobre toda enfermedad.
- Fe práctica- audaz: su vida de oración y servicio encarna la “fe que obra” que Pablo exhorta en Colosenses y que el leproso agradecido muestra al volver a Jesús.
Quien sirve al Señor en humildad en el silencio encuentra paz tu obra es una oración sin palabras al cielo, ser aceite para alumbrar.....
Entonces terminamos este humilde ensayo con lo que decía Bogdan y Nectario, ellos enfatizaban   que la  gratitud no lo sintieron los otros nueve leprosos que eran judíos. Lo sintió  el samaritano,  de otra raza, aquel que para los judíos era desheredado de la verdadera religión, es decir, en otras palabras una psique perdida, Pero he aquí el cambio transformación e iluminación tabórica,   psique que se ofrece al Hijo de Dios lo debido, siente su deuda, su agradecer lo mueve, reconoce, quien es y le glorifica y le agradece. Psique que con agapi a la agapi (amor, energía increada) de Dios. ¿Cuál, queridos hermanos, es el primero y el mayor mandamiento de Cristo? Todos lo conocemos: Escucha... “Amar a Dios con toda nuestra psique, con todo nuestro espíritu, con todo nuestro corazón  y con toda la energía de nuestra voluntad y al prójimo como a nosotros mismos. Colocamos el corazón figurativo todo el ser en ser oidores y hacedores del agradecimiento, preparando nuestra psique en un
Simultáneamente el Cristo es también nuestro “gracias” o “nuestro agradecimiento” a Dios
perfeccionada oración no puede ser constituida sólo de peticiones, sino que tiene que contener principalmente palabras de doxología y gratitud hacia el Señor. Y lo más importante: ¡Nuestra gratitud  sea manifestada  hacia al todo bondadoso Dios y Padre Nuestro.
La praxis de gratitud, agradecer a Dios por Sus donaciones, es una cualidad del creyente.  Corresponde a la religiosidad  de la criatura que descubre dentro del estremecimiento, de la transformación  la  alegría y asombro,  algo que habla de Dios, algo de Su Santísima grandeza, algo de Su doxa (gloria, increada luz de luces) que nos aturde conmueve y moviliza.  El principal pecado de los idólatras según apóstol Pablo es que: “…a Dios no le alabaron o glorificaron ni agradecieron como Dios” (Rom 1,21). Esperando entonces en este hermoso ayuno navideño, vivir la navidad ese Jesús que nace en el corazón, que sepamos ser agradecidos y vivir ser como María y San José, el Santo silencioso.
                          Pater Stephanos