Jueves 20 de noviembre 2025. Las lecturas bíblicas 1 Tesalonicenses 5:1-8; Lucas 13:1-9

Jueves 20 de noviembre 2025. Las lecturas bíblicas

1 Tesalonicenses 5:1-8; Lucas 13:1-9

Frente al pecado, se revela a un Dios Padre, lleno de misericordia y no deja de exhortarnos al cambio, a los

parábola de la higuera (vv. 6-9). Es una glosa del último versículo del pasaje alrededor del asesinato de los galileos y el derrumbe de la torre (13,1-5): la necesidad de convertirse para no perecer definitivamente, sin embargo y aquí está el punto, es ver en estos acontecimientos vividos por su pueblo, para dar al creyente un criterio correcto de lectura de los males que ocurren en el mundo y del modo como Dios actúa.

Los males, abren los ojos del creyente a la acción de Dios que tiene poder para salvarnos, pero cuenta con nuestra libre opción. 

Dios no es vanal como Poncio Pilato y no tiene nada que ver con el accidente de la torre de Siloé del muro que rodeaba la ciudad de Jerusalén; el imprevisto ese ocaso, sucede en la vida, se nos descubre que somos lábiles y que no podemos vivir nuestra vida sin sentido o si. El enfoque es ver en el evangelio de hoy que es una invitación a la conversión y a hacer presente a Dios en nuestra vida, dar testimonio de nuestro opción libre...un punto muy interesante es que Jesús no ve en los samaritanos sacrificados, ni en los obreros de la torre maldad alguna para ser castigados por ello. No es el anuncio del Dios juez, es el Viñador, que trabaja con nosotros y espera, lleno de paciencia y misericordia. Si, nos espera!!

En el trasfondo de la parábola, puede verse que Jesús es el viñador (v. 7) con el que Dios le da una última oportunidad a su pueblo (vv. 8-9). Esta parábola es una advertencia para todos siempre actual: Dios no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva (cf. Ez 33,11). La “conversión” no se reduce a un piadoso discurso para este tiempo litúrgico. Requiere obras que la concreten, cambios que la hagan creíble, comportamientos que ratifiquen. Ntro Señor Jesús habla de los “signos”de la vida, es una lectura realista de lo que ocurre y de lo que siempre ocurrirá, unas veces por la maldad humana y otras porque no podemos dominar la naturaleza. Pero ¿No debemos ser previsores y astutos? ¿Para qué? No diríamos que para morir (podria ser en una lectura rapida que ese es el sentido del texto), sino para vivir con dignidad, con sabiduría, fe y esperanza. Y si llega la muerte, no nos ha de encontrar dispersos con las manos vacías.....sino con la lámpara de aceite llena, con aceite de resguardo. 

Es curioso y original que el lucano se haya decidido por unirla a esos episodios anteriores. ¿Por qué? Para dar a entender que nuestra vida es como un tiempo que Dios, permite (el dueño de la higuera) hasta el momento final de nuestra vida. Los Santos Padres entendieron que Jesús era el agricultor que pide al dueño un tiempo para ver si es posible que la higuera saque higos de sus entrañas. Sabemos que la higuera era símbolo de Israel en el AT, concretamente en los profetas. De alguna manera, vemos la interpelación profética a la conversión. Nuestro evangelista le da mucha importancia en su obra al “hoy” y al “ahora” de la salvación. Por eso ese tiempo concedido a la higuera… es para un hoy y un ahora de salvación y de gracia. Veamos la solidaridad, de ese Dios amoroso. 

 Usar e incrementar la fe para superar y cambiar desde nuestro lugar en el mundo, en dirección del reino de Dios, camino que nos avisa San Pablo. 

La carta nos pide estar alertas, ser juiciosos, preparados como hijos de la luz. 

Pidamos en este día esa conversión de corazón preparándonos en este tiempo litúrgico. 

Pater Stephanos.