Miércoles 19 de noviembre 2025. Las lecturas bíblicas 1 Tesalonicenses 4:1-12 Lucas 12:48-59

 Miércoles 19 de noviembre 2025. 

Las lecturas bíblicas

1 Tesalonicenses 4:1-12

Lucas 12:48-59

San Lucas, en este párrafo,  muestra  la docencia divina  de Jesús. Recordemos, que esta enseñanza, acontece en el camino del Señor hacia Jerusalén,  Él sabe que va a enfrentar la Pasión, por eso sus palabras son una vivencia, para que nosotros nos decidamos. Es una opción que implica  estar listos,  en la prudencia, ser astutos al estar equipados, en la fe, ser luz y sal, de ese modo estaremos resguardados ante la venida del Señor. No es temor, tampoco angustia, es ser real,  desde lo que dice la Santa Biblia y la Parádosis. 

Recurrir a la confesión, a la dirección espiritual, buscar la reconciliación y participar de la Divina Liturgia y así Cristo nace en nuestro corazón, es estar despierto en el Kairós de Dios. La búsqueda inteligente, podemos decir astuta de querer un acuerdo, cómo Jesús lo describe apremiante, es el último llamado que Él hace a los judíos, para que abran su corazón y descubran en su persona el signo del Reino de Dios que está llegando; no hay más tiempo, porque su Pascua es inminente. 

Ser fieles en la mayordomía tanto lego como eclesiástico, vivir 

la caridad y compasión, que van de la mano, ejercicio de la obra, a ejemplo de Jesús en el lavado de pies.  Jesús hace un razonamiento práctico, la exigencia del Reino,  aquellos que tienen más conocimiento de lo que Cristo exige y las razones detrás de esos requerimientos, tienen una mayor responsabilidad de actuar sobre estas cosas. 

El Evangelio no se impone por la fuerza, se contagia. Quienes viven al estilo de Jesús, haciendo la vida más humana, en una fé que germina según el suelo, se contagia, nos ayuda a vivir la ortodoxa. 

Hacer silencio, meditar, ser perceptivos en toda época, es necesario discernir “el tiempo presente”. Porque la realidad siempre exige la mirada de la fe para poder penetrar en su sentido. Hay mucha distracción que nos circunda y nos puede hacer caer en la superficialidad, en sin sentido, en la red del no saber, que nos ha llevado de un mundo dividido y fragmentado a lo que McLuhan denominó la «aldea global».

 A la luz de este evangelio estamos, como Iglesia Ortodoxa en la sagacidad de espera, el Señor al que se le dió mucho se le pedirá mucho.

Un llamado a la responsabilidad y  vivir en santidad (gr. hagiasmos) y dedicacion. Vivir el amor fraternal, Pablo elogia a los tesalonisences, a practicar el perdón y la misericordia. La  honestidad (gr. euschemonos)

en integridad, la palabra traducida como ‘por lo demás’ en la carta  (loipon) es un adverbio acusativo, ‘en cuanto al resto,’ y sirve más bien para marcar una transición más  que una conclusión.” (Hiebert). Las instrucciones que da Pablo "os dimos por el Señor Jesús": Estas no eran sugerencias. Éstas son instrucciones del Señor Jesús, y deben recibirse de esa manera, así lo dice la carta.....castidad libre de la inmoralidad, ser sin tacha libre de porneia. 

El Evangelio según San Lucas nos invita a ser observadores  de nuestra realidad, a interpretar los signos de los tiempos y a actuar con dádiva, misericordia,   justicia y agape En nuestra vida diaria, en nuestro trabajo en la parroquia y en los movimientos apostólicos, debemos ser coherentes, criterio espiritual  con nuestra fe, buscar la reconciliación y trabajar juntos para construir desde nuestro lugar. Que el Señor,  nos dé la sabiduría y la fortaleza para vivir según su Palabra y ser verdaderos testigos de su amor en el siglo. 

Pater Stephanos.