Sábado 27 de diciembre 2025 Las lecturas de las Escrituras Efesios 2:11-13; Lucas 14:1-11.

 

Sábado 27 de diciembre 2025
Las lecturas de las Escrituras
Efesios 2:11-13; Lucas 14:1-11.

El Evangelio nos relata un acontecimiento clave espiritual, es la lógica del Reinado de Dios, se es exaltado por Dios por la humildad de estar en el último puesto, es la llamada humildad Ortodoxa (Tapeinosis). Dar sin esperar, es también la economía del Reinado de Dios, que desde la tradición (Parádosis) ortodoxa,  es una llamada a despojarnos del ego y la ambición, buscando servir y amar humildemente, Jesús menciona uno de estos dichos  en su lógica  del Reinado de Dios.
Nos quiere decir que Dios es capaz de bajar lo que se sube a sí mismo y también está dispuesto a subir a quien tiene la disposición o buscar la manera de actuar en humildad. Ambas palabras, “enaltecerse” ( jupsóo: griego) y “humillarse” ( tapeinóo:  griego). Entendemos la diferencia , de Jesús ante la disposición social , de estar sentado cerca de
la disposición personal de estar al servicio de los demás es contracultural con la necesidad humana de estar por encima del otro. Jesús nos enseña la actitud desinteresada del servicio en un  silencio que solo desde el cielo es público. El verdadero honor, estar para el otro  es una verdadera “vergüenza” para la sociedad, para  este mundo, pues es el honor de buscar solo la belleza y cercanía del puesto farisaico.
Que se significa ser ortodoxo?  práctica y fe, significa ser cristiano, desde la ortodixia de los Concilios, nunca tendremos envidia de nadie que no sea cristiano, pero buscaremos el encuentro y diálogo,  nunca desearemos estar para siempre en este mundo  de nuevo, ni ser atraídos por su perspectiva,  o sus patrones de vida. Nuestra meta Paulina y cristiana es la ortodoxia. 
Desde la carta a la iglesia de Efeso, nos encontramos con esa luz extraña de estar en este mundo obscuro, es el conocimiento de Dios, el que revela  apokalipta al hombre a sí mismo. Es por eso que aquellos que en  conocimiento de Dios,  crecen,  en ese conocimiento, espiritual, místico, están siempre al mismo tiempo en crecimiento, desde el rezo y liturgia,  en el entendimiento del hombre y de sí mismos. Todo lo demás es entendido en la clasificación del mundo pagano como incircuncisión: religiosamente ignorante. S. Pablo da una clave en el versículo 11, que los judíos, aunque tenían muchas ventajas, eran a menudo hipócritas, no sinceros.  No estaban tomando posesión de sus ventajas; estaban declarando con su modo todo lo contrario. 
La pedagogía de la Iglesia nos enseña que el hombre jamás pudiera venir por su solo a esta posición, pero es todo por la gracia, la gloria, el amor y el poder de Dios,  el corazón se regocija, para dar gracias y alabar a Dios por lo que ha hecho en la muerte, sacrificio redentor  de Su Hijo.
Gracias
                             Pater Stephanos