Viernes 5 de diciembre 2025. Las lecturas de las Escrituras 1 Timoteo 4:4-8, 16; Lucas 19:12-28

 

Viernes 5 de diciembre 2025.
Las lecturas de las Escrituras
1 Timoteo 4:4-8, 16; Lucas 19:12-28
Esta parábola constituye una llamada a la responsabilidad del cristiano en la construcción del Reinado de Dios (gr. Βασιλεία τοῦ Θεοῦ). El "que tiene entendimiento, procure no estar siempre en silencio; el que tiene abundantes bienes, vele para no descuidar el ejercicio de la misericordia; el que posee un arte con que se sustenta, procure con gran diligencia que el prójimo participe de su uso y beneficio; el que tiene oportunidad de hablar al rico, tema ser castigado por retener su talento, si, pudiendo, no intercede ante él en favor del pobre, porque el Juez que ha de venir nos exige a cada uno el talento, es decir, lo que Él nos ha concedido. (S. Gregorio Magno).
La epístola en este caso a Timoteo nos pide la devoción,en una clarificación de un estudio veraz, sabio y diligente. El ejercicio físico, que cita Pablo es muy bueno, tiene valor, si,  pero más lo es el ejercicio espiritual, promesa de lo eterno en  piedad,  un entrenamiento que nos lleva a la práctica de la bienaventuranza a lo eterno, interesante contraste y recordatorio de dónde está nuestro corazón. La Iglesia desde el contenido que nos enseña,  nos advierte de todo aquello que nos aleja del Creador. La santificación diaria en las actividades cotidianas, rezar no solo las oraciones rituales, sino la oración personal es un muy buen elemento de agape, de virtud, para alejar nuestro espíritu de lo malo. La fé,  la Iglesia Ortodoxa tiene muchísimas explicaciones desde los Santis Padres, los concilios, la Santa Pedalion, la Filokalia  y sería triste en perder tiempo en lo vano, en lo que no edifica, enfocarnos en lo divino, es ver desde la Cruz en la justicia y verdad. Por lo tanto resaltamos, recordamos que en entrenar (gr (gymnaze)  que San Pablo pide se relaciona con el concepto griego de ascesis (ἔσκησις - áskēsis), que es el ejercicio, disciplina o práctica para el crecimiento espiritual, y la palabra griega katartismos (καταρτισμός), que describe el proceso de "equipar" o "perfeccionar" a los santos para la obra del ministerio,  misión,  implica la reparación confesión,  restauración, conversión y  dirección espiritual, desde la Pidotia, pedimos vivir y ser buenos servidores de los dones recibidos.

       Pater Stephanos.