20 de enero de 2026 Martes de la semana 33 después de Pentecostés Sin ayuno Fiestas Sinaxis de San Juan Bautista
20 de enero de 2026
Martes de la semana 33 después de Pentecostés
Sin ayuno
Fiestas
Sinaxis de San Juan Bautista
San Juan Bautista era hijo del sacerdote Zacarías y de Elizabet, hasta los 30 años vivió en el desierto de Judea teniendo una vida acética, dedicada enteramente a la oración y en busca de la perfección espiritual. Su vestimenta eran de pelo de camello, en su cintura tenia un cinto de cuero y sus alimentos eran, las langostas y la miel silvestre. Poseía la Gracia Divina para ser un gran predicador de la Palabra de Dios y con esa gracia convocaba a multitudes a escucharlo. Protestaba duramente contra los fariseos, quienes con una imagen supuestamente santa, ocultaban bajo su ropa la crueldad, la impureza mental y espiritual. Esencialmente su enseñanza se basaba en una frase característica: “Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos está cerca” preparando así el camino para el plan salvador de Nuestro Señor Jesucristo. Al comenzar Cristo su exposición pública, la gente dejada lentamente a Juan y lo seguía a él, este cambio en la gente, hubiese causad envidia y celos en cualquier persona que no tenga el espíritu Santo, por eso a Juan este cambio le dio mucha alegría y felicidad. Esta festividad de San Juan el Precursor, por quien Cristo dijo: “Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista”, (Mateo 11:11) fue establecida en el siglo V.
La Sinaxis del Venerable e Ilustre Profeta, Precursor y Bautista del Señor, Juan.
Al día siguiente de una gran Fiesta, solemos honrar al siervo del Misterio; hoy honramos a aquel que bautizó al Señor: el bendito Precursor, “el más grande de los Profetas, el más noble de los nacidos de mujer, voz de la Palabra, heraldo de la Gracia, golondrina que presagia la primavera espiritual, antorcha y faro de la Luz divina, aurora espiritual que anuncia el Sol de Justicia, y como ángel terrestre y hombre celestial, estacionado en el límite del cielo y la tierra, uniendo el Antiguo y el Nuevo Testamento” ( Synaxarion ).



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