Miércoles 14 de enero de 2026. Lecturas de las Escrituras Colosenses 2, 8-12; S. Lucas 2:20-21, 40-52

 

Miércoles 14 de enero de 2026.
Lecturas de las Escrituras
Colosenses 2, 8-12;  S. Lucas 2:20-21, 40-52 

En la lectura de hoy, el Evangelio saca a luz lo nuevo, lo que se ve bajo el sol. Cristo vino al mundo y se manifestó para redimir a todos. Hoy es "La Circuncisión (Obrezanie) del Señor": el octavo día de su Natividad, nuestro Señor Jesucristo. el Nuevo Testamento (Pacto), el ritual de la circuncisión dio paso al sacramento del Bautismo, que prefiguraba (Col. 2:11-12). Los relatos sobre la festividad de la Circuncisión del Señor en la Iglesia Oriental continúan hasta el siglo IV. El canon de la festividad fue escrito por el monje Esteban Savvaites (Com. 28 de octubre y 13 de julio). Junto con la Circuncisión, aceptada por el Señor como señal del Pacto de Dios con la humanidad, recibió también el Nombre de Jesús (Salvador) como sello de su servicio: la obra de la Salvación del mundo.
Le preguntaron a un monje acerca de cómo se protegía a sí mismo del fracaso. Él contestó que cada día, al levantarse, se decía: «Éste es mi primer día de monje.» Pues, la novedad, la sorpresa es lo que  no surge del ambiente exterior, porque no hay «nada nuevo hay bajo el sol», sino de nuestra visión, el enfoque  hacia el mundo que nos rodea. En Cristo «todo es nuevo» porque los sentidos y las preguntas cambian.
En el icono del bautismo,  del Señor, podemos contemplarlo bendiciendo el agua y pisoteando los demonios ocultos en ella. Con esta acción el Señor  re-crea las aguas devolviéndolas  su vocación inicial: El  Lugar de su Presencia Divina. El Agiasma Agua Bendita,  no es un instrumento mágico,  que nos da satisfacción y tranquilidad sino que  como todo objeto sagrado, cristianamente,  es canal de la Gracia divina jaris, cuya función es encaminar  nuestra vida hacia Dios en los deberes del buen creyente. Por eso se usa el agiasma continuamente....al bendecirnos al bendecir el lecho dónde dormimos.

Vemos la humildad de Maeia.
El asombro de José.
La profetiza Ana que muestra con su cántico la universalidad de la salvación.
Simeon modelo de espectativa.
de fé.
San Pablo nos pide tener cuidado con las palabrerias de este mundo que no tienen fundamento,  fábulas, nubes sin agua, árboles sin fruto, es lo hueco y rudimentario.
Somos circuncidados en Cristo que mora la deidad, Cristo vino al mundo y se manifestó para redimir a todos.