Miércoles 28 de enero de 2026. lecturas de las Escrituras 1 Pedro 4:1-11 S. Marcos 12:28-37

 

Miércoles 28 de enero de 2026.
lecturas de las Escrituras
1 Pedro 4:1-11
S. Marcos 12:28-37
La respuesta de Jesús, su pedagogía divina, nos muestra que la pregunta del escriba fue sincera. Una lectura del relato de Mateo, sobre este episodio lo hace parecer hostil ante  Jesús, pero Marcos,  lo describe como un indagador honesto. Este escriba pensó que Jesús respondió bien a los demás (28), después vemos   de  que Jesús respondió, y estuvo de acuerdo con él (32), Y Jesús consideró su respuesta más que sabia (34) y finalmente, dijo de él: «No estás lejos del reino de Dios» (34), una invitación directa como la sonrisa del Señor al joven rico. Todo esto indica que la pregunta del escriba fue menos combativa, era sincero y  quería una respuesta, ya  que los de los fariseos, herodianos y saduceos, discutían sobre cual era el mandamiento más importante y no estaban de acuerdo.

 
Al ver  cómo responde a sus oponentes, se conmovió de   Jesús por la dureza del corazón farisaico, no se había  conmovido a ninguno de sus adversarios —de dura cerviz,  atrincherados en sus posiciones—, pero el escriba sincero y  observador sí se conmovió. Y hoy, al hablar públicamente sobre la iglesia, la ortodoxia, la fe, debemos recordar al observador, saber escuchar....mandamiento que se extiende ...
“Escucha Israel: El Eterno, nuestro Dios, Señor uno es”.  la palabra “uno” es asignada por la palabra “hejad” que no significa una mónada (unidad) absoluta, sino una unidad de unión compuesta, sintética, Triádica o Trinitaria...., el misterio sublime.
El amor es la dedicación, el compromiso y responsabilidad asumida con Dios, desde el bautismo con todo lo que eres. Es una decisión por opción, decisión libre, moral, es una práxis, es una ortodopraxía (acción correcta) para el Zeántropos (Dios y hombre) es consecuencia de la ortodoxia que vivimos y practicamos, es ortodoxa, praxis y vida es un sacrificio,  continuando en  este   camino que nos conduce a la eternidad, en una lucha constante, en el sentido de esfuerzo continuo, vigoroso, que para el mundo no tiene sentido, si no está acompañada de la análoga conducta y actitud agapítica (amorosa), tanto hacia las personas como a la naturaleza.  Nos convertimos en  agradecimiento y hospitalarios al dar testimonio de la vida de Jesús.
Verdaderamente, pues, el cristiano, no es aquel que teologiza encefálicamente, (con el cerebro, mente o intelecto),  sobre el Dios, ni aquel que va los domingos por la mañana y visita la iglesia (que es importante), sino aquel que con su conducta y su actitud humilde y especialmente con su agapi en praxis (de hecho,  acción) testifica que existe el Dios, la  Resurrección, Juicio, Paraíso e Infierno....es el estilo de Cristo dar testimonio convincente desde el actuar.
Leemos este párrafo de un estudioso, "Un cristianismo que utilice la preocupación vertical como medio para escapar de su responsabilidad por y en la vida común del hombre es una negación de la Encarnación, del amor de Dios por el mundo manifestado en Cristo." — (John Stott, Misión cristiana en el mundo moderno, pág. 220. Edición Kindle)....desde la vida de la iglesia, desde la familia,
El apóstol Pedro escribe a los  creyentes que estaban enfrentando persecución y dificultades por su fe en Cristo. Se nos llama a vivir con una nueva mentalidad: no según los deseos del mundo, sino según la voluntad de Dios. Nos recuerda que el sufrimiento por Cristo nos purifica, nos separa del pecado y nos dirige hacia una vida de servicio y agape.
Resaltamos tres puntos claves:
.- Nos armarnos con la misma mentalidad de Cristo: estar.
.- Enfocarnos en lo eterno.
.- momento de redirigir nuestras energías a lo que tiene valor eterno.
La acción cotidiana puede ser una ofrenda a Dios. Desde la forma en que tratamos a los demás hasta cómo administramos nuestro tiempo, todo puede reflejar su gloria.
nos invita a vivir con una mentalidad transformada, vivificada como personas nuevas dejando atrás el pecado y enfocándonos en la voluntad de Dios.
Gracias.
P Stephanos.