Anagnosis Lectura Espiritual. Miércoles 24 de febrero 2026. “el amanecer de la abstinencia”, o “la semana de purificación”. Meditamos Jeremías 9,23:



Anagnosis Lectura Espiritual.

 Miércoles 24 de febrero 2026. 

“el amanecer de la abstinencia”, o “la semana de purificación”.

Meditamos Jeremías 9,23: "No se gloríe el sabio en su sabiduría, ni se gloríe el fuerte en su fortaleza, ni se gloríe el rico en sus riquezas; mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy el Señor, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra" 

El Gran Canon de San Andrés, de Creta, es fundamental en la liturgia ortodoxa y se celebra en fechas específicas durante la Gran Cuaresma.

Para este año 2026, las fechas de celebración son las siguientes:

1. Primera Semana de Cuaresma (Lectura fragmentada)

Se lee dividido en cuatro partes durante el servicio de las Grandes Completas, de lunes a jueves de la primera semana: 

Este Miércoles 25 de febrero de 2026, desde el lunes 23 de febrero la iglesia nos alienta a salir del pecado, para recuperar las bendiciones celestiales,  y como? Volver a la fé, la oración, el  ayuno lo agradable a Dios , es tiempo de reconciliación sincera, dice la Iglesia. “He aquí el día de la Salvación, la entrada en la Gran Cuaresma. Oh alma mía, está atenta, cierra las puertas por las que entran las pasiones, y mira hacia el Señor” (De la primera oda). 

 La relación entre el Gran Canon de San Andrés de Creta (específicamente la parte leída el miércoles de la primera semana de Cuaresma) y Jeremías 9, 23,  reside en el contraste entre la falsa confianza humana y la verdadera humildad,  necesaria para el arrepentimiento. El versículo dice: "Que no se jacte el sabio de su sabiduría, ni el fuerte de su fuerza, ni el rico de sus riquezas Canon (Miércoles),  San Andrés dedica varias odas a lamentar cómo el alma ha confiado en sus propios pensamientos y placeres en lugar de en Dios. El miércoles se enfatiza la "desnudez" del alma que, al intentar ser sabia o fuerte por sí misma (como Adán o Eva), termina perdiendo la gracia divina. 

Jeremías continúa indicando que de lo único que uno debe jactarse es de conocer y entender al Señor. 

En el Canon (Miércoles): Las estrofas de este día (específicamente en las Odas 5 y 6) invitan al alma a abandonar su "locura anterior" y buscar el conocimiento espiritual a través del llanto y la confesión. Se presenta a figuras como Moisés o Jacob como ejemplos de quienes, dejando atrás las riquezas o la fuerza física, buscaron la "visión de Dios

Jeremías nos  presenta a un Dios que practica la misericordia, el derecho y la justicia. 

En el Canon: El estribillo constante de este miércoles, "Ten piedad de mí, oh Dios, ten piedad de mí", es el reconocimiento práctico de que la justicia humana no es suficiente y que solo la misericordia divina puede salvar al pecador que se reconoce "pobre" de virtudes.

La iglesia inspirada y tomando como modelo lo ancestral de la primera Alianza, la celebración de los primeros cuatro días y últimos de las grandes fiestas, se observa hoy con gran atención, oficios que se realizan de modo asiduo.

En la lectura de hoy miércoles, se hace una analogía con la escalera de Jacob (Oda 4), recordándonos que el ascenso espiritual, no se logra con la fuerza o sabiduría que prohíbe Jeremías, sino con la acción y la contemplación espiritual.

Cómo podemos sacar provecho de estas grandes visperas y gran Canon? Los primeros días de la gran Cuaresma, el oficio es largo,  el ritmo es arduo y  riguroso. Con la celebración de las grandes completas la lectura penitente del Gran Canon resonará el canto y ritmo suplicante , se nos invita a vigilar ser sagaz, no simple o sencillo como los textos que meditamos en proverbios días anteriores.

La conversación entre la persona y su alma nos lleva a la transformación por la ascesis, dónde el cuerpo y nuestro ser responden con el  arrepentimiento genuino por lastimar al Creador

Conocer El ADN de las Santas escrituras, es conocer  la historia de la humanidad, ver los relatos, de personas que cambiaron por fidelidad al Dios vivo. 

Aprendamos del mundo bíblico, que no se nos haga irrisorio o aburrido,  y la mejor oportunidad es por los santos oficios de la Santa Iglesia que nos alecciona el modo del buen vivir ortodoxo.

Imitemos a los que brillaron en la fe que mejor ejemplo de Noé, Moisés Gedeón, y los ejemplos de arrepentimiento de los ninivitas, Rahab  la ramera,  y el sabio ladrón.

Aprendamos de este hermoso poema cristológíco y de  ascesis. 

Gracias.

P. Stephanos. 

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