Martes 10 de febrero 2026. Las lecturas de las Escrituras 1 Juan 3:10-20,; Marcos 14:10-42

 

Fresco en el monasterio Vatopedi, el Monte Athos, Grecia (siglo XIV)

Martes 10 de febrero 2026.

Las lecturas de las Escrituras

1 Juan 3:10-20,; Marcos 14:10-42

Tener hambre y sed de justicia y anhelar tiempo con El.

Estar a solas , entre en el corazón. En nuestro centro ....es lo que el quiere . 

La lectura de hoy, siguiendo la semana del Hijo pródigo, vemos como el Señor piensa en su muerte, su memoria queda inmortalizada en el Evangelio por su acción. 

Cómo siempre los discípulos no comprenden, no es su tiempo, no captan el anuncio de Cristo, la crucifixión y resurrección. Jesús se adelanta en el reconocimiento y preparación, dónde está mi sala? Es su Señorio, es Jesús quien prepara su Pascua, una "sala grande ,ya dispuesta y preparada", siguieron a un hombre con una ánfora, actividad que era realizada por mujeres.

Al atardecer llegan Los Doce, aquí Marcos los completa y determinante los Doce, los que El Señor eligió, les enseña con total preferencia, el manifiesta en total conciencia de lo que va a suceder, de modo irreversible. Jesús anuncia la traición, cita Salmo 41, 10, Jesús obedece a los designios de Dios, que se realizan a través del sufrimiento, después anuncia las negaciones de Pedro, la dispersión de los discípulos . Jesús se presenta como el pastor que agrupa y ordena a sus discípulos que prosiguieran....después de su muerte y resurrección, los agrupa en Galilea, para la buena nueva de Evangelio. Todo este gesto se da en el marco de la cena. Durante el banquete, todo es de Dios. Les da un sentido al relacionarlo con la muerte cercana. Conoce el sentido el ofrece "su vida " en sacrificio, S. Marcos subraya la muerte por muchos, es ofrecido y aceptado, quedando sellada la alianza entre Dios y los hombres .

En Getsemaní el Señor conoce el pacto y angustia, es pavor en el sentido de estar desconcertado, en la hora marcada por el designio incomprensible de Dios. En la carta de Juan nos instan a mantenerse en hechos y palabras, se práctica la justicia, pasando a la verdadera vida, porque Él sabe todas las cosas. 

P. Stephanos.