Domingo 8 de Marzo 2026. Lecturas bíblicas: Hebreos 1:10-2:3; S. Marcos 2:1-12..

 

Domingo 8 de Marzo 2026.

Lecturas bíblicas: 

Hebreos 1:10-2:3; S.  Marcos 2:1-12.. 

"Llegamos al Domingo de Gregorio  Palamas, la ternura de Dios, su mirada está sobre la humanidad, y el ojo de nuestra alma comienza a entender nuestra fragilidad y la sublime santidad de Dios, María Doncella nuestra mediadora,  cierra sus ojos, abriéndolos  en nuestro corazón, cómo admiramos en  icono ... Majestad creada de la bendición increada, depósito del Santo Espíritu..... 

Cómo no ser  agradecido? En las lecturas la palabra desde el Ambón, nos ilustra al paralítico que conmovido nos conmueve, para que la voluntad se alinie a la voluntad sempiterna de Dios. Cada fiel, apegado a la fé Ortodoxa está firme, diligentemente busca poseer esa discreción y sagacidad para mantener la lámpara de aceite encendida, sobre la mesa, ve la luz y la transmite, no se la queda para si, la comparte...vimos desde la primera alianza, muchos acontecimientos, los leímos en piedad, y todo nos lleva a estar de pie orando para no caer, no tropezar y sobre todo no ser causa de tristeza o tropiezo al otro. Meditamos diariamente el texto bíblico, que es lámpara para nuestro pie, y luz para nuestra vereda, en el silencio escuchamos, la primera alianza y ahora recibimos los Muy Santos y divinos Dones. Que preparación, la confesión,  la dirección espiritual  y rezar a la Theotokos!  siempre  para no desperdiciar  "una salvación tan grande"....en la fe se comparte, se vive,  se nutre desde lo personal y desde la comunidad fraterna, en una fé participativa, expectante contagiosa y atrevida.....aún en este milagro del paralítico sobresale lo invisible, al espectador atónito, es el perdón de los pecados, a este hombre lisiiado que queda transfigurado y saborea la unión sobrenatural y mística de la energías increadas....

La metania es real, su luz tabórica se esparce...para que la aprovechemos. Es una fé viva que acciona, no se quedó en un oir pasivo, podemos decir es una energía pura, rompieron esquemas, se subieron agujerearon  el techo demostrando en este trabajo de misión, el como su voluntad  se alinea a la divina voluntad (cooperación), entre todos, para   ingresar al Reino, ingreso que requiere esfuerzo,  y como ? Es un esfuerzo sutil, seguro siguiendo primero la luz de la misericordia....que más nos enseña Palamas? Nos enseña escuchar en el silencio, incluso en  la luz comunitaria, por supuesto que se ve en la unidad de fraternidad, viviendo el propio Tabor.....en síntesis vivimos la transformación como este hombre recuperado, rompiendo el abismo entre lo divino y humano. Romper este esquema del mundo es alterar la perspectiva y ver con los ojos del alma en oración que limpia todo alrededor, para que la jaris increada actúe en el corazón.

Es la experiencia mística que se vive, frente a frente ante el Kyrios. Desde los Santos Padres ellos nos dice que estos cuatro hombres  poseen disciplina, el ayuno, la oración y la caridad, que se sintetiza en acción, suben y "abajan"  se anonadan ante la jaris increada sin el tope de lo ostentoso ni el ruido de este mundo.  La Cruz mira al cielo y nos marca el camino, estos hombres se esforzaron de modo agonizante (agonizaron del griego: "Agonizesthe") en un esfuerzo, como el atleta que da todo sin escatimar recursos,  desición para llegar al techo, llegar a la meta mediante ascesis,   esperaron,  se enfocaron en Cristo,  saltaron,  esquivaron a las personas y rompieron el techo.

 La diligencia y determinación, en su entrenamiento espiritual, es el preámbulo, nos llevan a admitir el arrepentimiento genuino, para que  la ascesis limpie el espejo del alma y se refleja la gracia (recordemos  a Isaías, el serafín que tocó los labios del profeta Isaías con un carbón encendido (o brasa ardiente). 

El camino por momentos sinuoso, pedregoso incluso intransitable, por esta gracia tenemos el agon, o sea buscar la unión con Dios. San Pablo nos advierte quedarnos cerca de la fuente divina, se requiere la atención (gr: proseche)  para que cuando estemos solos, nuestra alma se mueva, esfuerzo e intención que actúa en el corazón, grito al Cristo que viene  en su ayuda alineando el cosmos a nuestro ser. Y damos un ejemplo, y los monjes, solos, meditando, encuentran en su interior a Cristo espejo de gracia, disipa los pensamientos impuros para que la energía increada opere. Entonces dejemos esa condición espiritual de  descuido  (amelesantes en griego) esa negligencia (griego: amelia), la jaris presente requiere de participación de la voluntad humana o sea no ser indiferente o insencible. Podemos decir que no nos conformamos en el siglo  en ese  vacío siniestro y obscuro, sino que con diligencia y  vigilancia y atención "aporreamos el cuerpo" hacia la meta de la corona de justicia. 

Muchas gracias

Pater Stephanos.