Jueves 26 de marzo 2026. Anagnosis. Lectura espiritual 1 Timo 5, 22, "No impongas a nadie las manos a la ligera, no te hagas partícipe de los pecados ajenos; consérvate puro."

 

Jueves 26 de marzo 2026.

Anagnosis.  Lectura espiritual 

1 Timo 5, 22, "No impongas a nadie las manos a la ligera, no te hagas partícipe de los pecados ajenos; consérvate puro."

Las lecturas de las Escrituras

Isaías 42:5-16 (Sexta hora)

Génesis 18:20-33 (Vísperas, primera lectura)

Proverbios 16:17-17:17 (Vísperas, segunda lectura)

Salmo 50, 18. "Si ves a un ladrón, te vas con él, y con los adúlteros te juntas."

2 Juan 1, 11 "Pues quien le saluda se hace solidario de sus malas obras." 

En esta semana es muy significativa, el motivo  porque ayer miércoles (o este jueves, dependiendo de la tradición local) se canta el Gran Canon de San Andrés de Creta completo, donde se lee precisamente la vida de Santa María de Egipto. La lectura penitencial nos deja atónitos y asombrados, el punto  es que uno no puede quedar indiferente. Santa María de Egipto en el desierto asfixió sus pasiones durante 47 años.

Tomando el ejemplo de la egipciana,  se nos llama a  no ser cómplices a no ser socio de aquel que lleva al mal. Al llegar al templo no pudo ingresar,  no podía contaminar un lugar sacro, esto lleva a la egipciana a un arrepentimiento y determinación en  la promesa a cortar todo lazo de complicidad con el mal.

El mantenerse apegado a la verdad, nos ayuda a no ser cómplices no imponer las manos rápidamente, no ser parte del error ajeno. El punto es no ser complaciente, en el contexto de Santa María de Egipto , este versículo representa la vida que ella abandonó. Ella dejó de ser la "cómplice" de los pecadores en Alejandría para buscar la pureza absoluta en el desierto, cortando todo vínculo con el mal. No ser solidario la Egipciana rompe la solidaridad con el pecado para encontrarse en el desierto con el bien.

 Las lecturas nos apremian  a ver que Dios es justo (Génesis) y que el camino a la luz (Isaías) requiere apartarse del mal (Proverbios), inculcado  la idea de la  búsqueda sobre no ser "solidario" ni "cómplice" de las malas acciones, refugiándose en la soledad del desierto como María la Egipciana  (2 Juan 11). Ella en ese camino,  sin saber demasiado vive el "He manchado la túnica de mi carne y he ensuciado lo que fue hecho a imagen y semejanza de Dios". Lo hace carne y vida y  es ese reconocimiento de haber sido cómplice del mal en lugar de apartarse de él, lo que la lleva a la Theosis  (Proverbios 16, 17).

Desde el Génesis, se nos  introduce en la lectura de la intercesión de Abraham por Sodoma. Cantamos: 

Prokimenon (Tono 4): "¡Oh Dios de las venganzas, Señor; oh Dios de las venganzas, manifiéstate!".

Versículo: "Levántate, Juez de la tierra; dales su merecido a los soberbios

 Nos encontramos a un Abrahan intercesor, por Sodoma, San Andrés de Creta toma este pensamiento y nos ilustra que Dios busca en nuestro interior la huella de arrepentimiento en justicia. La idea central es la esperanzadora idea de volvernos a Dios 

Este segundo Prokimenon de la tarde prepara el corazón para los consejos de sabiduría.

Prokimenon (Tono 4): "Cantad al Señor un cántico nuevo, cantad al Señor, toda la tierra".

Versículo: "Cantad al Señor, bendecid su nombre, anunciad día tras día su salvación

Desde Proverbios,  resaltamos tres puntos principales, Prov. 16, 17 y 16, 32) la vigilancia  es el  punto clave es la disciplina interna: la verdadera victoria es sobre uno mismo templanza; Prov 16,18 la soberbia y orgullo, desde el   Canon de San Andrés, nos recuerda que el primer paso para el arrepentimiento es la humildad, reconociendo que sin la guía de Dios,  (como el ciego de Isaías) estamos perdidos sin esperanza; Prov. 17, 3 y 17, 15, ser integro en la coherencia moral.

Aprendemos de Santa María egipciana,  del Canon de San Andrés de Creta y de San Niceforo patriarca de Constantinopla,  la integridad, desde Proverbios que prefieren el exilio con integridad,  que el palacio con complicidad. Sus vidas son  el ejemplo real en la Theosis,  de cómo la vigilancia y la humildad sostienen a un cristiano en la mirada al Reino de Dios, aún  cuando el poder del mundo intenta forzarlo a pecar.

Muchas gracias.

Pater Stephanos