Prólogo de Ohrid . Martes 28 de abril de 2026 / 15 de abril de 2026 Tercera semana de Pascua.

 Conmemoraciones de hoy

Martes 28 de abril de 2026 / 15 de abril de 2026

Tercera semana de Pascua. Tono dos.

Apóstoles Aristarco , Pudente y Trófimo de los Setenta (67).
Nuevo sacerdote Hieromártir Alejandro (1930).
Mártires Basilisa y Anastasia de Roma, discípulas de los apóstoles Pedro y Pablo (siglo I).
Mártir Suquias y sus compañeros : Andrés, Anastasio, Talaleo, Teodoreto, Ivchirion, Jordán, Cuadrato, Luciano, Mimneno, Nerangius, Polieucto, Santiago, Focas, Domentiano, Víctor y Zosima (Chorimos), en Armenia (123).
Mártir Sabbas el Godo de Buzau en Valaquia (Rumania) (372).
San Mstislav Theodore, príncipe de Kiev (1132).
Venerable Ruadhan, fundador y abad de Lothra, Irlanda (ca. 584) ( celta y británica ).
San Leónidas, obispo de Atenas ( griego ).
San Basilio de Poiana Marului (1767).
San Daniel de Achinsk, Siberia (1843).
Mártir Pausilipo de Tracia (siglo II).
Mártir Crescens de Mira (siglo III).
San Paterno, obispo de Llandbadarn Fawr.

Las lecturas de las Escrituras

Hechos 8:5-17
Juan 6:27-33

Troparia

Santos Apóstoles Aristarco, Pudens y Trófimo:

No se da ningún Troparion en el Menaion.

Kontakion..., Tono IV, "Has aparecido hoy..." —

Esta venerada fiesta de los apóstoles ha aparecido hoy,/ iluminándonos y disipando la oscuridad del pecado de aquellos que claman: ¡La luz ha aparecido y la liberación ha llegado!

Prólogo de Ócrido

1. LOS SANTOS APÓSTOLES ARISTARCO, PUDENS Y TROFIMO

Fueron contados entre los Setenta Apóstoles. Aristarco era obispo de Apamea en Siria. El apóstol Pablo lo menciona varias veces: « La ciudad se llenó de confusión y la multitud se precipitó unánimemente al teatro, apresando a Gayo y a Aristarco » ( Hechos de los Apóstoles 19:29 ). « Aristarco, mi compañero de prisión, os saluda, al igual que Marcos, primo de Bernabé (de quien habéis recibido instrucciones); si viene a vosotros, recibidlo » ( Colosenses 4:10 ). «Epafras, mi compañero de prisión en Cristo Jesús, os saluda, al igual que Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis colaboradores» ( Filemón 1:23-24 ). Aristarco fue capturado en Éfeso junto con Gayo por una multitud que se había sublevado contra Pablo. El apóstol Pablo escribe a los Colosenses: « Aristarco, mi compañero de prisión, os saluda » ( Colosenses 4:10 ). En la Epístola a Filemón, Pablo llama a Aristarco « mi colaborador », junto con Marcos, Demas y Lucas.

Pudens era un ciudadano distinguido de Roma. El apóstol Pablo lo menciona una vez: « Eubulo, Pudens, Lino, Claudia y todos los hermanos les mandan saludos » ( 2 Timoteo 4:21 ). Al principio, la casa de Pudens fue un refugio para los apóstoles principales [Pedro y Pablo] y más tarde se convirtió en un lugar de culto, llamado la Iglesia del Pastor .

Trófimo era de Asia. «Sópatro, hijo de Pirro, de Berea, lo acompañaba, al igual que Aristarco y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe, Timoteo, Tíquico y Trófimo de Asia» ( Hechos de los Apóstoles 20:4 ). Acompañó al apóstol en su viaje. En un pasaje, el apóstol Pablo escribe: «Dejé a Trófimo enfermo en Mileto» ( 2 Timoteo 4:20 ).

Durante el reinado de persecución de Nerón, cuando el apóstol Pablo fue decapitado, estos tres gloriosos apóstoles también fueron decapitados.

2. EL SANTO MÁRTIR SABAS DE GÓTICA [SABAS EL GÓTICO]

En Gota, los cristianos sufrían una brutal persecución. Un príncipe de los godos, Atharidus, entró en la aldea donde vivía el devoto Sabas y preguntó a los aldeanos: "¿Hay algún cristiano en vuestra aldea?". Lo convencieron jurando que no había ninguno. Entonces Sabas se presentó ante el príncipe y la gente y dijo: "¡Que nadie jure por mí; soy cristiano!". Al ver a Sabas, miserable y pobre, el príncipe lo dejó ir en paz diciendo: "Este no puede hacer daño ni beneficiar a nadie". Al año siguiente, cerca de Pascua, un sacerdote llamado Sansala llegó a la aldea y celebró la gloriosa fiesta de la Pascua [Resurrección] con Sabas. Al enterarse de esto, los paganos atacaron repentinamente la casa de Sabas y comenzaron a golpear sin piedad a este santo hombre de Dios con bastones. Además, arrastraron el cuerpo desnudo de Sabas entre espinos y luego ataron a Sabas y a Sansala a un árbol, ofreciéndoles la carne de los sacrificios idolátricos. Estos hombres de Dios recordaron las palabras de los apóstoles y se negaron a comer de los sacrificios impuros del diablo. Finalmente, el príncipe Atharidus condenó a muerte a Sabas y lo entregó a los soldados. Lleno de alegría, Sabas llegó al cadalso alabando a Dios. Al reconocerlo como un hombre bueno, los soldados quisieron liberarlo en el camino, lo que entristeció profundamente a Sabas, quien les dijo que estaban obligados a cumplir la orden del príncipe. Los soldados lo llevaron entonces al río Mussovo [en Targoviste,

3. LAS SANTAS MÁRTIRES BASILISA Y ANASTASIA

Basilisa y Anastasia eran dos romanas piadosas y devotas. Durante el reinado del emperador Nerón, recogieron los cuerpos de los discípulos de los apóstoles y los sepultaron con honores. Por ello, fueron acusadas y encarceladas. Tras una larga tortura, durante la cual les cortaron el pecho y la lengua, finalmente fueron decapitadas. Rumania, cerca de Bucarest], le ataron una piedra al cuello y lo arrojaron al agua. Su cuerpo fue arrastrado hasta la orilla. Más tarde, durante el reinado del emperador Valente, cuando el comandante griego Ioannis Soranos estaba en guerra con los godos, descubrió el cuerpo de Sabas y lo trasladó a Capadocia. Sabas, el santo, sufrió a los 31 años en el año 372 d. C.

HIMNO DE ALABANZA

LOS SANTOS MÁRTIRES

Mártires radiantes, derramaron su sangre,

Y toda la tierra negra, con su sangre la tiñeron.

El fuego en el que fueron quemados fue poderoso,

Pero más poderoso aún fue el amor con que amaron a Cristo.

Por el bien mayor, un mártir para ser

¿Con qué tipo de riquezas se puede comparar esto?

Cristo victorioso, el Rey de esa era,

Vuestras valientes almas son bienvenidas en el cielo.

De las manos de los ángeles, Él los tomó para sí mismo,

Y bendijo todos tus pesados dolores.

REFLEXIÓN

En cuanto a la contemplación, San Gregorio Sinaíta escribe: «Confirmamos que hay ocho temas principales para la contemplación: Primero , Dios, invisible e invisible; sin principio e increado; la Primera Causa de todo lo que existe; Trino; la única Divinidad preexistente; Segundo , el orden y rango de las potencias racionales: [las potencias incorpóreas del cielo; el mundo angélico]; Tercero , la composición de las cosas visibles; Cuarto , el plan de la Encarnación del Verbo; Quinto , la resurrección general; Sexto , la segunda venida (Segundo Adviento) de Cristo; Séptimo , el tormento eterno; Octavo , el Reino de los Cielos. Los cuatro primeros ya han sido revelados y pertenecen al pasado. Los cuatro últimos aún no han sido revelados y pertenecen al futuro, aunque estos cuatro son claramente contemplados por aquellos que, con la ayuda de la Gracia adquirida, alcanzaron la pureza de mente completa. Quienquiera que aborde esta tarea de la contemplación sin la iluminación de la Gracia, sepa que está construyendo fantasías y no posee el arte de la contemplación. contemplación." Así escribió el gran y perspicaz Gregorio Sinaíta, quien, lo que sabe, lo sabe por experiencia personal.

CONTEMPLACIÓN

Contemplar al Señor Jesús resucitado:

1. Cómo se preocupa por el sustento físico de sus discípulos; cómo parte y bendice el pan para los discípulos en Emaús;

2. Cómo, a la orilla del lago, les preguntó a sus discípulos: «¿Han pescado algo para comer?» ( Juan 21:5 ). Cuando ellos le respondieron que no, les preparó pan y pescado y se los dio.

HOMILÍA

Acerca de cómo nos pareceremos a Aquel a quien amamos.

«Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que cuando se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como es» (1 Juan 3:2) .

Hasta ahora éramos esclavos, y ahora somos hijos de Dios. Éramos esclavos del mal, y ahora somos siervos del bien; del bien supremo en el cielo y en la tierra. Éramos esclavos de todo lo inferior y peor que el hombre, y ahora serviremos al Altísimo y al Bien Supremo. Estábamos oprimidos por la oscuridad, y ahora trabajaremos en la luz. Hasta ahora, el diablo, el pecado y la muerte nos mantenían en un temor constante, y ahora viviremos cerca de Dios en libertad y alegría.

Ahora, ¿cuándo? Ahora, cuando el Señor apareció en la tierra en carne y hueso, cuando nos dio el conocimiento de la luz, la libertad y la vida; cuando resucitó gloriosamente y se manifestó en su cuerpo glorificado; cuando cumplió todas las profecías de los profetas y todas sus promesas. Ahora también nosotros somos hijos de Dios: « Hijos de la luz y herederos del Reino » .

« Seremos como Él ». Ciertamente, esto aún no se ha materializado, pero Él se ha manifestado y, por ahora, eso es suficiente. Él mismo mostró cuán hermoso es el hombre en la resurrección y sabemos que también seremos como Él. El apóstol Juan dice: « Sabemos que seremos como Él ». No dice que lo sospechemos o que se nos haya dicho, sino que dice: « Sabemos que seremos como Él ». Porque no resucitó por sí mismo, sino por nosotros. No resucitó de la tumba solo para mostrar su poder a los muertos que no tienen esperanza, sino para asegurarles que ellos también vivirán de nuevo y para mostrarles cómo serán cuando sean vivificados. Tampoco escribieron los apóstoles: « Sabemos », por vanidad ante los ignorantes, sino por amor fraternal hacia el hombre, para que todos los hombres sepan lo mismo y « para que nosotros también sepamos ».

Oh Señor resucitado, confirma también en nosotros este conocimiento salvador mediante las oraciones de tus Santos Apóstoles.

A Ti sea la gloria y la gratitud siempre. Amén.