Lunes 18 de mayo 2026. Las lecturas de las Escrituras Hechos 17:1-15 Juan 11:47-57
Lunes 18 de mayo 2026.
Las lecturas de las Escrituras
Hechos 17:1-15 Juan 11:47-57
El Santo evangelio Nos encontramos nuevamente con la labor del apóstol san Pablo, su sabiduría anclada en las Escrituras, abogado, de la tribu de Benjamin y fariseo le daba esa habilidad de ayudar a otros a distinguir quien es el Cristo. Este convencimiento obra del Santo Espíritu, daba el fruto (gr: karpos) del estudio diario razonando, escudriñando, "lucubrando" para ver los nuevos discípulos si era como decía Pablo, encontrando la verdad. Los hermanos de las comunidades de Berea, receptivos a la pedagogía, se encontraban más que dispuestos, no así los envidiosos, de Tesalónica, acusándo a Jason y a otros que predicaban otro Cesar. Su mirada era más bien organizativa institucional olvidando el mensaje de unión, su rencor es hacia Pablo, su celo por el éxito de su misión ante
En lo divino, nos encontramos la profesia de Caifás, Jesús debe morir uno por el pueblo, y buscar la manera de atraparlo todo en la ilegalidad y muy lejos de la Ley de la primera Alianza, vemos como el Todopoderoso usa a siervos indígnos para las multitudes (griegos y mujeres influyentes) que se unían a él por la verdad.
Vemos cómo la envidia madre de la caida, los lleva a no ver ni distinguir al Cristo.
El compromiso, la responsabilidad, se basa en ese seguimiento de captar a Jesús, reconocer su identidad y su obra con el apoyo de las Escrituras, se encuentran afin en la revelación de los hijos de Dios. Se destaca que la razón se utiliza para que se puede dialogar y entender intelectualmente y no como estrategia política para una rebelión.
Leer, meditar la palabra, es el encuentro del Jesús de la Cruz, en una eclesilogia sacrificial, en
una búsqueda honesta, no emocional, priorizando el amor, reuniendo a los dispersos, en la justicia y el Reino de Dios sobre las conveniencias,
Amar a Cristo, más que su status o nación, o el mantenimiento del poder y el ahorro de costos, por encima de la vida y el tiempo de los "hijos de Dios" que se preocupan y ocupan en dar a conocer la semilla del Reino.
Ser más bereano, por amor a la verdad, todo aquel que desde la fe atrevida, trastorna al mundo disipando el aire de la discordia cultivar ese carácter que nos da forma por amor a la verdad y justicia en el don de la escucha y verficando.
El reunir a los dispersos" de Juan 11 es el principio de catolicidad principio ortodoxo de verdad belleza y justicia
Pidamos tener ese corazón dispuesto noble para cada día para recibir la verdad y compartir en humildad respetando los tiempos de cada uno desde el misterio del Parakletos. El consejo del Sanedrín, su miedo a la verdad, no niegan el milagro que asombra "el ciego que ve", pero prefieren cerrarse en su interior ante lo convincente. El criterio de la pedagogía de Jesús es que gay momentos de desierto y soledad ante una orbe que no escucha, no es temor, es " viveza" criolla, que nos conduce al buen puerto. Gracias.


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