Prólogo de Ohrid. Conmemoración. Himno. Homilía

Indicción o el calendario Eclesiástico Ortodoxo 

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29 de abril

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12 de mayo

Del Santo y Todopoderoso Apóstol Andrés el Primer Llamado, el Primer Predicador de Cristo en Georgia (62)

Abierto

El Santo y Bendito Apóstol Andrés el Primer Llamado, el Primer Predicador de Cristo en Georgia (62)

 ; Los 300 Soldados, Sacerdotes y Todos los Mártires Laz Ortodoxos, que fueron separados de los musulmanes por la fe de Cristo y por Georgia en Dudikvat y Papati (actual Turquía) (XVII-XVIII) 

; Los Nueve Mártires Quisicanos: Teógnides, Rufo, Antípatro, Teóstico, Artemisa, Magnes, Teodotes, Taumas y Filemón (286-299) ; El Venerable Memnón el Taumaturgo 

Mártires: Diodoro y el Diácono de Rodopio (284-305) 

;

Basilio, Obispo de Zakholmsk (Serbio) (XVI)

; Mártir Juan de Valaquia (Rumania); 

Venerable Nectario de Optola (Tikhonov, +1928) 

; Venerable Anfiloquio de Pochaev (+1970) .

Oración del día

Troparión del Bendito Apóstol Andrés el Primer Llamado - el Primer Predicador de Cristo en Georgia

: Magnifiquemos al Apóstol Andrés, quien nos ha otorgado el icono del Santísimo y, por lo tanto, ha convertido a los gentiles al culto del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Troparión: Como el primero de los apóstoles y hermano del más grande, si oras al Señor de todos, Andrés, para que Él conceda la paz al mundo y gran misericordia a nuestras almas.

Kontakion: Unámonos al Sinaxario del Precursor del Dios Precursor y, posteriormente, la cumbre de la Iglesia, nacido con Pedro, pues como él le hizo en tiempos antiguos, así ahora nos clama: Venid, hemos hallado lo que es deseableOración de la hora

Oración de medianoche

Ilumina ahora mi mente, abre mi boca para estudiar tus palabras y comprender tus mandamientos, para cumplir tu voluntad y cantarte con sincera adoración, y alabar tu santísimo nombre, del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

Frase del día: 

Si ves que algún hermano ha pecado, no lo desprecies, no te apartes de él ni lo condenes, porque de otra manera tú mismo caerás en manos de tus enemigos.

San Antonio Abad

Prólogo de Ohrid

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12 de mayo de 2026

29 de abril de 2026

Recuerdo

29 de abril según el calendario de la iglesia

Conmemoración de: San Vasilije (Basileios) de Ostrog († 1671); los nueve santos mártires de Cízico († siglo III); San Memnón el Taumaturgo (siglo II); así como los santos mártires Diodoro y Rodopiano, diácono, en Afrodisia, en Anatolia; San Juan Tolaios, Patriarca de Alejandría († 482); San Sekundellas, diácono en la Galia; San Niketas, abad de Synnada (siglo IX); San Arsenij, arzobispo de Suzdal († 1627); San Nectarij de Optina († 1928); San Memnón el Taumaturgo de Corfú (siglo II); San Juan (Kaloktenis), Metropolitano de Tebas, el Misericordioso; San Jerónimo Martín Alejandro (Petrovskij), Arzobispo de Čarkov († 1940).

1. San Basilio (Basileios) de Ostrog nació en Popova, un pueblo de Herzegovina. Sus padres eran sencillos y temerosos de Dios. Desde su juventud, sintió un profundo amor por la Iglesia de Dios, y al llegar a la madurez, ingresó en el Monasterio de la Dormición de la Santísima Madre de Dios en Trebinje. Allí recibió los votos monásticos. Como monje, pronto se hizo conocido por su genuina y extraordinaria vida ascética. San Basilio emprendió continuamente nuevos esfuerzos ascéticos, cada uno más difícil y desafiante que el anterior. Más tarde, contra su voluntad, fue consagrado Obispo de Zahumlje y Skenderia. Como jerarca, primero vivió en el monasterio de Tverdoš y desde allí, como un buen pastor, fortaleció a su rebaño en la fe ortodoxa, protegiéndolo de las crueldades de los turcos y las astutas artimañas de los latinos. Cuando Vasilije fue asediado por sus enemigos y Tverdoš fue destruido por los turcos, se retiró a Ostrog, donde llevó una vida ascética estricta y protegió a su rebaño con sus oraciones incesantes y fervientes. (En nuestros días, sobre las ruinas del antiguo monasterio de Tverdoš, Nikola Runjevac, del pueblo de Poljica, cerca de Trebinje, construyó una iglesia: una maravillosa y magnífica iglesia monumental (Zaduzbina) ante Dios y su pueblo. - Nota del editor en inglés). Murió en paz en el Señor en el siglo XVI [según otras fuentes: 1671]. Dejó reliquias que permanecen incorruptas y milagrosas hasta el día de hoy. Los milagros en la tumba de San Vasilije son innumerables. Tanto cristianos como musulmanes acuden a sus reliquias en busca de sanación para sus enfermedades y dolencias más graves. Un gran número de personas peregrinan allí cada año durante Pentecostés.

2. Los Nueve Mártires de Cícico. Estos nueve valientes mártires, llenos de amor por Cristo, se negaron a sacrificar ídolos y a negarlo. Por ello, fueron brutalmente martirizados y finalmente decapitados. Durante el reinado del emperador Constantino, se construyó una iglesia en Cícico en honor a estos mártires, donde se depositaron sus reliquias incorruptas. Innumerables curaciones tuvieron lugar en estas reliquias. Sus nombres eran: Teognes, Rufo, Antípatro, Teósticon, Taumasio, Magno, Teodoro, Artemas y Filemón. Todos ellos despreciaron lo temporal y transitorio por amor a lo eterno, lo corruptible por amor a lo imperecedero. Por lo tanto, el Señor los condujo a su reino eterno y los coronó con las coronas imperecederas de gloria. En el siglo III, sufrieron honorablemente el martirio y fueron glorificados.

3. San Memnón el Taumaturgo se dedicó desde su juventud al ayuno y la oración, purificándose tanto que se convirtió en morada del Espíritu Santo. Curó enfermedades incurables y realizó muchos otros milagros. Se apareció en medio de tormentas en el mar y salvó barcos de hundirse. Murió en paz en el Señor en el siglo II y pasó a morar en la corte celestial del Señor.        

Himno de alabanza

San Vasilije de Ostrog.

San Vasilije, elegido de Dios

y sanador prodigioso de toda enfermedad,

con el poder de tu Cristo, a quien amaste profundamente,

pudiste sanar las dolencias más graves.

Aún ahora puedes hacerlo por todo aquel que te honra

y cree firmemente en el Dios vivo.

¡Oh gloria del pueblo serbio, no dejes de ayudar,

no dejes de orar por los pecadores!

En la gloria celestial eres un santo de Dios,

y los santos son personas con una mente completamente sana.

En ti vemos a un verdadero hombre,

libre de pecado y rebosante de sanación,

en quien arde el fuego del Espíritu Santo,

en quien mora el amor de Cristo resucitado.

A Dios Todopoderoso y a ti damos gracias,

porque a través de ti Dios derrama abundante misericordia,

a través de su santo y glorioso de rostro angelical: ¡

Vasilije el Serbio, el elegido de Dios!

contemplación

Nichts kann vor dem allsehenden Gott verborgen bleiben. Ihm ist in jedem Augenblick bekannt, was auf der Erde geschieht, sowohl in der äußeren als auch in der inneren, geistigen Welt des Menschen. Keine einzige Absicht, kein einziger Wunsch, kein einziger Gedanke der Menschen kann vor Gott verborgen bleiben. Wie kann man das vor Gott verbergen, was vor heiligen Menschen nicht verborgen bleiben kann? Zar Ivan der Schreckliche kam eines Tages in die Kirche. Dort stand der selige Vasilij, der Narr um Christi willen, im Gebet. Der Zar war tatsächlich körperlich anwesend in der Kirche; doch sein Geist war auf dem Spatzenberg, nicht weit von Moskau entfernt, wo der Bau eines Palastes begonnen worden war. Während des Gottesdienstes dachte Ivan daran, wie er seinen Palast auf dem Hügel erweitern und fertigstellen konnte. Nach dem Gottesdienst sah der Zar Vasilij und fragte ihn, wo er gewesen sei. „In der Kirche“, antwortete Vasilij und fragte sogleich den Zaren: „Und wo bist du gewesen, o Zar?“ „Ich bin auch in der Kirche gewesen“, antwortete der Zar. Doch darauf erwiderte der hellsichtige Heilige: „Du sagst nicht die Wahrheit, Ivanuschka, denn ich sah dich in Gedanken auf dem Spatzenberg herumgehen und einen Palast dort bauen!“

  

Zum Nachdenken

Laßt uns nachdenken über die Himmelfahrt des Herrn Jesus:

1. Wie der Herr, während Er Seine Jünger segnete, von der Erde erhoben und zum Himmel getragen wurde;

2. Wie Ihn die Jünger beobachteten, als Er hinaufgetragen wurde, bis Ihn eine Wolke vor ihren Blicken verbarg.

Homilie

Sobre el amor incomparable de Cristo

: Y comprender el amor de Cristo, que excede todo conocimiento.

(Efesios 3:19)

El amor de Cristo excede todo conocimiento. No el conocimiento de Dios, por supuesto, sino el conocimiento de la humanidad, que está oscurecido e inclinado al mal. Porque el conocimiento de Dios es igual a su amor, y ninguno excede al otro. Pero el conocimiento de la humanidad, alejada de Dios, no puede comprender el amor de Dios, que se revela en nuestro Señor Jesucristo. Dios entiende a la humanidad, pero la humanidad no entiende a Dios. Dios trató de llevar a la humanidad al conocimiento a través de la razón, a través de la naturaleza y a través del Antiguo Testamento, a través de la Ley y los Profetas, pero la humanidad se negó a comprender. Entonces Dios trató de ganar a la humanidad a través del amor y los atrajo hacia sí mismo a través de este amor. De este amor vino la Encarnación del Hijo de Dios, su sacrificio y su muerte sufriente. Tal amor inefable de Dios, más allá de la palabra y el conocimiento, se apoderó de muchos y los trajo de vuelta a Dios; Es decir, los llevó al entendimiento, les dio un conocimiento nuevo, santo y puro.

Y para entender, dice el Apóstol. ¿Cómo, hermanos míos, podemos entender lo que está más allá del conocimiento y la comprensión? De ninguna otra manera sino mediante la transformación de nuestras mentes, mediante el despertar y el agudeza de nuestras mentes, mediante la iluminación y la elevación de nuestras mentes, mediante la purificación y la deificación de nuestras mentes; en resumen, mediante el logro de un nuevo entendimiento que posea la capacidad de comprender el amor de Cristo, que está más allá del entendimiento actual y pecaminoso del hombre.

¡Oh profundidad de la sabiduría y el conocimiento de Dios! ¡Quien se acerca un poco más a Ti experimenta que Tú también eres la profundidad del amor de Dios!

Oh Señor Ascendido, ilumina nuestro entendimiento contigo, para que podamos comprender más fácilmente tu amor incomprensible por la humanidad y llorar: llorar por nuestros corazones endurecidos, nuestras mentes oscurecidas e inclinadas al mal; y llorar con alegría por tu amor por nosotros, oscuros y malvados como somos. A Ti sea la gloria y la alabanza por siempre. Amén. 

Fuente: San Nikolaj Velimirovic, El prólogo de Ohrid, traducido al alemán por Johannes A. Wolf, Apelern 2009; 2.ª edición revisada de 2017, publicada por la Diócesis Ortodoxa Serbia de Frankfurt y toda Alemania, publicada por Ortodoxia Quellen und Zeugnisse, D-31552 Apelern (www.orthlit.de).