Prólogo de Ohrid de San Nicolás Velimirovich para el 3 mayo 2026, 4.º Domingo de Pascua: El Paralítico. Vidas de San Teodoro Trichinas y San Anastasio. Lecturas: Hechos 9:32-42 y Juan 5:1-15. Troparios y homilía.

Conmemoraciones de hoy

Domingo 3 de mayo de 2026 / 20 de abril de 2026

Cuarto domingo de Pascua: El paralítico. Tono tres.

.-Traslado de las reliquias del mártir Abramio de Bulgaria (1230) ( día festivo móvil el 4.º domingo de Pascua ).

.- La justa Tabita (siglo I) ( día festivo móvil el 4.º domingo de Pascua ).

.- El nuevo mártir Teodoro de Bizancio, que murió en Mitilene (1795) ( día festivo móvil el 4.º domingo de Pascua ) ( griego ).

+- Todos los Santos de Eubea ( día festivo móvil el 4.º domingo de Pascua ) ( griego ).

 .- El venerable Teodoro Trichinas ("el portador del cilicio"), ermitaño cerca de Constantinopla (400). El venerable Teodoro nació en Constantinopla, en el seno de una familia adinerada. Abandonó a sus padres, su riqueza y su honor por Dios, y se tonsuró monje en un monasterio del desierto. Vivió con tal austeridad, debilitando tanto su cuerpo que parecía un muerto. Rezaba toda la noche, sin importar el calor o el frío, nunca se cubría la cabeza y vestía una túnica áspera, por lo que fue apodado "el Triquiniano" o Triquin. Posteriormente, su nombre se le dio al monasterio donde vivió. Durante su vida, realizó milagros y curaciones, expulsando demonios. Tras su muerte, brotó mirra de sus santas reliquias, que curaba a los enfermos y expulsaba a los espíritus malignos. Vivió entre los siglos IV y V. Existe una versión metafórica de su "Vida" en georgiano: "Teodoro de Trichinae, grande entre los padres y renombrado por su vida y sus maravillas, es el que es de Samoseltbalnian

.- El nuevo hieromártir Teodosio, obispo de Kolomensk (1937).

.- Traslado de las reliquias (1991) de San Nicolás (Velimirovich) de Ohrid y Zhicha (1956) de América a Serbia.

 .- Venerable Alejandro (Oshevensky), abad, cerca del lago Onega (1479).

.- Niño mártir Gabriel de Slutsk (Polonia) (1690).

.-Santos Gregorio (593) y Anastasio (599), Patriarcas de Antioquía.

Tras el exilio de Anastasio del Sinaí, San Gregorio, abad del monasterio de Parán, fue entronizado contra su voluntad. Este monasterio se ubicaba entre el monte Sinaí y el desierto de Raite. Que su patriarcado se produjo por voluntad y providencia divina lo atestigua San Sofronio de Jerusalén en su «Limonario»: En una ocasión, durante su abadía, San Gregorio visitó al ermitaño Abba Sergio, que vivía en una cueva. El ermitaño recibió al santo padre con honores, le lavó los pies, conversó con él todo el día sobre asuntos espirituales y lo despidió al día siguiente. Cuando San Gregorio se marchó, sus hijos espirituales le preguntaron a Abba Sergio por qué había recibido a Abba Gregorio con tanto honor. «Te hemos traído a muchos obispos, pero no les has lavado los pies». A lo que San Sergio respondió:

«No sé quién es Gregorio; recibí al Patriarca en mi cueva porque llevaba un omphorio y sostenía el Evangelio en la mano».

San Gregorio poseía numerosas virtudes: era un padre ortodoxo, bondadoso, obediente y humilde, digno de admiración y amado por todos.

Soportó con dignidad el pesado yugo del Patriarcado hasta el final de su vida (+596

San Anastasio de Sinel, Patriarca de Antioquía (+599) - 20 de abril (3 de mayo)

+ Venerable Anastasio , abad del Sinaí (685).

San Anastasio - Abad del Monte Sinaí (+c. 695) - 20 de abril (3 de mayo)

San Anastasio fue educado en el temor de Dios desde su infancia. Reconoció a Cristo como el verdadero Dios, le temió con sincero temor, le amó con todo su corazón y le rindió el debido respeto. Al llegar a la edad adulta, dejó el mundo y, según el mandamiento del Evangelio, tomó la cruz y siguió a Cristo con abnegación. Ingresó en un monasterio, se tonsuró monje y, deseando adquirir las más altas virtudes e imitando a los venerables padres, se dirigió a Jerusalén y se estableció en el Monte Sinaí. En aquel entonces, muchos venerables padres estaban activos, siendo el más importante el hegúmeno del Monte Sinaí, San Juan Arcángel (nacido el 30 de marzo), a quien sucedió su hermano Gregorio. Tras Gregorio, el cuidado de la hermandad fue confiado a San Anastasio. Contribuyó enormemente a la lucha contra la herejía del «aquelita sin cabeza», surgida en Alejandría durante el reinado del emperador Zenón, que negaba las dos naturalezas de Cristo establecidas por el Cuarto Concilio Ecuménico de Calcedonia (451 d. C.). Para difundir el cristianismo y fortalecer la ortodoxia, San Anastasio viajó por Egipto, Arabia y Siria predicando. Para combatir a los monofisitas, dejó a sus discípulos un libro de texto de 24 capítulos en forma de libro de preguntas y respuestas titulado «El Predicador». San Anastasio también luchó contra los judíos. Han llegado hasta nosotros la obra del santo padre, «Traducciones de los Seis Días» (12 libros), dichos, enseñanzas, vidas de santos y explicaciones de pasajes de la Sagrada Escritura. San Arsén de Ikalto tradujo el «antepasado» de San Anastasio, y también se conservan varios de sus sermones y enseñanzas, traducidos por San Teófilo el Hieromonje y San Efrén el Menor. San Anastasio del Sinaí murió a una edad muy avanzada (+c. 695)

Anastasio era el abad [del monasterio] del Monte Sinaí. Fue monje por un largo tiempo bajo el glorioso abad Juan Clímaco; y después de la muerte de Juan, Anastasio se convirtió en abad. Además de ser un gran asceta, Anastasio era un prolífico autor de vidas de los santos y de escritos de instrucción. Encabezó una amarga lucha con los herejes acefalitas, que negaban las decisiones del Cuarto Concilio Ecuménico (Calcedonia, 451 d. C.). Murió en edad avanzada en el año 685, y fue a habitar con el Señor a quien sirvió fielmente

.- San Nicolás (Velimirovich), obispo de Ochrid y Zhicha, Serbia (1956) ( Serbia ). 

.- Iconos de la Madre de Dios

"Chipre" (392) y "Keepiazh".

Icono de la Madre de Dios de Chipre (+392) - 20 de abril (3 de mayo)

la isla de Chipre, en el lugar donde fue enterrado el justo Lázaro, en el año 392 apareció un icono de la Virgen María y se ordenó llevarlo al monasterio de Stavrouni, construido sobre el sitio del milagroso descubrimiento.

En el siglo IX, se construyó una iglesia para el icono, la Panagia Angelostika, que en georgiano se traduce como: «La Iglesia de la Virgen María construida por ángeles». Según la tradición, la construcción del templo comenzó en las cercanías. Al día siguiente, se descubrió que los cimientos habían sido trasladados misteriosamente a otro lugar, donde se encuentran actualmente.

.-Venerables Atanasio (1380) e Ioasaph (1423) de Meteora, abades.

Venerable Joasaph, el serbio meteorito ( JovanUros )

Jovan Uros o Juan Ouresis Doukas Paleólogo fue el gobernante de Tesalia a partir de c. 1370 a c. 1373, murieron 1422/3.

John Uroš era el hijo del emperador Simeón Uros Paleólogo por Thomais Orsini . Sus abuelos maternos fueron Juan II Orsini y Anna Palaiologina Angelina .

Entre 1369 y 1372 sucedió a su padre como emperador titular de los serbios y los griegos, y como gobernante de Tesalia . Él puede haber estado asociado en el trono por su padre tan pronto como 1359/60. Después de reinar por un número indeterminado de años, John Uroš abdicó en favor de su pariente, el Caesar Alexios Angelos Philanthropenos , y se convirtió en un monje.

Se unió a la comunidad monástica fundada por su padre en Meteora , donde está documentado bajo el nombre de Josafat monástica en 1381. A pesar de que había entregado el poder político, Juan Uroš permaneció rico e influyente. En 1384-1385 se ayudó a su hermana María gobierno Epiro después del asesinato de su marido Thomas II Preljubović . Él dotó a los monasterios de Meteora y, finalmente, se convirtió en el jefe de la comunidad monástica local, la reconstrucción o el establecimiento de otros monasterios de la zona en 1388 y 1390. En la década de 1390 visitó el Monte Athos , pero estaba de vuelta en Meteora por 1401, y murió allí en 1422 o 1423.

John Uroš fue el último emperador de los serbios y los griegos y el último gobernante de Serbia de Tesalia. Su pariente Alejo Angelos Philanthropenos le sucedió y reconocido bizantina soberanía , y el área se perdió a Bayaceto I del Imperio Otomano por su hijo Manuel Angelos Philanthropenos en 1394. John Uroš tenía un hermano menor llamado Esteban Uros , que pudo haber tenido Pharsalos como su feudo. A pesar de que murió mucho después de que su hermano se convirtió en monje, que no le sucediera como gobernador de Tesalia

San Atanasio, fundador del Monasterio de la Transfiguración en Meteora (+1380) y su sucesor, San José (+1422-1423) - 20 de abril (3 de mayo)

.- Apóstol Zaqueo , obispo de Cesarea (siglo I).

Apóstol Zaqueo, obispo de Cesarea

Zaqueo (. Ζακχαῖος griega, "Zakchaios" hebreo זכי, lo que significa pura y justa una ), de acuerdo con el capítulo 19 del Evangelio de Lucas , era un superintendente de aduanas, un jefe de recaudador de impuestos ( América : Publicanus) en Jericó ( Lucas 19:1-10 ). Los recaudadores de impuestos eran odiados por muchos de sus compañeros Judios, que los veía como traidores para trabajar para el Imperio Romano .

Debido a que la producción rentable y la exportación de bálsamo se ha centrado en Jericó, su posición habría llevado tanto a la importancia y la riqueza. En el relato, llegó ante la multitud que luego fueron a reunirse con Jesús , que pasaba a través de Jericho en su camino a Jerusalén. Descrito como un hombre de baja estatura, a continuación, Zaqueo se subió a un sicomoro árbol, de modo que él podría ser capaz de ver a Jesús. Cuando Jesús llegó a aquel sitio, levantó la vista hacia las ramas, se dirigió a Zaqueo por su nombre, y le dijo que bajara, porque quería visitar a su casa. La gente se sorprendió de que Jesús, un Judio, que se mancillar por ser un huésped de un recaudador de impuestos .

Movido por la audacia del amor inmerecido de Jesús y la aceptación, Zaqueo se arrepintió públicamente de los actos de corrupción y se comprometió a hacer la restitución para ellos, y celebró una fiesta en su casa.

Más tarde, las tradiciones

En Er-Riha (Jericó) hay una gran y venerable buscando torre cuadrada, que por tradición se llama la casa de Zaqueo.

Según Clemente de Alejandría , en su libro Stromata , Zaqueo era de apellido Matías por los apóstoles , y tomó el lugar de Judas Iscariote después de que Jesús de la ascensión . Los más adelante Constituciones Apostólicas identificar "Zaqueo, el publicano", como el primer obispo de Cesarea (7,46).

En ortodoxa oriental y la griega-católica Iglesias de tradición eslava, el relato evangélico de Zaqueo se lee en el último domingo antes de la preparación litúrgica de la Gran Cuaresma , por lo que el domingo se conoce como "Zaqueo, puesto en domingo". Se trata de la conmemoración primera de un nuevo ciclo pascual . La cuenta fue elegida para abrir la temporada de Cuaresma, debido a dos exegéticas aspectos: "Llamar a Zaqueo a bajar del árbol (que simboliza la llamada divina a la humildad), y la de Zaqueo a Jesús el arrepentimiento posterior.

En las iglesias orientales de Griego / bizantina tradición, Zaqueo Domingo puede caer antes de lo que el domingo antes de la temporada antes de la cuaresma.

La historia de Zaqueo es utilizado por algunos para ilustrar el dicho de Jesús: "Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios" Mateo 5:8 . Zaqueo, cuyo nombre significa puro, subió a un árbol, que representa a la cruz, y al ser simbólicamente crucificado con Cristo, fue capaz de ver a Dios (El que ha visto a Jesús ha visto a Dios Juan 14:9 ) El árbol de sicómoro, Zaqueo se subió por , fue considerada "impura", ya que dio a luz un fruto que se alimentaba a los cerdos. En la cultura de la época que era humillante para Zaqueo para subir el árbol. Para ver a Jesús, el orgullo de Zaqueo tuvo que ser crucificado. En Romanos, Pablo escribió: "sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado

." Romanos 6:6

.- Santos Betrán y Teotimo I , obispo de Tomis en Escitia Menor (410) ( Rumania ).

.- San Caedwalla, rey de los sajones occidentales (689) ( Celta y Británico ).

.- Beato Anastasio I (599), patriarca de Antioquía.

.- Hieromártir Anastasio II , patriarca de Antioquía (610).

Las lecturas de las Escrituras

Lucas 24:1-12 (Evangelio de las 4 Maitines)

Hechos 9:32-42

Juan 5:1-15

Troparia

Domingo del Paralítico, Troparión, Tono V —

Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteando a la muerte con su muerte, y a los que están en las tumbas dándoles vida.

Kontakion, Tono III —

Por tu divina presencia, oh Señor, levanta mi alma que está terriblemente paralizada por toda clase de pecados y acciones equivocadas, como antaño levantaste al paralítico, para que salvado pueda clamar a ti: ¡Oh Cristo compasivo, gloria a tu poder!

Troparión del domingo, tono III — ¡

Alégrense los cielos, / regocíjese la tierra! / Porque el Señor ha mostrado poder con su brazo, / ha vencido a la muerte con su muerte. / Se ha convertido en el primogénito de entre los muertos. / Nos ha librado de las profundidades del infierno, / y ha concedido al mundo gran misericordia.

Himno a la Theotokos, Tono III —

Te alabamos como mediadora de nuestra salvación, / Oh Virgen Theotokos. / Por tu Hijo, nuestro Dios, que tomó carne de ti, / aceptó la pasión de la cruz, / librándonos de la corrupción como Amante del hombre.

Kontakion del domingo, Tono III —

En este día resucitaste de la tumba, oh Misericordioso, / guiándonos de las puertas de la muerte. / En este día Adán se regocija como Eva se alegra; / con los profetas y patriarcas alaban sin cesar / ¡la divina majestad de tu poder!

San Teodoro Trichinas —

No se incluye ningún troparión en el Menaion.

Kontakion, Tone TV, "Has aparecido hoy... " —

Has demostrado ser maravilloso en vida, oh sabio padre Teodoro, y cambiando tus harapos de crin, que son más preciosos que los tesoros reales en la tierra, en su lugar recibiste vestiduras celestiales. Ruega siempre por nosotros, oh venerable.

San Anastasio, abad del Sinaí, Troparión, Tono VIII —

Con los torrentes de tus lágrimas regaste el desierto árido, / y con suspiros desde lo más profundo de tu alma hiciste fructificar tus trabajos cien veces. / Fuiste un faro para el mundo entero, irradiando milagros. / Oh, padre nuestro Anastasio, ruega a Cristo Dios que nuestras almas sean salvadas.

Kontakion, en Tono II —

Venid, con himnos bendigamos ahora al homónimo de la Resurrección, el hesicasta del Sinaí, pues imitando a Moisés, el vidente de Dios, ascendiste al monte sagrado, para que pudieras obedecer la voz divina y tener la ley de la gracia divinamente grabada en las tablas de tu corazón. Por tanto, alabándolo como iniciado en los misterios de Dios e imitador de los ángeles, defensor de la Ortodoxia e instructor divinamente sabio de los monjes, clamemos con amor sincero: ¡Alégrate, oh Anastasio, te enorgulleces del Sinaí!

Oración del día

Kontakion del Venerable Teodoro de Trichina:

Apareciste milagrosamente con vida, Teodoro, sabio padre, y contaste el tesoro del jefe de los reyes de la tierra entre los tesoros de los reyes de la tierra; por esta razón has recibido las vestiduras incorruptibles del cielo, y siempre oras a Dios, venerable, por todos nosotros.

Troparión para el Domingo de la Cruz

: Alégrense los cielos y regocíjese la tierra, porque el Señor ha hecho poder con sus brazos, venciendo a la muerte con su muerte y convirtiéndose en el primogénito de los quebrantados, librándonos del vientre del infierno y otorgando gran misericordia al mundo.

Kontakion: Alma mía, oh Maestro, quebrantada por todos los pecados y pasiones incrédulas, restáurala por tu divina intercesión, como allí estaba quebrantada, para que yo también, habiendo sido salvado, pueda clamar: Cristo, el Santísimo, gloria a tu poder.

Prólogo de Ócrido

1. EL VENERABLE TEODOR TRIHINOS

Teodoro era ciudadano de Constantinopla e hijo de padres adinerados. De joven, abandonó el hogar y las riquezas de sus padres e ingresó en un monasterio ermitaño en Tracia. Allí, se impuso una vida de mortificación sumamente rigurosa. Dormía sobre piedras para dormir menos. Viajaba a todas partes con la cabeza descubierta y vestía una sola prenda de pelo de cabra, por lo que se le conocía como Trihinos (griego) o Kostret (serbio), que significa "pelo de cabra". Debido a su gran mortificación en aras de la salvación de su alma, Dios le concedió el don de obrar milagros, tanto en vida como después de su muerte. Murió en paz alrededor del año 400 d. C. Se mostró que su cuerpo manaba aceite (Crisma).

2. EL VENERABLE ANASTÁSIO DEL MONTE SINAÍ

Anastasio fue abad del Monte Sinaí. Inicialmente, fue monje durante un largo período bajo la tutela del ilustre abad Juan de la Escalera. Tras la muerte de Juan, se convirtió en abad. Además de ser un gran asceta, Anastasio fue un elocuente autor de vidas de santos y escritos didácticos. Lideró una dura lucha contra los herejes, los llamados acefalitas (Akefalita), que negaban las decisiones del Cuarto Concilio Ecuménico (Calcedonia, 451 d. C.). Murió de vejez en el año 685 d. C. y partió a morada con el Señor, a quien sirvió fielmente.

3. BEATO ANASTÁSIO SINAITES, PATRIARCA DE ANTIOC

Mientras era monje en el monte Sinaí, Anastasio fue elegido patriarca de Antioquía durante el reinado del emperador Justiniano. Fue elevado a este rango por su caridad, su vida casta, su gran erudición espiritual y su fe inquebrantable. El emperador Justiniano cayó en la herejía del docetismo (que enseñaba que los sufrimientos de Cristo eran aparentes y no reales), contra la cual Eutiquio, patriarca de Constantinopla, y el beato Anastasio se rebelaron enérgicamente. El emperador desterró a Eutiquio y también quiso desterrar a Anastasio, pero no encontró reproche alguno en su vida. Sin embargo, cuando Justiniano murió, arrepentido de antemano y restituyendo a Eutiquio en el trono, su sucesor Justino logró desterrar a Anastasio basándose en calumnias falsas. Anastasio permaneció en el exilio durante veintitrés años y fue restituido en el trono de Antioquía durante el reinado de Mauricio. Gobernó la Iglesia de Dios durante seis años y finalizó su vida terrenal en el año 599 d. C.

4. BEATO GREGORIO, PATRIARCA DE ANTIOQUÍA

Gregorio era armenio de nacimiento. Fue abad del monasterio faraónico al pie del monte Sinaí. Cuando el beato Anastasio fue desterrado, Gregorio, contra su voluntad, fue nombrado patriarca de Antioquía. El beato patriarca Sofronio también escribe muy favorablemente sobre él en su obra "El prado espiritual". Gregorio se distinguió especialmente por su gran compasión, sobre todo hacia los pecadores. Murió en el Señor en el año 593 d. C.

5. EL SANTO APÓSTOL ZACEO

Al principio, Zaqueo era recaudador de impuestos y pecador. Cuando nuestro Señor lo vio en Jericó, subido a un árbol, y entró en su casa, Zaqueo se arrepintió. «Él (Jesús) llegó a Jericó y tenía la intención de pasar por la ciudad. Había allí un hombre llamado Zaqueo, jefe de los recaudadores de impuestos y hombre rico, que buscaba ver quién era Jesús; pero no podía verlo a causa de la multitud, pues era de baja estatura. Entonces corrió delante y se subió a una higuera sicómoro para ver a Jesús, que iba a pasar por allí. Cuando llegó al lugar, Jesús alzó la vista y le dijo: “Zaqueo, baja pronto, porque hoy debo hospedarme en tu casa”. Y él bajó rápidamente y lo recibió con alegría. Al ver esto, todos comenzaron a murmurar, diciendo: “Se ha hospedado en casa de un pecador”». Pero Zaqueo, de pie, le dijo al Señor: «Señor, la mitad de mis bienes se la daré a los pobres; y si en algo he defraudado a alguien, se lo devolveré cuatro veces». Jesús le respondió: «Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque este hombre es descendiente de Abraham. Porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido» ( Lucas 19:1-10 ). Más tarde, Zaqueo siguió al apóstol Pedro, quien lo nombró obispo de Cesarea de Palestina, donde sirvió fielmente al Evangelio y murió en paz.

6. EL VENERABLE ATANASIO DE METEORA

Atanasio nació en el año 1310 d. C. Llevó una vida ascética en el Monte Athos, el Monte Athos. Fundó el famoso monasterio de Meteora en Tesalia. Poseía el gran don del discernimiento y la capacidad de obrar milagros.

(*) Filaret menciona al niño Gabriel en sus Vidas de los Santos , a quien un judío llamado Schutko atrajo a un lugar aislado y allí lo crucificó. Gabriel nació en la aldea de Zvjerka, cerca de la ciudad de Zabludov. Tenía solo seis años. Sus padres, Pedro y Anastasia Gavdjev, no se encontraban en casa ese día. Treinta años después, el cuerpo de Gabriel fue hallado incorrupto. Sufrió crucifixión en el año 1684 d. C.

HIMNO DE ALABANZA

SAN ANASTÁSIO

Anastasio , el padre portador de Dios,

Sobre sí asumió trabajo de oración y ayuno,

Mantuvo la mortificación, larga y persistente.

Hasta que, guiado por el espíritu, aprendió los misterios.

Entonces, abrió su boca de miel:

Cristo es, según él, la roca de la salvación.

No digas insensatamente: Fue hace mucho tiempo,

¿Dónde está Él ahora para hablarme?

La Buena Nueva, su Santo Pacto,

¿Quién es capaz de resistirse?

Te habla en lugar de Cristo mismo,

¡Esa es Su boca purísima!

De nuevo hablas: ¡Deseo verlo!

Mira con toda tu mente y tu corazón.

En la Sagrada Comunión, del vino y el pan,

Ahí está Él, en carne y hueso; ¿qué más necesitas?

Arrepiéntete, oh hermano, arrepiéntete de tus pecados,

¡Mil muertes te rodean!

A tu padre espiritual, confiesa tus pecados,

Después de eso, bebe Su Sangre y come Su Cuerpo.

Solo arrepiéntete. Si empiezas con el arrepentimiento

Vivirás con justicia y una esperanza radiante.

Arrepiéntete, oh hermano, arrepiéntete de tus pecados,

¡Mil muertes te rodean!

REFLEXIÓN

San Anastasio del Sinaí enseña: «A cada cristiano se le da un ángel [Ángel de la Guarda] de Dios para que lo guarde durante toda su vida, a menos que alguien, mediante malas acciones, lo aleje. Pero así como la serpiente ahuyenta a las abejas y el mal olor ahuyenta a las palomas, así nuestros pecados alejan al ángel de la guarda de nuestra vida: la embriaguez, el adulterio, la ira, etc. El ángel de todo hombre fiel lo guía hacia toda buena obra, mientras que los demonios se esfuerzan por escandalizar a los fieles y privarlos del Reino de los Cielos». Los ángeles están cerca de los hombres y cuidan de ellos; toda la Sagrada Escritura lo atestigua, pero especialmente el Nuevo Testamento. Además, en la Iglesia Ortodoxa existen numerosas tradiciones de hombres y mujeres santos que dan testimonio de lo que confirma San Anastasio: que cada uno de nosotros en este mundo está acompañado por un mensajero [heraldo] de Dios, gentil y poderoso, un soldado del Rey del Cielo, el ángel de la luz. ¿Quién, salvo un demente, aleja a un buen amigo? En realidad, solo los dementes y los extremadamente ignorantes alejan a su mejor amigo, a su ángel de la guarda, con sus pecados.

CONTEMPLACIÓN

Contemplar al Señor Jesús resucitado:

1. Cómo Él, como Todopoderoso Vencedor sobre la muerte, no busca venganza contra Sus enemigos que lo torturaron y crucificaron, sino que, dejándolos a su suerte, sostiene a Sus amigos atemorizados;

2. Cómo Él, incluso hoy como en todos los tiempos, inocente y manso, no se apresura a buscar venganza contra los infieles, sino que se apresura a ayudar a los fieles.

HOMILÍA

Acerca del único fundamento de la salvación

"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que ya está, el cual es Jesucristo" ( 1 Corintios 3:11 ).

Los judíos dicen: «El fundamento es Moisés». Los musulmanes dicen: «El fundamento es Mahoma». Los naturalistas miopes dicen: «El fundamento es la naturaleza». Nos preguntamos: ¿Resucitó Moisés de entre los muertos? ¿Ascendió Mahoma al cielo? ¿Acaso la naturaleza otorga al Espíritu Santo el Consolador? Moisés no resucitó. Mahoma no ascendió al cielo. La naturaleza no solo no otorga al Espíritu Santo el Consolador a los hombres, sino que respira odio contra ellos, les gruñe y les muestra sus garras.

No puede ser el fundamento del mundo quien fue concebido en pecado; quien pecó; quien anduvo errante y buscó consejo en mujeres; quien, por el poder de otro, realizó ciertas obras; quien se desmoronó en la tumba y cuyo nombre lleva a la confusión respecto al camino, la verdad y la vida. Mahoma y Moisés fueron concebidos en pecado y cometieron pecados; buscaron consejo en mujeres; con el poder de otros realizaron obras; en la tumba yacían descompuestos; sus nombres llevan a los hombres a la confusión respecto al camino, la verdad y la vida.

Por eso, hermanos, no tenemos a dónde acudir en la historia ni dónde buscar otro fundamento semejante, excepto en el Señor Jesucristo, quien fue concebido sin pecado; quien no cometió pecado alguno; quien no anduvo errante ni buscó consejo de nadie; quien por su propio poder realizó milagros; quien no se corrompió en el sepulcro; y cuyo nombre no induce a confusión en cuanto al camino, la verdad y la vida.

El apóstol no dice que Cristo sentó algún fundamento, sino que Él mismo es ese fundamento establecido. Él es toda justicia, por eso es el fundamento de toda justicia. Él es toda verdad, por eso es el fundamento de toda verdad. Él es toda sabiduría, por eso es el fundamento de toda sabiduría. Él es todo poder, por eso es el fundamento de todo poder. Él es todo bien, por eso es el fundamento de todo bien. Él es toda vida, por eso es el fundamento de la vida en ambos mundos, en este y en el venidero. Oh Señor resucitado, Tú eres el fundamento de nuestra salvación y vida eterna.

A Ti sea la gloria y la gratitud siempre. Amén.