Sábado de la Semana del Queso Semana 7 después de Pascua Semana del Samaritano

 

El arcipreste Dimitry Smirnov

Sermones. Libro 6 (2008)

Fuente

 Sábado de la Semana del Queso

Semana 7 después de Pascua 

Semana del Samaritano

Este domingo se llama el Domingo de la Mujer Samaritana, según el Evangelio que se lee este día en todas las iglesias ortodoxas. Habla de cosas muy importantes para nosotros, cosas que sin duda debemos tener presentes y recordar.

Cristo atravesó Samaria, aunque los judíos solían evitarla para no encontrarse con los samaritanos, a quienes consideraban herejes. Al acercarse al pozo de Jacob, el Señor se encontró con una mujer pecadora, una prostituta. No la despreció, sino que comenzó a conversar con ella, hablándole con dulzura y amor, intentando apartarla de las preocupaciones de la vida terrenal y dirigir su mente a la contemplación de las cosas celestiales. El Señor no le ocultó que Él era el Salvador del mundo, que era el Mesías que todos esperaban. En otras palabras, comenzó a hablar con la pecadora sobre las cosas más íntimas y le reveló mucho que aún no había revelado ni siquiera a sus discípulos.

¿Por qué sucedió esto? ¿Por qué Cristo la eligió específicamente para estas extraordinarias palabras que ahora hemos escuchado, acerca del agua viva, acerca del Espíritu Santo? Ella no podía conocer a este Espíritu; la fornicación no es sin razón considerada un pecado mortal, pues priva instantáneamente a la persona de la gracia de Dios. Pero el Señor repitió en varias ocasiones que vino a salvar no a los justos, sino a los pecadores. Y, en efecto, fueron los justos quienes lo crucificaron. Los fariseos, quienes incitaron al pueblo a crucificar a Cristo, por supuesto, no cometieron fornicación. Hicieron todo lo que se esperaba de ellos: oraron, asistieron a la iglesia, muchos de ellos se sabían de memoria pasajes enteros de las Sagradas Escrituras. Pero cuando se encontraron con Cristo, su imagen, sus palabras, sus acciones no les provocaron más que odio. Pero la mujer samaritana, hereje y pecadora, se enamoró de él al instante. Y entonces ocurrió el siguiente milagro. Cuando llegó a su ciudad y dijo: «¿Saben?, he conocido a Cristo», la gente, al oír sus palabras, también comenzó a creer en él. Cristo resucitó a los muertos ante los propios ojos de los judíos, y esto solo hizo que rechinaran los dientes de odio aún más. Y allí estaban los herejes, con sus enseñanzas erróneas sobre el verdadero Dios, y sin embargo, con una comprensión tan profunda, con tanta fe.

Todo esto nos afecta directamente. Es crucial comprender que la palabra de Dios no se asimila con la mente, sino con el corazón. Para percibirla, no basta con apreciar todas las categorías filosóficas que contiene. La palabra de Dios se dirige al alma humana y, por lo tanto, solo puede ser asimilada por el espíritu, lo cual requiere un corazón ablandado. Toda persona es pecadora y su corazón no es receptivo a la verdad. Es receptivo solo en la infancia, hasta cierta edad, pero luego comienza a endurecerse gradualmente, a volverse insensible, y se dificulta que algo bueno entre en él. Por eso, el Señor, dirigiéndose a sus discípulos, los exhortó a ser como niños, pues esto les permitiría asimilar la palabra de Dios. Y si observamos a los discípulos de Cristo, vemos que pocos entre ellos eran sabios y muy pocos instruidos, sino en su mayoría personas muy sencillas y directas. La mujer samaritana también era así. Por lo tanto, cuando Él le dijo: «Yo soy el Cristo», ella le creyó de inmediato. Como un niño que, al oír hablar de Dios, cree en esa palabra y la recuerda para siempre, y se convierte en su vida. Pero un adulto, endurecido por el pecado, o no quiere oírlo, o no le interesa, o no lo comprende, no logra conectar los puntos y siempre busca algún tipo de lógica. Pero aquí no hay lógica; lo importante es si hay un corazón abierto a la palabra de Dios.

Por lo tanto, es imposible convencer a una persona de que crea en Dios. Es imposible convencer a una persona de que está prohibido cometer fornicación. Es imposible convencer a una persona de que está prohibido matar. Una persona debe sentir esto en su corazón, o al menos tener una ley que la rija. Los judíos tenían una ley que los protegía. Esta ley prohibía la fornicación, el asesinato y mucho más, y en muchos casos, violarla significaba una muerte dolorosa. Y la gente obedecía por temor al castigo; el temor los refrenaba de los actos pecaminosos. Pero esto no tenía efecto en el corazón humano. Por lo tanto, el Señor dice: el que mira con lujuria ya es fornicario; el que se enoja ya es asesino. Porque si las condiciones son favorables, cometerá el pecado que mora en su corazón. Muy a menudo la gente dice: Yo podría matar. Sí, si se le da rienda suelta, matará. Imaginemos que la policía desaparece durante una semana; y, por supuesto, tan pronto como la gente se dé cuenta de que puede matar con impunidad, las calles de todas las ciudades se inundarán de sangre. Esto ha sucedido muchas veces en la historia. Cuando existe una restricción externa, de alguna manera actúa como tal; hay una restricción. Pero cuando desaparece, todo se deteriora.

El Señor conoce perfectamente nuestra naturaleza caída, y desea que reconozcamos el pecado en nosotros como un crimen, que nos esforcemos por liberarnos de él, que anhelemos comenzar una nueva vida libre de él y que aborrezcamos el pecado . Por lo tanto, el Salvador le hizo a esta mujer samaritana, como en un examen, algunas preguntas capciosas. Le dijo: «Ve a buscar a tu esposo». Y esperó. Ella respondió: «No tengo esposo». «Has dicho la verdad, has tenido cinco, y el que vives ahora no es tu esposo», dijo Cristo. E inmediatamente lo confesó todo, inmediatamente se arrepintió de todo. Es decir, sabía que lo que hacía estaba mal; solo necesitaba un último empujón, y eso fue lo que el Señor le dio. La tradición de la Iglesia registra que más tarde fue bautizada, se convirtió en discípula de Cristo e incluso sufrió el martirio. Cristo la hizo renacer, pero este renacimiento solo fue posible porque tenía un corazón espontáneo y de niña, y porque se arrepintió, aunque el Señor la ayudó en este arrepentimiento.

El Señor desea la salvación para cada persona. El Señor quiere que las personas lleguen al conocimiento de la verdad. Él quiere impulsar a todos hacia el arrepentimiento, porque sin arrepentimiento es imposible comenzar esta nueva vida. El Señor quiere dar a cada persona agua viva que nunca se agote en su interior.

El ser humano, por naturaleza, es un ser espiritual desde su origen. Por lo tanto, sin importar sus esfuerzos en la tierra, nunca está satisfecho. Un artista nunca está satisfecho con su pintura, los padres nunca con sus hijos, los maestros con sus alumnos, los ciudadanos con la estructura de su Estado. Jamás en la historia los ciudadanos se han sentido satisfechos con el sistema estatal. Porque todo lo relacionado con la vida humana está impregnado de pecado, todo tiene sus raíces en el mal; la corrupción existe por doquier, porque la naturaleza humana está corrompida por el pecado. Y, por supuesto, el propio ser humano no puede escapar de este mal. Por eso Cristo vino a la tierra. No vino a salvar a los justos, porque resulta que los justos no pueden ser salvados. Y vemos cómo el Señor trató a las prostitutas, a quienes habían cometido pecado mortal: con gran bondad y amor. Y con qué ira habló a los fariseos, porque de alguna manera intentó disuadirlos de su postura justa.

La persona más difícil de convertir a Dios es aquella que se cree justa, que todo le va bien, que siempre obra correctamente y que no tiene pecados. Tal convicción es un profundo error, pues se conforma con su nivel actual de desarrollo espiritual. No ve a Dios ante sí, no desea encontrarlo y se considera completamente autosuficiente. Esto equivale a la muerte espiritual, ya que no hay crecimiento posible. El desarrollo espiritual solo es posible cuando uno se arrepiente constantemente de sus pecados, es decir, cuando reconoce continuamente lo que debe corregir en sí mismo y, como si fuera desvelando capa tras capa, va transformando su vida: corrige una cosa e inmediatamente surge otra. O mejor dicho, no surge; siempre estuvo ahí, solo que no era visible, puesto que un pecado oculta mil. Por lo tanto, si una persona se arrepiente de un pecado (y arrepentirse no significa nombrarlo, sino corregirlo), si corrige este pecado, si mueve una piedra, aparecerán mil más pequeñas detrás. Cuando retire estas mil, aparecerán diez mil más. Por consiguiente, cuanto más cerca esté una persona de Dios, más se arrepentirá; cuanto más cerca esté de la vida eterna, mayores serán las lágrimas de arrepentimiento en su interior. Pero si carecemos de estas lágrimas, si no nos sentimos caídos, si estamos satisfechos con nosotros mismos, entonces significa que nos hemos alejado mucho de Dios.

La mujer samaritana sintió su pecado, y así, por la providencia divina, se dispuso que se encontrara con Cristo. Siempre que alguien reflexiona sobre su vida, sobre cómo la está viviendo erróneamente, el Señor está listo para encontrarse con él, listo para llamarlo. Y sucede a menudo: una persona vive, aparentemente creyendo en algo profundo en su interior, pero careciendo de una vida espiritual genuina. Entonces ocurre algo, y algo en su mente y en su corazón cambia, como si un velo cayera de sus ojos, y la vida espiritual comienza a brotar en su interior, esa agua viva comienza a fluir, reanimándolo, y despierta de su letargo.

El Evangelio de hoy narra el despertar de la mujer samaritana. Necesitamos que este despertar también nos ocurra a nosotros. De hecho, debe suceder constantemente, a diario. Debemos dar un paso hacia Dios cada día. Cada día, algo debe revelarse en el mundo espiritual. Y para ello, no debemos dormirnos; debemos avanzar constantemente hacia Dios

La mujer samaritana sintió su pecado, y así, por la providencia divina, se dispuso que se encontrara con Cristo. Siempre que alguien reflexiona sobre su vida, sobre cómo la está viviendo erróneamente, el Señor está listo para encontrarse con él, listo para llamarlo. Y sucede a menudo: una persona vive, aparentemente creyendo en algo profundo en su interior, pero careciendo de una vida espiritual genuina. Entonces ocurre algo, y algo en su mente y en su corazón cambia, como si un velo cayera de sus ojos, y la vida espiritual comienza a brotar en su interior, esa agua viva comienza a fluir, reanimándolo, y despierta de su letargo.

El Evangelio de hoy narra el despertar de la mujer samaritana. Necesitamos que este despertar también nos ocurra a nosotros. De hecho, debe suceder constantemente, a diario. Debemos dar un paso hacia Dios cada día. Cada día, algo debe revelarse en el mundo espiritual. Y para ello, no debemos dormirnos; debemos avanzar constantemente hacia Dios.

Cuando los discípulos regresaron y quisieron compartir una comida con el Salvador, Él les habló con las mismas palabras que le dirigió a la mujer samaritana: «Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra». Si una persona se acerca a Dios —y Cristo era Dios mismo y siempre estuvo unido al Padre Celestial—, esa unión divina exige, impulsa y da el deseo de cumplir la voluntad de Dios en todo. Pero los deseos pecaminosos, inflamados por el infierno, a menudo nacen en nuestros corazones. Y cuando no los reconocemos, incluso nos enojamos, sin darnos cuenta de que es el Señor quien nos protege, impidiéndonos cometer algún pecado. Un hombre dice: «Ojalá pudiera matar». Pero el Señor dispone que no mate. Esta es la misericordia de Dios; después de todo, ¿qué haría Él si matara? El asesinato es terrible porque no se puede deshacer. El robo se puede deshacer, la fornicación se puede deshacer, pero el asesinato es irreparable: el hombre está muerto, eso es todo.

Pero nosotros, como pecadores, constantemente satisfacemos nuestros deseos y, por lo tanto, a menudo ofendemos a Dios, ya que nuestros deseos entran en conflicto con su voluntad. Para protegernos de esto, el Señor nos dio mandamientos, porque la pérdida de Dios nos ha cegado e insensible, y fácilmente cometemos toda clase de pecados; es decir, transgredimos y violamos el orden que Dios ha establecido en este mundo. Y debido a esto, nuestras vidas caen en el desorden. Nuestras vidas son tan difíciles porque constantemente nos rebelamos contra Dios, vamos en contra de Él en todas nuestras acciones. Nos sentimos agobiados, tristes y desanimados, porque nuestras vidas no están en absoluto alineadas con la voluntad de Dios.

Cristo siempre estuvo con Dios Padre, y todos los santos siempre estuvieron con Dios, completamente obedientes a Él. En los Hechos de los Apóstoles, a menudo encontramos las palabras: «El Espíritu nos mandó». Dios mismo guió las acciones de los apóstoles; Dios mismo los dirigió. Pero este no es nuestro caso, porque nos hemos alejado de Dios; el Espíritu de Dios no está en nosotros. Por lo tanto, somos guiados por otros espíritus. Nuestras almas están llenas del espíritu de envidia, del espíritu de gula, del espíritu de malicia, del espíritu de avaricia, del espíritu de fornicación. Entonces, ¿cómo podemos escapar de esto? ¿Cómo podemos obtener este alimento celestial, el Espíritu de Dios? Solo mediante el arrepentimiento. Si recobramos la razón, si nos negamos a obedecer a estos espíritus, si dirigimos toda nuestra voluntad a cumplir la voluntad de Dios, solo entonces lo lograremos. Además, no se nos exige que nos corrijamos. Eso es imposible. El Señor vino e hizo todo Él mismo. Todo lo que se requiere de nosotros es el deseo y la determinación de seguir este camino hasta el final. Y si existe ese deseo y el Señor ve que es genuino, entonces nos dará la oportunidad.

El Señor desea que dirijamos nuestra voluntad hacia el cumplimiento de la suya. Y si usamos la Sagrada Escritura como guía, si, aun sin comprender ni sentir este texto, lo seguimos en nuestras acciones y deseos, entonces nuestra voluntad corrupta comenzará a enderezarse, y a pesar de diversas tentaciones, finalmente llegaremos a la fuente del agua viva. Pero nuestro gran error es que a menudo nos conformamos con lo que hemos logrado: que el Señor nos ha dado fe, que vamos a la iglesia, que tenemos la oportunidad de comulgar, que tenemos el Evangelio en casa. Pero todo esto aún no constituye la santidad; no constituye la vida espiritual. «Quien no tiene el Espíritu de Cristo no es de Él».

Por lo tanto, debemos anhelar el Espíritu de Dios; debemos aprender a anhelar esta agua viva. Aún no lo sabemos. Ni siquiera la mujer samaritana lo sabía, pero lo deseó y fue salva. Y si nos conformamos con un cristianismo mediocre, podemos permanecer en este fariseísmo un tiempo más, pero no durará: cuando surja alguna tentación, o cuando realmente se nos exija mostrar amor a Cristo, nos encontraremos incapaces; sin el Espíritu de Dios, no podremos realizar obras espirituales. No tendremos la fuerza ni la energía del amor para visitar a los enfermos, para ir a la cárcel, para entregarnos a los niños.

Uno podría preguntar a la mayoría de los feligreses: ¿dónde están sus hijos? ¿Dónde están? ¿Por qué esta madre está en la iglesia, mientras su hijo no está por ningún lado? ¿Por qué no tuvo la suficiente fe para inculcársela? Porque su cristianismo es en gran parte ilusorio, meramente una forma externa: ir a la iglesia, ayunar, leer el Evangelio con regularidad o rezar algunas oraciones, lo cual en sí mismo no es malo, pero carece del Espíritu de Dios. Aquí yace un hombre ante nosotros, lo miramos: tiene brazos, tiene piernas, tiene cabeza, tiene ojos; todo parece estar ahí; lo tocamos, está frío; lo empujamos, no se mueve; le abrimos el párpado, la pupila no se contrae. Decimos: ¡entonces está muerto! ¿Qué le falta a este hombre? Le falta alma. No tiene alma, eso significa que es un cadáver. Lo mismo ocurre con un cristiano: por fuera, todo parece estar bien, va a la iglesia, incluso comulga, todo da la impresión de estar bien, pero le falta el verdadero espíritu cristiano, le falta el Espíritu Santo en el corazón. Esto significa que su fe sigue siendo solo fariseísmo, una mera apariencia.

Por lo tanto, la nueva ley que el Señor trajo a la tierra, la ley de la gracia de Dios, debe ser aceptada de corazón. Y debemos lamentar diariamente nuestra falta del Espíritu de Dios, y conformarnos con ello. La vida sigue, el día transcurre, tenemos reuniones, amigos, diversión, fiestas, viajes, leemos un libro, vemos algo nuevo; todo es muy interesante. Pero ¿dónde está la vida espiritual? ¿Dónde está tu Dios? Muéstralo. ¿Está realmente en tu corazón? Y sin embargo, de alguna manera nos hemos resignado a esto y ni siquiera deseamos nada más; incluso olvidamos que el verdadero cristianismo es la recepción del Espíritu de Dios.

Pero el Espíritu de Dios no se puede alcanzar por uno mismo. Él vendrá solo cuando Él quiera, porque el Espíritu de Dios no es una energía sin sentido derramada quién sabe dónde. No, Él es una Persona de la Santísima Trinidad. Por lo tanto, necesitamos liberarnos del estancamiento en el que nos encontramos; necesitamos sentarnos y reflexionar profundamente sobre lo que el Espíritu de Dios quiere de nosotros, y cambiar nuestras vidas en consecuencia. Entonces vendrá la salvación, porque la salvación es la venida del Espíritu de Dios al corazón de una persona, quien lo limpia de toda impureza y salva su alma. Ese es el único camino. Una persona puede dejar de hacer cosas malas, pero no puede dejar de desearlas. Solo Dios mismo puede corregirla, cambiar su naturaleza por completo.

Por lo tanto, queridos hermanos y hermanas, seamos como la mujer samaritana y esforcémonos por eliminar todo aquello que nos lo impide. Amén.

Iglesia de San Mitrofan de Voronezh , 13 de mayo de 1990