Prólogo de Ohrid; Indicción ortodoxo: Lunes 1 de junio de 2026 / 19 de mayo de 2026 Día del Espíritu Santo; Himno, Contemplación; Reflexión; Homilía

 Indicción o el calendario Eclesiástico Ortodoxo

Lunes 1 de junio de 2026 / 19 de mayo de 2026

Día del Espíritu Santo.

Estilo antiguo

19 de mayo

Lunes Nuevo estilo. 

1 de junio

El día después de Pentecostés. Lunes del Espíritu Santo.

Lunes de Pentecostés

En la iglesia ortodoxa del este Lunes de Pentecostés que se conoce como "Lunes del Espíritu Santo" o "Día del Espíritu Santo" y es el primer día de la afterfeast de Pentecostés, que se dedica específicamente a la honra de Dios, el Espíritu Santo y sobre todo el acontecimiento histórico de su ascendencia sobre los santos apóstoles en Pentecostés. Al día siguiente, se conoce como Tercer Día de la Trinidad. En los servicios en el lunes de que el Espíritu Santo que muchos de los mismos himnos que se cantan como en el día de Pentecostés. Durante la Divina Liturgia el diácono entona el mismo introito como en el día de Pentecostés, y el despido es la misma que en el día de Pentecostés. Especiales cánones al Espíritu Santo se cantan en las Completas y Maitines.

Trinidad (día festivo de la iglesia); 

Iconos de la Virgen María: Chipre (392),

 Tupichev (siglo XVII)

, Rudos (principios del siglo XIX, ucraniano) (apellido)

Santa Madre de nuestros Apóstoles, la Santísima Virgen Nino (entrada en Georgia, c. 323)

 ; Obispo Juan de Guthely (c. 770-790)

 ; Sacerdotes mártires: Patricio, obispo de Prusia, y con él los sacerdotes Akaki, Menandro y Polieno (c. 100)

 ; Mártir Kalut de Egipto (284-303)

Príncipe Justo Dimitri del Don (1389) 

; Santo Príncipe Justo Juan de Uglich, monje Ignacio (+1522)

 ; Santo Mártir Cirico y Santa Mártir Teotima; Mártires de Cantarea

: Abad Juan, Conón, Bernabé, Genadio, Gerasim, Germán, Teoctista, Jeremías, José, Marcos, Cirilo, Teognosto, Máximo - martirizado por los latinos (+1234) 

; Venerable Cornelio de Isla Pálida (+1420)

 ; Venerable Cornelio de Komelsk (+1537)

 ; Venerable Sergio de Shukhtom (+1609)

 ; Nuevos Mártires del Distrito de Slobodsky

; Nuevos Mártires y Confesores de Belgorod

; Mártires de Kholm y Podliash: los sacerdotes Vasili Martysh, Nicolás Goltsa, Lev Korobchuk, Pedro Ogryzko, Sergiy Zakharchuk, Pablo Shvaiko y su esposa Joanna, el santo mártir Ignacio y muchos otros mártires desconocidos.

Oración del día

Santa Nino, la Virgen Justa de los Apóstoles, la Iluminadora de los georgianos

Troparión: Oh pastor de los no bautizados, como un buen pastor, reúne y guía a los georgianos al verdadero Dios, oh santa Madre Nino, ruega por tus hijos a Cristo Dios.

Troparión: Oh colaboradora de los siervos de la Palabra de Dios y guía de la predicación de Andrés, oh iluminadora de los georgianos y arpista del Espíritu Santo, Nino, ruega a Cristo Dios por la misericordia de nuestras almas.

Kontakion: Oh apóstol distinguido por Cristo, predicador de la Palabra de Dios, sabio, portador de la salvación, guía del pueblo georgiano por los caminos de la justicia, oh discípula de la Madre de Dios, Nino, que seamos adornados hoy con toda la sabiduría de Dios, ardiente intercesora, guardiana incansable

No juzgues con dureza a quienes enseñan grandes virtudes con palabras cuando ves que ellos mismos son negligentes en sus acciones, pues la falta de acción suele compensarse con el beneficio de dichas enseñanzas. No todos hemos adquirido todo por igual: algunos sobresalen más en palabras que en obras, mientras que para otros, por el contrario, las obras son más poderosas que las palabras.

San Juan Clímaco

Prólogo de Ohrid

1 de junio de 2026

19 de mayo de 2026

Recuerdo

19 de mayo según el calendario litúrgico

Conmemoración: San Hieromarcio Patrikios, obispo de Prusa, con los tres sacerdotes Acacio, Menandro y Polieno († 362); San Juan, obispo de los godos (siglo VIII); San Juan Príncipe de Vologda († 1522); y San Cornelio, abad de Komel' (Vologda) († 1537); San Acólito Mártir de Tebaida; llegada de Santa Nina, igual a los apóstoles, a Georgia (323); San Juan, obispo de los godos en Crimea († c. 787); Santos mártires y confesores Bernabé, Genadios, Gerasimos, Thegnos, Theoktist, Jeremías, Konon, Marcos y los demás monjes chipriotas del monasterio de Kantara que fueron asesinados por los latinos († 1231); Príncipe ortodoxo Dimitri Donskoy († 1389); San Cornelio, abad de Peleostrov y Valaam († 1420); San Mártires Kyriaka y Theotima; San Mártir Fileteros; San Mártir Abad Juan; San Ignacio de Vologda († 1522); San Sergio, monje de Shukhtom († 1609); San Nuevos Mártires de Rusia, obispo Onufriy († 1938) y su compañero Hieromärt. Antonio, Varsonofius y José (muerto en 1937) y el Jerarca Alejandro de Charkov; San Sergio de Shukhtham (m. 1609).

1. Los santos hieromártires Patricio, obispo de Prusa, con los tres sacerdotes Acacio, Menandro y Polieno. Sufrieron por la fe en Cristo durante el reinado del apóstata Juliano en la Prusa asiática. Junio, el gobernador del emperador, condujo a estos santos a una fuente termal y le preguntó a Patricio: "¿Quién creó estas aguas curativas, sino nuestro dios Asclepio y los otros dioses que adoramos?". San Patricio respondió: "Vuestros dioses son demonios, y estas aguas, como todo lo demás, fueron creadas por Cristo el Señor, nuestro Dios". Entonces, el gobernador preguntó: "¿Y vuestro Cristo os salvará si os arrojo a estas aguas hirvientes?". El santo respondió: "Si Él quiere. Él puede preservarme ileso, aunque deseo separarme de esta vida fugaz en estas aguas, para poder vivir eternamente con Cristo. ¡Que se haga en mí su santa voluntad, sin la cual ni un solo cabello cae de la cabeza de una persona!". Cuando el gobernador oyó esto, ordenó que arrojaran a Patricio al agua hirviendo. El agua hirviendo salpicó en todas direcciones y escaldó a muchos de los presentes; Pero el santo de Dios, cuyos labios se movían constantemente en oración, permaneció ileso, como si estuviera en agua fría. Al ver esto, el gobernador, avergonzado, montó en cólera y ordenó que decapitaran a Patrikios y a los otros tres sacerdotes. Acto seguido, estos inocentes seguidores de Cristo elevaron sus oraciones y depositaron sus cabezas bajo el hacha del verdugo. Al ser decapitados, sus almas ascendieron con alegría al reino iluminado de Cristo para reinar allí eternamente.

2. San Juan, obispo de los godos. Juan era obispo en Georgia; sin embargo, cuando el kan de los tártaros comenzó a perseguir a los cristianos en Georgia, se marchó durante cuatro años a vivir entre los godos en Besarabia. La diócesis de los godos se estableció durante el reinado de Constantino el Grande. Cuando Juan se enteró de la muerte del kan, regresó a sus deberes en Georgia y guió a su rebaño con celo y piedad. Antes de morir, dijo: «Dentro de unos cuarenta días compareceré ante el kan», lo que significaba que, a través de la muerte, Juan comparecería ante el trono de Dios. Y así sucedió; al cuadragésimo día, murió y fue al Señor. Murió en paz en el siglo VIII.

3. San Juan Príncipe de Vologda. Juan fue un hacedor de milagros, temeroso de Dios y virtuoso desde su juventud. Fue encarcelado por su tío, el príncipe Ioann Vasilevič, junto con su hermano Dimitrij, donde permanecieron durante treinta y dos años. Antes de su muerte, Juan fue ordenado monje y recibió el nombre de Ignacio.       

Principe Ioann ( en el monacato Ignaty ) de Uglich, Vologda, Prilutsk

 

Himno de alabanza

Los Santos Príncipes Juan y Dimitrij de Vologda

En la oscura mazmorra languidece el Príncipe Juan

Con su hermano Dimitrij, y a su hermano le aconseja:

«Oh hermano, no te aflijas; no te quejes con tristeza.

Una mazmorra es para el creyente lo que una corte real es.

No hables mal de nuestro tío,

Que nos arrojó a nosotros, que somos inocentes, a la mazmorra.

Sin la voluntad de Dios, ¿es posible, podría ser,

Que dos criaturas de Dios estén esclavizadas en la oscuridad?

Si nuestro tío solo se preocupa por sí mismo,

Dios se preocupa por nosotros.

El irracional solo busca su propio beneficio,

Pero incluso al despreciado Dios lo reconforta con dones.

Dios no teme a la mazmorra ;

Prefiere estar con los prisioneros que con los orgullosos.

No te enojes, hermano mío, no reproches a tu tío.

Entre nosotros, solo Dios sabe la verdad.

Él salva a nuestro tío por un camino

Y a nosotros por otro.

Adora a Dios: ¡Gloria a Dios, ayúdanos!  

contemplación

Los grandes jerarcas, pilares de la Iglesia Ortodoxa, comprendieron cómo combinar la gentileza y la firmeza en su carácter: gentileza hacia los justos y arrepentidos, y firmeza hacia los criminales impenitentes. Un domingo, después de la Santa Liturgia, el zar Iván el Terrible se acercó al metropolitano Petrus para recibir su bendición. El metropolitano fingió no ver al zar y continuó contemplando el icono del Salvador. El ayudante del zar se dirigió entonces al metropolitano y le dijo: «Vladyka, el gobernante está ante usted. Bendígalo». El metropolitano miró al zar y le dijo: «Mi señor, tema el juicio de Dios. Aquí ofrecemos a Dios el sacrificio incruento; sin embargo, fuera del santuario, se derrama la sangre de los cristianos. ¿Cuántos inocentes sufren? En el trono se le exalta, pero sigue siendo un ser humano». El zar, enfurecido, ordenó al metropolitano que guardara silencio, pero este le respondió: «¿Dónde queda mi fe si me quedo callado?». Cuando el zar comenzó a amenazarlo, él respondió con serenidad: «Soy un forastero y un peregrino en la tierra, y estoy dispuesto a sufrir por la verdad». Tiempo después, el cruel zar mandó ahorcar al metropolitano, pero no fue capaz de ahorcar al santo.

Para reflexionar

Reflexionemos sobre Dios Espíritu Santo como Aquel que inspira con sabiduría y verdad:

1. Los profetas, evangelistas y apóstoles que escribieron las Sagradas Escrituras por medio de su inspiración y bajo su guía;

2. Los Santos Padres que interpretaron las Sagradas Escrituras por medio de su inspiración y bajo su guía.

Homilía

Sobre los Santos Hombres de Dios

: Movidos por el Espíritu Santo, los hombres hablaron en nombre de Dios

(2 Pedro 1:21) .

Quien da testimonio de esto fue un santo hombre de Dios: el apóstol Pedro, una roca de fe y un caballero de la cruz. Como santo hombre de Dios, explicó desde su propia experiencia cómo los santos de Dios hablaban y escribían: Hablaban movidos por el Espíritu Santo. Por lo tanto, no hablaban por su propia razón, ni de memoria, ni según su propia especulación o elocuencia, sino que hablaban del Espíritu Santo y conforme a Él. De ellos fluía la sabiduría de Dios, y la verdad de Dios se revelaba por medio de ellos. Las Sagradas Escrituras no fueron escritas con la pluma mentirosa de escribas (Jeremías 8:8), sino por siervos escogidos por el Espíritu Santo de Dios. Tampoco fueron compuestas por hombres llamados al arte de escribir, sino por santos de Dios guiados e inspirados por el Espíritu Santo de Dios. A veces no lo querían e incluso protestaban, como atestigua el profeta Jeremías: «Porque la palabra del Señor es para mí un escarnio y una afrenta todo el día. Cuando dije: “No volveré a mencionarlo ni a hablar en su nombre”, fue como si un fuego ardiera en mi corazón, encerrado dentro de mí. Me atormentaba no poder soportarlo, pero no podía» (Jeremías 20:8-9).

Oh hermanos míos, la Sagrada Escritura no es de los hombres, sino de Dios; no es de la tierra, sino del cielo; no de la carne, sino del Espíritu, el Espíritu de Dios. Inspirados con sabiduría y verdad por el Espíritu Santo, escribieron los santos hombres de Dios: profetas, evangelistas, apóstoles, padres, maestros, jerarcas y pastores.

Oh Dios, Espíritu Santo, Espíritu de sabiduría y verdad, inspíranos con tu aliento vivificante, para que reconozcamos la sabiduría y la verdad y, con tu ayuda, las pongamos en práctica. A ti sea la gloria y la alabanza por siempre. Amén.

Oración de la hora

Oraciones de vísperas

Ahora que el sol se pone y contemplamos la luz del atardecer, cantamos a Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Es justo en todo momento alabarte con voces alegres, oh Hijo de Dios, dador de vida. He aquí que el mundo canta tu gloria.

Fuente: San Nikolaj Velimirovic, El prólogo de Ohrid, traducido al alemán por Johannes A. Wolf, Apelern 2009; 2.ª edición revisada de 2017, publicada por la Diócesis Ortodoxa Serbia de Frankfurt y toda Alemania, publicada por Ortodoxia Quellen und Zeugnisse, D-31552 Apelern (www.orthlit.de).

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