Jueves 25 de junio 2026. Lecturas de las Escrituras: Romanos 11:13-24 Mateo 11:27-30

 

Jueves 25 de junio 2026.

Lecturas de las Escrituras: 

Romanos 11:13-24

Mateo 11:27-30

La escritura de hoy nos muestra como es nuestro porvenir dónde queremos estar parados y cuál es nuestra creencia. En la carta S Pablo  nos indica "No seas arrogante, sino teme." Sopesamos,  la piedad amorosa y severidad de Dios, al no ser presuntuoso si no temer.  

El Señor en el Evangelio,  nos invita a tomar ese yugo que es suave y ligero, hecho a nuestra medida, Dios se acuerda que somos polvo, no nos sobrecarga con lo imposible, no lo cargamos solos,  el descanso es la

unión mística y la paz que provienen de la gracia divina. 

El yugo,  representa los mandamientos y la vida ascética en una dedicación con compromiso, siendo "refrescante" en el   alivio libre de presión legalista. Al ser liberados,  se encuentra la verdadera libertad,(1)  insistimos, es una  sumición que es estar con  un compañero que está a nuestro lado y nos ayuda a cargar,  Jesús se coloca al lado del creyente, para jalar juntos la carga. El discípulo no avanza con sus propias fuerzas, sino que cuenta con el apoyo  de Cristo y el Espíritu Santo. .

La garantía segura es 

que "hallaréis descanso (gr: Anapausis) para vuestras alma" (léase Hechos 3,19) ese "refrigerio interior" , que se entiende desde el sentir una buena conciencia, es el  alma (en griego: ψυχή, psychē). El consuelo, es  renovación espiritual" o "revitalización" del ojo del alma, desde la Nepsis de la psyche. El ojo del alma o corazón se nutre de jaris obteniendo el alivio, la paz y serenidad,  ocurre en la mente, dónde  las emociones y el estado de ánimo de la persona, cambian  no solo en el cuerpo físico sino en todo el cuerpo. Al  encontrar esa paz profunda y un deseo ardiente de servir a los demás, no es una carga, sino una delicia y una fuente de descanso real, si se hace con el Espíritu de Cristo.......Cuando el Espíritu Santo llena el corazón, el esfuerzo deja de costar.(2)

El cristiano es una rama injertada por la fe y la gracia, pero si cae en el orgullo y se aparta de la comunión viva con la raíz, puede ser cortado.... Dios provee la savia (la gracia), pero la rama debe permanecer unida mediante una vida de arrepentimiento conversión  y virtudes en  Cristo, transformación, humildad y asombro. San Juan Crisóstomo nos ilustra la importancia del asombro y paradoja, porque? Porque nos dice que Dios elige una rama silvestre (rama silvestre, inútil y estéril (el gentil pagano)) la une a la raíz santa que limpia nutre y alimenta a las rama, 

Desde nuestro lugar modestamente agradecemos estar injertados produciendo humildad y agradecimiento desde la hospitalidad  en la simplicidad santa (gr: prostotá), viendo la realidad, como un niño, con la pureza y confianza, pero con el discernimiento de un sabio.

Muchas gracias 

Notas: 

"Las tradiciones, interpretaciones rígidas y reglas añadidas por los fariseos (el judaísmo rabínico tradicional....eran un peso insoportable.....que imponían 

 [1] La "verdadera libertad" porque unifica el corazón humano. Al tomar el yugo (la Verdad divina), el hombre deja de tirar de su vida en direcciones opuestas y caóticas. El yugo de Cristo equilibra las fuerzas del alma, otorgándole un eje y un sentido de eternidad. La carga es ligera porque nos devuelve nuestra forma original y nos rescata de la locura de vivir para el propio "yo". (Según S Pavel Florenski)

2) Cuando el Señor calienta el corazón con su gracia, todo se vuelve fácil. Por eso Él dijo: 'Mi yugo es suave y mi carga ligera'.(S Serafín de Sarowsky).

1) "verdadera libertad" porque unifica el corazón humano. Al tomar el yugo (la Verdad divina), el hombre deja de tirar de su vida en direcciones opuestas y caóticas. El yugo de Cristo equilibra las fuerzas del alma, otorgándole un eje y un sentido de eternidad." 

La carga es ligera porque nos devuelve nuestra forma original y nos rescata de la locura de vivir para el propio "yo".

La verdadera carga es de naturaleza espiritual y ontológica: es el peso del propio "Yo" desvinculado de Dios.

Para San Juan Clímaco, la carga  es verdaderamente lo que  aplasta y agota al ser humano es el esfuerzo titánico de sostener su propio ego, sus caprichos y sus deseos egoístas. 

Para Pavel Florenski 

La carga es la división interna. El pecado rompe la unidad de la persona, haciendo que sus deseos, su mente y su espíritu tiren en direcciones opuestas y caóticas. Esa contradicción interna provoca un desgaste y una fatiga existencial

Para San Serafín de Sarowsky lo a carga es el estado de sequedad espiritual, la tristeza (acedía) y las pasiones no sanadas. Vivir en el pecado es como arrastrar un cuerpo muerto; fatiga el alma porque se camina contracorriente de nuestro diseño original.