Memoria de los Santos Padres del Primer Concilio Ecuménico. El arcipreste Dimitry Smirnov Sermones. Libro 3 (2003)

Memoria de los Santos Padres del Primer Concilio Ecuménico.

El arcipreste Dimitry Smirnov

Sermones. Libro 3 (2003)

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Hoy, en conmemoración de los Padres del Primer Concilio Ecuménico, la lectura del Evangelio nos recuerda la oración que nuestro Señor Jesucristo ofreció al Padre Celestial. Dado que somos discípulos de Cristo por vocación, es fundamental que comprendamos por qué oró el Señor antes de su muerte en la cruz y antes de su ascensión al cielo, cuando concluyó su obra en la tierra. Oró por aquellos que el Padre le había dado, es decir, sus discípulos: «No ruego por el mundo entero, sino solamente por los que me has dado, porque ellos han conocido la vida eterna». El Señor luego dice: «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado».

La vida eterna es el conocimiento de Dios, y los apóstoles llegaron a conocer a Dios por medio de Jesucristo. Lo confesaron como el Hijo de Dios, declarando así que veían en Cristo la manifestación de la vida del Padre Celestial. ¿Por qué no oró el Señor por el mundo entero? Él vino a salvar al mundo entero, a cada persona, dondequiera que viviera. No fue en vano que el Señor dijera que el último día de este mundo llegaría solo cuando el Evangelio fuera predicado por toda la tierra, para que cada nación, pequeña o grande, con una historia rica o pobre, primitiva o civilizada, oyera la palabra de Dios; para que ningún rincón de la tierra quedara ajeno a la palabra del Evangelio.

Vivimos precisamente en esta época, cuando prácticamente no hay idioma en la tierra al que no se hayan traducido las Sagradas Escrituras. La palabra de Cristo se escucha por doquier, pero no todos responden a ella. Para comprender mejor por qué sucede esto, consideremos esta imagen: un arpa con las cuerdas desafinadas yace en el suelo. Si tocas un arpa afinada cerca, las cuerdas flojas de la primera no resonarán. Pero si afinas cada cuerda al unísono con la cuerda afinada y vuelves a tocar, las cuerdas afinadas comenzarán a responder y vibrar; sonarán, aunque no las pulsemos con los dedos. En física, este fenómeno se llama resonancia. Algo similar ocurre en la vida espiritual.

¿Por qué consideramos bello un árbol? ¿Por qué consideramos bello el color del cielo y la dispersión de las estrellas? ¿Por qué es bello el mar? Fuimos creados por el mismo Creador, por lo que existe una armonía entre nosotros y el mar, el árbol y las estrellas, a la cual nuestra alma responde. Pero más allá de esta armonía externa, también existe una armonía interna y espiritual, y el Señor también apela a esta armonía de nuestras almas. El ser humano es un ser racional; en esto se diferencia de los animales, que carecen de razón y de lenguaje. El ser humano es un ser verbal, y su alma racional, perfecta e inmortal lleva la impronta de la razón divina. Por lo tanto, el Señor, el Padre Celestial, nos habla a través de la Palabra Divina, enviando a la segunda Hipóstasis de la Santísima Trinidad, el Hijo de Dios, quien proclama la verdad.

Si las fibras del alma no se han debilitado, si el alma no ha sido completamente debilitada por el pecado, entonces comienza a responder a las palabras de verdad que una persona escucha en el Evangelio. Al principio, tal vez no a todas las palabras; algunos sonidos de esta música divina pueden parecer incomprensibles. Y toda la vulgaridad que emana de la radio o la televisión suele ser más comprensible, porque el alma está inmersa en la inmundicia de la tierra, y aquí se trata de inmundicia vulgar. Pero cuando dicen: «Ama a tu enemigo», suena extraño, desconocido, incluso desagradable. En otras palabras, las fibras del alma de una persona responden a la música a la que están sintonizadas en un momento dado. Dado que todos nos encontramos en la iglesia, significa que de alguna manera nuestras almas se han desarrollado hasta el punto en que la luz de la fe de Cristo ha resplandecido sobre ellas, y que algunas de sus fibras han comenzado a resonar en respuesta a la palabra de Dios. Pero debemos llevar nuestras almas enteras a tal estado que la música que resuena en el cielo resuene dentro de nosotros, y necesariamente al unísono. Entonces tendremos una vida en comunión con Dios, cuando cada palabra de Dios resuene en nuestras almas. Cada palabra, no solo unas pocas, porque a menudo aceptamos la palabra de Dios a nuestra manera: acepto esto, no acepto aquello, paso de largo por esto sin siquiera notarlo, y sin embargo protesto contra aquello.

Debido a nuestra pecaminosidad, debido al daño que sufre nuestra alma espiritual, no podemos comprender plenamente las palabras del Evangelio. Pero si deseamos alcanzar la vida eterna, si deseamos vencer el mal, vencer el pecado que mora en nosotros y unirnos para siempre al Padre Celestial por medio de Cristo, y por lo tanto por medio de la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, entonces solo podemos hacerlo de una manera: debemos afinar nuestras almas, debemos tensar sus cuerdas hasta que resuenen con una nota celestial.

Este es un trabajo muy difícil, muy minucioso, muy exigente: debemos reconstruir, re-refermentar, cambiar todo dentro de nosotros, tratar nuestra alma, nuestros gestos, nuestro comportamiento, nuestras palabras, nuestras sonrisas, nuestra ropa, nuestros amigos, nuestros libros, todo, de una manera completamente diferente. Es decir, debemos reconstruir toda nuestra vida de una manera celestial, porque de lo contrario no conoceremos a Dios; de lo contrario, solo tendremos conocimiento de Dios: sí, existió el Hijo de Dios, vino a la tierra, dijo algo. Incluso podemos memorizar ciertas palabras, pero no se convertirán en nuestra vida, porque continuaremos viviendo según nociones mundanas: tal o cual parte de la humanidad considera algo bueno, y seguiremos pensando lo mismo, independientemente de si Cristo lo considera bueno. Pero debemos desechar todas las nociones humanas y reemplazarlas por otras completamente nuevas. Así como "C" es muy diferente de "G", así sucede aquí. Las cuerdas deben estirarse hasta tal punto que todo lo mundano desaparezca, y entonces comience la vida espiritual.

Precisamente por eso se nos dio esta vida terrenal, pero lamentablemente, intentamos vivirla, intentando que nuestras almas se dejen llevar por los placeres mundanos y pecaminosos. Por eso vamos a la iglesia, pero aun así nos sentimos atraídos por el pecado. Porque nuestras almas han sido corrompidas por el mundo en que vivimos. La vida que nos rodea nos ha inculcado un gusto por el pecado; anhelamos lo pecaminoso. En lugar de rechazarlo con horror, nuestras almas se sienten atraídas por el pecado porque no conocemos otra cosa. No conocemos a Dios, no escuchamos sus mandamientos, no percibimos su belleza celestial.

Una persona puede volverse tan brutal que no le importa nada: contaminará un río; si necesita cavar una zanja, lo arrasará todo; si tala un jardín, no perdonará nada. Si alguien se interpone en su camino, está dispuesto a matar, a destruir; si no necesita un hijo, lo mandará a una guardería, ¿para qué? Lo torturarás el sábado y el domingo, con eso basta; o incluso lo matarán en el vientre materno para que deje de gritar. Alguien me contó hace poco un caso: un padre arrojó a dos niños por la ventana; gracias a Dios, sobrevivieron. Esto es lo que hace un hombre mundano cuando su alma está dominada por el pecado.

Así que necesitamos reestructurar nuestras vidas. ¿Cómo se afina un arpa? Se afina la cuerda La con un diapasón, y a partir de ahí, todas las demás cuerdas. Nuestro diapasón es la Sagrada Escritura. Tomo un mandamiento como «Bienaventurados los pobres de espíritu»; no lo escucho, no entiendo lo que significa, no lo siento, mi corazón no responde. Bien, entonces tomaré otra «nota»: «Bienaventurados los misericordiosos». ¿Entiendes lo que es la misericordia? Pues bien, sintoniza con ella, esfuérzate por ser misericordioso. Afina esta cuerda, y a partir de ella podrás afinar la otra; comprenderás lo que significa «Bienaventurados los pobres de espíritu», lo que significa «Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia» y «Bienaventurados sois cuando os insulten».

Todos se esfuerzan por ser amados, respetados, estar en el cuadro de honor y luego: ¡bienaventurados cuando son vilipendiados! ¡Guau! ¿Cómo puedes entender esto? ¿No lo entiendes? Bien, haz lo que entiendas. Y cuando este hilo tuyo esté tenso, entonces se pueden construir otros a partir de él. Y así continúa a lo largo de la vida, porque estos hilos —los mandamientos de Dios— son muchos, pero todos hablan de lo mismo: amor, armonía, belleza. Algunos se sorprenden: no hay amor en mi corazón por Dios, ni por mi prójimo, ni siquiera por mi esposa. Así que hay algún sentimiento, pero no hay amor genuino, ni sacrificio, ni deseo de renunciar verdaderamente a uno mismo y servir al otro, porque el amor es la suma de todas las perfecciones.

Cuando todas las cuerdas están afinadas, entonces las tocas, y resuena música divina. Pero cuando una cuerda está desafinada, otra desequilibrada, una tercera descolocada, una cuarta rota, ¿qué clase de música es esa? ¿De qué amor podemos hablar? Y el Reino de los Cielos es el Reino del amor, el Reino de la perfección, la verdad y la belleza. Por lo tanto, solo quien ha dedicado su vida a afinar este instrumento divino —su alma inmortal, implantada en nosotros por Dios— solo quien entra en el Reino de los Cielos. Se une a la orquesta divina que resuena en los cielos; se convierte en participante de la vida divina, comienza a ver al Creador, el director de esta música que nos llega desde el cielo, la cual no sentimos ni oímos a causa de nuestros pecados.

Dentro de nosotros hay truenos, ruido, estruendo, una especie de cacofonía. Nosotros mismos y quienes nos rodean tocamos instrumentos que son sus propias almas: latas y cuencos oxidados, de los que no emana ni un solo sonido noble. Y para preparar tu alma para el Reino de los Cielos, debes llevarla a la perfección divina. El Señor nos llama: «Sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto». Esta es la perfección que debemos alcanzar en la Iglesia; por eso fuimos bautizados. Por esta razón, nos reunimos cada domingo para orar, por esta razón, participamos de los Santos Misterios de Cristo, por esta razón, nos arrepentimos de nuestros pecados en la confesión.

¿Qué es la confesión? El Evangelio dice esto y aquello, pero anteayer hice esto y aquello; hay una discrepancia: aquí es "A" y allá es "C". Entonces, necesitas extender esa "C" a "A", y entonces habrá conformidad. Necesitas alinear toda tu vida para que resuene en armonía con el mandamiento de Dios: cualquiera que sea el mandamiento de Dios, así deben ser mis acciones; cualquiera que sea la exigencia de Cristo para mí, así deben ser mis pensamientos, así deben ser mis palabras. Pero constantemente tenemos una discrepancia: Dios nos exige una cosa, pero vivimos de manera completamente diferente y luego nos preguntamos: tengo dolor aquí, tengo un gemido allá, esto se ha derrumbado, mi vida se ha deteriorado, no entiendo nada, no tengo éxito con la oración, etc. Pero esto es natural, porque vivimos según la ley del pecado. Nuestras vidas no son dirigidas por el Señor, sino por un director completamente diferente, cuyo nombre es Satanás. Le obedecemos más a él que a Cristo el Salvador.

Imaginemos dos orquestas y dos directores en el escenario. ¿Es posible tocar en ambas a la vez? No, es imposible; inevitablemente se crearía una cacofonía. Por lo tanto, para perfeccionar tu alma, debes separarte completamente del mundo, de modo que nada mundano tenga dominio sobre ti. Esto no significa retirarse al desierto. No, debes entrar en la celda de tu corazón; allí debe haber silencio, paz, tranquilidad y ecuanimidad, no la ecuanimidad de una persona indiferente, sino ecuanimidad espiritual. Debes vencer tus pasiones, porque las olas que sacuden la barca de nuestras vidas se originan en el corazón. Todo lo que nos perturba —la envidia, por ejemplo, u otros pecados— proviene de nuestro corazón. ¿De dónde vienen todas nuestras preocupaciones en la vida? Del orgullo, de la condenación, de todos los pecados que llenan nuestro corazón. Y si trabajamos en nuestro corazón, el Señor mismo nos ayudará, porque nos convertiremos en sus discípulos.

Para estudiar música, hay que escucharla; de lo contrario, es imposible. Para comprender el Reino de los Cielos, para conocer a Dios, hay que cumplir sus mandamientos. Algunos dicen: «No veo a Dios, no siento a Dios». ¿Por qué? Porque viven en pecado. Empieza cumpliendo un solo mandamiento y te acercarás a Dios. ¿Pero qué pasa si cumples dos? ¿Y si cumples tres? ¿Y si empiezas a cumplir cien mandamientos? Así te acercarás cada vez más a Dios. El hombre, por el contrario, solo escucha a Satanás: Satanás le infunde deseos y tentaciones, y él hace precisamente eso, cayendo en problemas, en un abismo aún mayor de pecado.

Por lo tanto, si queremos ser discípulos de Cristo, si queremos que nuestra asistencia a la iglesia no sea un esfuerzo inútil, como suele suceder, sino que cada visita al templo sea un paso adelante hacia Dios, entonces nuestras vidas no serán en vano. Cada día que vivimos debe ser un paso hacia Dios. Debemos vivirlo de tal manera que cumplamos los mandamientos que hemos aprendido. Debemos cumplir los mandamientos y no caer. Pero constantemente caemos: si nos irritamos, nos irritamos; si nos ofendemos, nos ofendemos; si nos regañan, regañamos a cambio; si perdemos algo, lo lamentamos. Y así sucede en todo: somos perezosos, orgullosos, vanidosos, envidiosos, calumniadores, chismosos, comemos en exceso y simplemente desperdiciamos nuestras vidas en vano, ociosidad y sin sentido; nuestras almas perecen por el Reino de los Cielos. Por lo tanto, debemos reexaminar nuestras vidas por completo.

Esto es precisamente por lo que el Señor oró: «No ruego por el mundo entero, sino por aquellos que me has dado». Porque no creímos por nuestra propia cuenta, no por nuestras propias fuerzas; la fe nos fue dada como un don. A algunos no se les dio porque aún no estaban preparados, pero a ustedes sí. Por lo tanto, deben cuidar y cultivar esta preciosa semilla para que crezca y alcance el Reino de los Cielos. Para que el árbol crezca y dé frutos de virtudes cristianas, y las aves del cielo encuentren refugio en él. Lamentablemente, esto aún no sucede para nosotros. Pero todavía hay tiempo, y si trabajamos con diligencia, nuestro esfuerzo seguramente dará fruto: los preciosos frutos que saborearemos en el Reino de los Cielos. Como dice el Señor en su oración: «Para que el gozo sea completo».

Una persona experimenta la alegría perfecta solo cuando posee a Dios, cuando se une a Él para siempre. Incluso cuando participamos de la creación de Dios —por ejemplo, tomamos una manzana y la comemos, y nos sabe bien— recibimos alegría de la manzana, porque es fruto de Dios, creación de Dios. O miramos el cielo, las estrellas, un pájaro, y esto nos llena de alegría: ¡qué belleza! Miras un gatito, y ves cuán bellamente lo creó Dios, cuán hermoso, cuán noble, cuán interesante es este gatito.

Pero todo esto es creación, ¡y cuánta más alegría sentiremos al contemplar al Creador mismo! ¡Qué hermoso es, qué perfecto es, qué bendito es! Y esto se nos da gratuitamente. Este don nos fue dado en el bautismo, pero aún necesitamos saber cómo recibirlo, debemos esforzarnos por obtenerlo. Y cómo cultivamos este don determina si entraremos en el Reino de Dios, si conoceremos a Dios a través del Hijo de Dios, o si permaneceremos fuera.

Todo depende de nosotros. Por lo tanto, con la gracia de Dios, esforcémonos por no perder el tiempo, sino por mantenernos en constante labor espiritual, para que ni un día, ni una hora, ni un mes se desperdicien. Amén.

Iglesia de la Exaltación de la Cruz,

15 de junio de 1986