Prólogo de Ohrid 27 de junio de 2026 14 de junio de 2026 Recuerdo

 Prólogo de Ohrid

27 de junio de 2026

14 de junio de 2026

Recuerdo

14 de junio según el calendario litúrgico

Conmemoración de: Santa Profeta Eliseo (Isabel); San Metodio, Patriarca de Constantinopla († 846); San Juan, Metropolitano de Euchaita († segunda mitad del siglo XI o, según la descripción, 1100); San Nifón de Athos († 1411; según la descripción, 1330); así como San José, Obispo de Tesalónica, hermano de San Teodoro de Studion († 830); Santa Julita (Julia) de Tabenna en Egipto; San Juan Mauropos (Blackfoot), Metropolitano de Euchais († 1100); San Mstislav Jorge, Príncipe de Novgorod († 1180); San Cirilo, Obispo de Gortina en Creta; San Sabas, Loco en Cristo de... Vatopedi, Monte Athos († 1349); San Mefodij, abad de Pešnoša († 1392); San Eliseo de Sumsk (Solovki) (siglos XV-XVI); San Neumärt Grigory (Nikol'skij) († 1918).

1. El santo profeta Eliseo (Isabel) vivió novecientos años antes de Cristo. Cuando el Señor quiso llamar al anciano profeta Elías, le reveló que había elegido a Eliseo, hijo de Safat de la tribu de Rubén de la ciudad de Abel-Mehola, como su sucesor en el ministerio profético. Elías comunicó la voluntad de Dios a Eliseo, lo envolvió en su manto y le pidió a Dios el doble carisma de la profecía para él. Eliseo inmediatamente dejó su casa y su familia y siguió a Elías. Cuando el Señor llevó a Elías en un carro de fuego, Eliseo se quedó atrás para llevar a cabo el ministerio profético con aún mayor poder que Elías.

En su pureza y celo, Eliseo era igual a los más grandes profetas, y en el poder milagroso que Dios le concedió, los superó a todos. Como Moisés separó las aguas del Mar Rojo, separó las del Jordán; hizo potable el agua amarga de Jericó; hizo brotar agua de las trincheras cavadas en la guerra contra los moabitas; multiplicó el aceite en la vasija de la pobre viuda; resucitó al hijo muerto de la mujer sunamita; alimentó a cien personas con veinte panes; curó al comandante Naamán de la lepra; le contagió la lepra al siervo Giezi por su avaricia; cegó a todo el ejército sirio y obligó a otro a huir; predijo muchos acontecimientos tanto al pueblo como a individuos. Eliseo murió a una edad muy avanzada.

2. San Metodio, Patriarca de Constantinopla. Metodio nació en la ciudad de Siracusa, en Sicilia. Tras completar sus estudios seculares, fue ordenado monje y comenzó a llevar una vida ascética en el monasterio. El Patriarca Nicéforo lo tomó a su servicio. Durante el reinado de los emperadores iconoclastas, se hizo conocido como un destacado defensor de la veneración de los iconos. Por ello, el malvado emperador Teófilo lo desterró, junto con dos criminales comunes, a una isla, donde languideció durante siete años en una guarida húmeda, sin luz ni alimento suficiente, como en una tumba. En tiempos de la piadosa emperatriz Teodora y su hijo Miguel, Metodio fue liberado y elegido Patriarca (según una profecía anterior de San Juan el Grande). Durante la primera semana de la Gran Cuaresma, Metodio llevó solemnemente los iconos a la iglesia y compuso un canon en su honor. Incapaces de engañarlo, los herejes sobornaron a una mujer para que declarara que el Patriarca había tenido una relación impura con ella. Toda Constantinopla quedó horrorizada por esta calumnia. Sin saber cómo demostrar su inocencia, el Patriarca superó su vergüenza, se desnudó y se presentó desnudo ante el tribunal que él mismo había solicitado, mostrando su cuerpo marchito, debilitado por el ayuno. El tribunal quedó entonces claramente convencido de que el Patriarca había sido calumniado. Al enterarse, el pueblo se regocijó y los herejes se avergonzaron. Entonces la mujer admitió haber sido persuadida y sobornada para proferir esta calumnia contra el Santo de Dios. Así, quienes pretendían avergonzar a Metodio aumentaron aún más su fama. Este gran confesor de la fe falleció en paz en el año 846 y entró en el Reino de Dios.

3. San Juan, Metropolitano de Euchaita. Juan era conocido como «el Negro». Era un hombre muy culto y también un gran clérigo. Durante el reinado del emperador Alejo Comneno, Juan, a una edad avanzada, se convirtió en Metropolitano de Euchaita. Es especialmente conocido por haber recibido la visita de San Basilio, San Gregorio el Teólogo y San Juan Crisóstomo (el 30 de enero), quienes le explicaron que los tres eran igualmente glorificados en el cielo. Tras esta visión, cesó la disputa sobre cuál de los tres santos era menor. San Juan también escribió el famoso Canon al Dulce Jesús y un Canon al Ángel de la Guarda, además de otros escritos útiles. Falleció en paz en el año 1100.

4. El consagrado Nifón nació en la región de Argyrokastron, en el pueblo de Lukov. Era hijo de un sacerdote. Desde su juventud, se sintió atraído por la oración y la soledad. Este anhelo lo condujo finalmente al Monte Athos, donde llevó una vida ascética; primero en la cueva de San Pedro el Athonita, luego en el desierto de Santa Ana. Se negaba a comer incluso pan, subsistiendo solo de plantas y raíces. Sus detractores lo acusaron de aborrecer el pan, pero él refutó esta acusación con facilidad y rapidez. Finalmente, se unió a San Máximo de Kavsokalyvia. Debido a su profundo amor por Dios, Nifón recibió los carismas de los milagros y el discernimiento. Sanaba a los enfermos mediante la oración y la unción con aceite, y podía percibir clarividentemente eventos que habían ocurrido o ocurrirían en el futuro. Profetizó que él mismo moriría durante la Cuaresma de los Apóstoles. Al acercarse el día de su muerte, les dijo a los hermanos que se habían reunido a su alrededor: «No lloren, sino alégrense, porque en mí tendrán un intercesor ante Dios para su salvación». Finalmente, dijo: «Ha llegado mi hora de partir», y entregó su alma santa a Dios. Esto sucedió el 14 de junio de 1330.

Himno de alabanza

El profeta Eliseo y el general Naamán (2 Reyes 5)

¿De qué sirven las riquezas y la belleza de este mundo,

todo dominio, todo poder, cuando uno está cubierto de lepra?

El general Naamán, cubierto de lepra,

blanco de lepra, como si estuviera hecho de pus.

Pero el general se apresuró a ir al hombre de Dios,

esperando la sanación solo de él,

con toda su caravana de ropas y oro: ¡

Todo esto será la recompensa para el hombre de Dios!

Eliseo le dijo: Ve al Jordán,

y báñate siete veces en sus aguas.

En su desgracia, Naamán se enojó:

¿Acaso no tenemos un río más claro y caudaloso?

Y rápidamente quiso regresar a casa.

Pero su sabio siervo lo detuvo.

Oh señor, le dijo, no te rindas tan pronto,

mira, el Jordán está cerca; ¡ve y báñate!

Naamán le hizo caso y se apresuró al Jordán

y se sumergió siete veces en el río.

Naamán fue sanado y limpio como un niño.

Dios es Uno, el Dios de Israel, exclamó, ¡

Él realiza milagros gloriosos en abundancia!

contemplación

El sabio Juan Crisóstomo dice: «El lugar no nos salvará si no cumplimos la voluntad de Dios». Se cuenta que un monje de un monasterio contaba con el amor de cinco hermanos, pero uno lo insultaba. Por culpa de este hermano, se trasladó a otro monasterio. En este, ocho hermanos lo amaban y dos lo insultaban. Así que fue a un tercer monasterio. Allí, siete lo amaban y cinco lo insultaban. Luego fue a un cuarto monasterio, pero en el camino pensó: «¿Hasta cuándo tendré que vagar de un lugar a otro? No encontraré descanso en todo el mundo. Sería mejor que aprendiera paciencia». Tomó un trozo de papel y escribió en él con letras grandes: «Lo soportaré todo por amor a Jesucristo, el Hijo de Dios». Al entrar en el cuarto monasterio, solo uno lo amaba, mientras que los demás lo insultaban. Pero él empezó a soportar las reprimendas con paciencia. Cada vez que alguien lo insultaba, sacaba su papel y leía: «Lo soportaré todo por amor a Jesucristo, el Hijo de Dios». De esta forma, su paciencia prevaleció y, finalmente, todos lo quisieron. Y así permaneció en ese lugar hasta su muerte.

Para reflexionar

Reflexionemos sobre cómo el Señor caminó milagrosamente sobre el agua como sobre tierra seca (Mt 14:25):

1. Mientras el Señor caminaba sobre el agua, también llamó a Pedro: «¡Ven!», y Pedro se dirigió hacia Él, pero por su falta de fe comenzó a hundirse;

2. Así como el Señor también me llama a caminar sobre las aguas y las tormentas de las pasiones, me dispongo a hacerlo, pero por mi falta de fe me hundo.

Homilía

Sobre cómo la humildad precede al honor:

 

La humildad precede al honor.

(Proverbios 15:33)

Estas son palabras sobre el verdadero honor, no sobre el falso; sobre el honor que no se desvanece, y no sobre el honor que muere. El honor que viene de los hombres es un honor que muere, pero el honor que viene de Dios no pasa. Quienes son honrados por los hombres no son honrados, sino quienes son honrados por Dios. Ustedes reciben honra los unos de los otros y no buscan la honra que viene de Dios (Juan 5:44), dijo el Señor a los escribas hebreos. ¿Ven la distinción que hace el Señor entre el honor que viene de los hombres y el honor que viene de Dios? Y de sí mismo dijo: «Mi honra no la recibo de los hombres» (Juan 5:41).

Quien busca la honra de los hombres transita por el camino del orgullo, pero quien busca la honra que viene de Dios transita por el camino de la humildad. Los santos de Dios fueron los más humildes de sus siervos. La Santísima Madre de Dios está adornada por su abrumadora humildad. Su elección como Madre de Dios se atribuye a su gran humildad: «Porque miró con favor la humildad de su sierva» (Lucas 1:48). Sin embargo, el más humilde de los humildes fue el mismo Señor Jesucristo, fundador de toda ascesis. En su vida terrenal, la humildad siempre precedió al honor. Y, hermanos míos, debe ser igual en nuestras vidas si deseamos el verdadero honor. Si la humildad no precede al honor, este jamás llegará.

Oh Señor Jesús, ejemplo y maestro de humildad, nuestro único honor y exaltación de los humildes y mansos, inspíranos con tu incomprensible humildad. A ti sea el honor y la alabanza por siempre. Amén.

Fuente: San Nikolaj Velimirovic, El prólogo de Ohrid, traducido al alemán por Johannes A. Wolf, Apelern 2009; 2.ª edición revisada de 2017, publicada por la Diócesis Ortodoxa Serbia de Frankfurt y toda Alemania, publicada por Ortodoxia Quellen und Zeugnisse, D-31552 Apelern (www.orthlit.de).

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