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 Prólogo de Ohrid

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20 de junio de 2026

7 de junio de 2026

Recuerdo

7 de junio según el calendario litúrgico

Conmemoración: San Teodoto, mártir de Ancyra; Santa Kyriaca, Valeria y María († 304); San Marcelo, Hieromártir, Papa de Roma, su predecesor Marcelino y otros con él; San Daniel, abad de Scetis († 420); así como Santa Potamiena, Virgen Mártir de Alejandría; San Zenais (Zenaida) de Cesarea en Palestina; Santa Aisia y Susana, alumnas de San Pancracio de Tauromeno, que perecieron con él (siglo I); San Licarión, mártir de Egipto; San Tarasio y Juan; San Esteban, monje; San Antimo, monje; San Sebastián el Taumaturgo; San Antonij (en S'chima Avramij) del lago Koša; San Panagis Basia de Cefalonia († 1888), Sinaxis de Todos los Santos de Ivanovo; San Hieroneum, mártir Andrónico de Perm († 1918); San Colmán, obispo de Dromore, Irlanda (siglo VI).

1. El santo mártir Teodoto de Ancira era cristiano en secreto y, por lo tanto, ayudó a la Iglesia: enterró honorablemente los cuerpos de los santos mártires. Enterró los cuerpos de siete santas vírgenes que habían sufrido el martirio por causa de Cristo. Cuando los paganos se enteraron de esto, lo torturaron y lo mataron (más sobre Teodoto, véase el 18 de mayo).

2. Las santas mártires Kyriaka, Valeria y María. Las tres mártires eran de Cesarea de Palestina. Cuando comenzó la persecución de los cristianos, se retiraron de la ciudad a una cabaña y oraron allí incesantemente a Dios, ayunando y llorando para que la fe se extendiera por todo el mundo y cesara la persecución de los cristianos. Como resultado de la calumnia, fueron llevadas a juicio, martirizadas y asesinadas en agonía. Esto ocurrió en el año 304. Así, estas tres vírgenes fueron coronadas con la corona del martirio.

3. San Marcelo, el mártir de Hieromontyred, Papa de Roma. Durante el reinado de Maximiano, Marcelo fue condenado a cuidar un rebaño de ganado en un lugar específico. Para complacer a Diocleciano, Maximiano, quien había sido nombrado corregente por Diocleciano, comenzó a construir baños públicos en Roma, las llamadas termas, y obligó a los cristianos a trabajar en este proyecto de construcción, tal como el faraón había hecho una vez con los hebreos en Egipto. Muchos cristianos perecieron en ese tiempo. El diácono Ciriaco, que poseía gran poder sobre los demonios, también sufrió el martirio, al igual que Artemia, la hija poseída de Diocleciano, y Jovia, la hija del rey persa, a quien Ciriaco había curado y bautizado. También perecieron Artemia, los diáconos Sisinus, Smaragdus y Largius, compañeros de Kyriacus, el diácono Aphronianus, dos soldados romanos recién bautizados llamados Papius y Maurus, los ancianos Saturnius y Crescentianus, y las vírgenes Priscilla y Lucina, quienes habían construido un cementerio para los mártires cristianos con sus propias posesiones. San Marcellus, el Papa, cuidó del rebaño durante mucho tiempo y finalmente murió de hambre, humillación y la furia de los soldados, entregando su alma a Dios.

4. San Marcelino, el Hieromártir y Papa de Roma. Marcelino fue el predecesor del Papa Marcelo en el trono romano. Cuando el emperador Diocleciano lo convocó y lo amenazó con torturarlo, Marcelino ofreció sacrificios a los ídolos. Por ello, el emperador le obsequió con una vestidura preciosa. Pero Marcelino se arrepintió amargamente y comenzó a lamentarse día y noche por su negación de Cristo, como lo hizo el apóstol Pedro. En ese momento, se convocó un concilio de obispos en Campania. El Papa se vistió de cilicio, se echó ceniza en la cabeza, entró en la asamblea, confesó su pecado ante todos y pidió a los obispos que lo juzgaran. Los padres dijeron que debía juzgarse a sí mismo. Entonces Marcelino dijo: «Renuncio a mi rango eclesiástico, del cual no soy digno, y además, ¡no entierren mi cuerpo después de la muerte, sino échenlo a los perros!». Tras decir esto, maldijo a cualquiera que se atreviera a enterrarlo. Entonces Marcelino fue al emperador Diocleciano, arrojó su preciosa túnica a sus pies, profesó su fe en Jesucristo y vilipendió a los ídolos. El emperador enfurecido ordenó que Marcelino fuera torturado y luego asesinado fuera de la ciudad junto con tres hombres justos: Claudio, Cirino y Antonio. Los cuerpos de estos tres hombres fueron enterrados inmediatamente, pero el cuerpo del Papa permaneció allí durante treinta y seis días. Entonces San Pedro se apareció al nuevo Papa Marcelo y ordenó que el cuerpo de Marcelino fuera enterrado, diciendo: «Quien se humilla será enaltecido». [Lucas 18:14]

5. San Daniel de Scetis fue el abad del famoso monasterio egipcio de Scetis. Fue discípulo de San Arsenio y maestro de muchos. Muchas de sus palabras y enseñanzas son luces que guían a los monjes. Cuando los bárbaros atacaron Scetis, los hermanos lo llamaron para que huyera con ellos. Él les respondió: «Si Dios no me provee, ¿qué sentido tiene la vida?». Daniel también dijo: «Mientras vuestros cuerpos engordan, vuestras almas se consumen». Vivió cuarenta años de vida comunitaria ascética y, en el año 420, se retiró al desierto. Sucedió que se encontraba en Alejandría cuando un padre malvado asesinó a su nuera, Santo Tomás (el 13 de abril), por su castidad, y Daniel enterró a esta mártir junto con su discípulo.

Himno de alabanza

Der hl. Marcellinus

O Sünder, wirf die Verzweiflung fort,

Und Gott bringe Buße dar.

Verzweiflung ist Freude für den Teufel. 

Siehe, Marcellinus war ein Erzhirte,

Und zur Marter führte man ihn.

Vor dem Kaiser betrog er den Herrn,

Doch der Verzweiflung übergab er sich nicht,

Sondern bekannte die schreckliche Sünde öffentlich

Und wusch sie glorreich fort durch sein Blut.

O Sünder, verzage nicht

Und verbirg die Sünden nicht wie eine Schlange:

Verborgene Sünde ist wie eine Schlange an der Brust.

Das Herz heimlicher Sünder frißt sie auf.

Petrus sündigte und warf schnell die Sünde fort.

So handeln wahre Büßer.

Wenn ein Apostel und ein Papst sündigten

Und ihnen wurde vergeben von Gott,

Wie kann dir dann nicht vergeben werden?

Nur, bereue, ohne zu säumen.

Bitterer Tod, und es ist zu spät,

Kann dich trennen von Gott, auf ewig.

Schnell, schnell, wirf die Verzweiflung fort,

Und schnell bringe Buße dar!

Betrachtung

Ein Heiliger hat ein sehr empfindliches Gewissen. In dem, was gewöhnliche Menschen für gering-fügige Sünden halten, sieht der Heilige ein großes Verbrechen. Es wird über Abba Daniel berichtet, daß er dreimal von Räubern gefangengenommen und in die Berge entführt worden war. Zweimal wurde er aus der Sklaverei gerettet, doch beim dritten Mal erschlug er einen der Männer mit einem Stein und floh. Dieser Mord bedrückte sein Gewissen wie eine schwere Last. Unsicher darüber, was er nun tun könne, ging er zu Timotheos, dem Patriarchen von Alexandria, beichtete bei ihm und bat ihn um Rat. Der Patriarch beruhigte ihn und erließ ihm alle Bußstrafen. Doch sein Gewissen nagte weiterhin an ihm, und er ging nach Rom zum Papst. Der Papst gab ihm dieselbe Antwort wie der Patriarch. Immer noch nicht zufriedengestellt, suchte Daniel die übrigen Patriarchen auf; er ging nach Konstantinopel, Antiochia und Jerusalem, beichtete bei jedem von ihnen und bat sie um Rat. Doch er konnte keinen Frieden finden. So kehrte er nach Alexandria zurück und erklärte sich vor der Obrigkeit zum Mörder. Er wurde festgenommen. Bei seinem Verfahren vor dem Gouverneur berichtete Daniel alles, wie es geschehen war, und bat darum, ebenfalls getötet zu werden, damit seine Seele vor dem ewigen Feuer verschont bliebe. Der Gouverneur war über diesen ganzen Fall erstaunt und sagte zu ihm: „Geh deines Weges, Vater, und bete zu Gott für mich, auch wenn du noch weitere sieben tötest!“ Immer noch unzufrieden damit, entschloß sich Daniel, einen Aussät-zigen mit in seine Hütte zu nehmen, für ihn bis zu seinem Tod zu sorgen und dann einen weiteren zu finden. Er tat, wie er entschieden hatte, und auf diese Weise brachte er seinem Gewissen Frieden

Zum Nachdenken

Reflexionemos sobre la curación milagrosa de la mujer con flujo de sangre (Mt 9:20):

1. Cómo la mujer con flujo de sangre tocó el borde del manto del Señor con gran fe y fue sanada;

2. Cómo mi alma es como la de la mujer con flujo de sangre mientras esté sometida a la esclavitud de la carne y la sangre;

3. Cómo mi alma puede ser sanada y espiritualizada mediante un solo toque del Señor Jesucristo.

Homilía

Sobre imitar a las hormigas:

¡Ve a la hormiga, perezoso, observa sus caminos y aprende de ella!

(Proverbios 6:6)

Es la voluntad del Creador, quien nos envió a este mundo, que trabajemos mientras estemos aquí. El Señor mismo mandó: “¡Trabajad con diligencia, estad atentos!”. Alabó a quienes multiplican el talento que se les ha dado y condenó a quienes lo desperdician. Describe su tiempo en la tierra como un servicio, y dijo que no vino para ser servido, sino para servir. Tomó a su Padre Celestial como ejemplo y dijo: “Mi Padre sigue trabajando, y yo también trabajo” [Juan 5:17], y mandó a sus discípulos: “Trabajad con diligencia mientras tenéis la luz”.

¡Qué vergüenza para la humanidad que una hormiga, una criatura silenciosa, un insecto, sirva de ejemplo de diligencia! Pero como el hombre es incapaz de imitar la laboriosidad de Dios, al menos debe aprender a imitar a la hormiga. La hormiga trabaja durante todo el verano, preparando sus provisiones para el invierno. ¿Acaso nosotros, hermanos míos, también preparamos nuestras provisiones de invierno para después de la muerte? ¡Que no nos presentemos con las manos vacías ante Aquel que nos dio con generosidad en esta vida!

La pereza es uno de los pecados capitales, pues mata el alma. Un cuerpo perezoso es nido de vicio; un alma perezosa se convierte en morada del demonio.

Oh Señor Todopoderoso, paz y actividad perfectas, líbranos de la pereza dañina e impúlsanos con tu Espíritu Santo a realizar toda buena obra para la salvación de nuestras almas. A ti sea la gloria y la alabanza por siempre. Amén.

Fuente: San Nikolaj Velimirovic, El prólogo de Ohrid, traducido al alemán por Johannes A. Wolf, Apelern 2009; 2.ª edición revisada de 2017, publicada por la Diócesis Ortodoxa Serbia de Frankfurt y toda Alemania, publicada por Ortodoxia Quellen und Zeugnisse, D-31552 Apelern (www.orthlit.de).

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