Prólogo de Ohrid 15.07.2026 02.07.2026 2 de julio según el calendario litúrgico

 Prólogo de Ohrid

15.07.2026

02.07.2026

2 de julio según el calendario litúrgico

1. LA COLOCACIÓN DEL CINTURÓN DE LA SANTÍSIMA MADRE DE DIOS EN LA IGLESIA DE BLACHERNAE EN CONSTANTINOPLA

Durante el reinado del emperador León el Grande (458-471 d. C.), la emperatriz Verina y el patriarca Genadio, dos nobles de Constantinopla, Galibus y Candidus, viajaron por toda Tierra Santa para venerar y rendir culto ante los santos santuarios. En Nazaret, se detuvieron un tiempo en la casa de una joven judía que guardaba el cinturón de la Santísima Madre de Dios en una habitación secreta. Muchos enfermos y necesitados recibieron sanación de sus dolencias mediante la oración y el contacto con la vestidura. Galibus y Candidus tomaron este objeto sagrado y lo llevaron a Constantinopla, informando al emperador y al patriarca. Esto causó gran alegría en la ciudad imperial. La vestidura fue trasladada solemnemente y colocada en la Iglesia de Blachernae. Esta iglesia fue construida por el emperador Marciano y la emperatriz Pulqueria a orillas de una ensenada y se llamó Blachernae en honor a un comandante esceta que murió allí. Y en conmemoración de la colocación de esta vestidura de la Santísima Madre de Dios en esta iglesia de Blachernae, se instituyó esta festividad.

2. SAN JUVENAL, PATRIARCA DE JERUSALÉN

Juvenal fue contemporáneo de los grandes iluminadores de la Iglesia Ortodoxa: Eutimio, Teodosio, Gerasimo, Simeón el Estilita y otros. Participó en dos Concilios Ecuménicos: el Tercer Concilio de Éfeso (431 d. C.) y el Cuarto Concilio de Calcedonia (451 d. C.). Con gran fervor y celo, luchó contra las herejías blasfemas: en Éfeso contra Nestorio, quien llamaba al Padre de Dios el Padre de Cristo, y en Calcedonia contra Eutiques y Dioscoro, quienes enseñaban que Cristo tenía una sola naturaleza, es decir, solo una naturaleza divina sin naturaleza humana. Tras la victoria de la Ortodoxia en ambos concilios, Juvenal regresó a su trono en Jerusalén. Si bien las herejías fueron condenadas, los herejes no fueron eliminados. Mediante las intrigas y la violencia de Teodosio, amigo de Dioscoro, Juvenal fue desterrado del trono patriarcal y Teodosio, por su cuenta, se erigió en su lugar. Al principio, este hereje Teodosio contó con el apoyo de la emperatriz Eudocia, viuda de Teodosio el Joven, quien residía en Jerusalén. Con dudas e indiscreciones, Eudocia finalmente acudió a San Simeón el Estilita para preguntarle dónde reside la verdad. El santo desenmascaró todas las enseñanzas heréticas e instruyó a la emperatriz a adherirse a las enseñanzas de la Ortodoxia, tal como se habían confirmado en los concilios. La emperatriz acató el consejo, se arrepintió y se amargó contra el falso patriarca Teodosio. Durante ese tiempo, Marciano y Pulqueria reinaron en Constantinopla. Una carta del emperador fue enviada al comandante Atanasio ordenándole que desterrara a Teodosio y que devolviera y reinstaurara a Juvenal en su trono, lo cual el comandante hizo rápidamente. Juvenal gobernó la Iglesia en Jerusalén durante treinta y ocho años como su jerarca y, en avanzada edad, se presentó ante el Señor en el año 458 d. C. para recibir de Él la recompensa por el gran sufrimiento y la miseria que había soportado por la verdad. Durante el reinado de San Juvenal, la celebración de la Navidad se estableció el 25 de diciembre.

3. SAN FOTIO, METROPOLITANO DE MOSCÚ

Focio era de ascendencia griega. Gobernó prudentemente la Iglesia rusa durante veinte años. Focio murió en el año 1430 d. C. Una semana antes de su muerte, un ángel de Dios se le apareció y le informó del momento exacto de su partida de este mundo.

Himno de alabanza

LA SANTA THEOTOKOS [LA SANTA MADRE DE DIOS]

Ante la Santísima Virgen, nos postramos

Y por ella, la misericordia de Dios buscamos.

En eterna gloria, ella resplandece

Y al Señor Cristo, ruega por nosotros.

Llenas de poder son sus oraciones.

Preciosas son las oraciones de la Madre al Hijo.

A todos los que su Hijo creó Ella los ama,

Como una vela arde, con oraciones por todos

Y llega a todas partes, para escuchar peticiones,

En todas partes para consolar, donde el dolor envenena.

Para los enfermos, su nombre es dulzura,

Para los demonios, su nombre es un azote.

Donde son invocados, Su Cruz y María,

Allí, valor y nueva fuerza, dan.

Ante la Santísima Virgen, nos postramos

Y por ella, la misericordia de Dios buscamos.

Reflexión

Cada dispositivo del que el hombre se jacta como invención de su mente es revelado por la Divina Providencia y cada dispositivo inventado tiene su doble significado, uno físico y otro espiritual. Incluso el reloj es un dispositivo maravilloso, pero no fue inventado simplemente para decirnos la hora del día y de la noche, sino también para recordarnos la muerte. Este es su significado espiritual. Cuando la manecilla pequeña completa sus vueltas de segundos y minutos, la manecilla grande llega a la hora ordenada y el reloj da las campanadas. Así darán las campanadas el reloj de nuestra vida cuando los días, meses y años de nuestra vida estén contados. Por eso, San Tijón de Zadonsk aconseja a cada cristiano que reflexione:

1. Cómo el tiempo de nuestra vida pasa continuamente;

2. Cómo es imposible recuperar el tiempo pasado;

3. Cómo el pasado y el futuro no están bajo nuestro control, sino solo el tiempo en el que vivimos ahora;

4. Cómo el final de nuestra vida es desconocido;

5. Cómo debemos estar preparados para la muerte cada día, cada hora y cada minuto;

6. Cómo, por eso, debemos estar siempre en estado de arrepentimiento continuo;

7. Cómo debemos arrepentirnos en cada hora y estar dispuestos espiritualmente como quisiéramos estar en la hora de nuestra muerte.

Contemplación

Para contemplar la zarza ardiente en Horeb (Éxodo 3):

1. Cómo la zarza fue completamente envuelta en llamas y no se consumió;

2. Cómo también la Virgen Purísima llevó dentro de sí el Fuego Divino, el Señor Dios-Hombre, y no fue consumida por Él;

3. Cómo la Gracia del Fuego Divino también rejuvenece, sana e ilumina incluso mi alma pecadora.

Homilía

Acerca de la prueba de nuestra fe

: «Para que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probada con fuego, sea hallada para alabanza, gloria y honra en la manifestación de Jesucristo» (1 Pedro 1:7).

Hermanos, nuestra fe es probada con más frecuencia que la caña mecida por el viento. Las pruebas son como el viento: una fe débil será desarraigada y una fe fuerte se fortalecerá aún más. Las pruebas también son como la llama en la que se quema la paja y se purifica el oro.

Las búsquedas intelectuales y las suposiciones del hombre también ponen a prueba nuestra fe. Estos son vientos muy fuertes y amargos. Pero podemos vencerlos si estamos dispuestos a adherirnos a la palabra de Dios y si, en oposición a esas búsquedas intelectuales, somos capaces de enfatizar las enseñanzas de la fe de Cristo.

Nuestra fe es probada además por el temor y la vergüenza: temor a los hombres que persiguen la fe y vergüenza a los hombres que arrogantemente la desprecian. Estos también son vientos fuertes a los que debemos resistir si deseamos permanecer vivos. ¿Cómo los resistiremos? Por el temor de Dios, que siempre debe ser mayor en nuestra alma que el temor a los hombres y la vergüenza ante los apóstoles, santos y mártires que no se avergonzaron de su fe ante emperadores, príncipes y sabios de este mundo.

Nuestra fe se prueba aún más con el sufrimiento y la miseria. Este es el fuego en el que nuestra fe debe arder como paja o templarse como oro puro. Resistiremos estas pruebas si recordamos a Cristo crucificado en la Cruz por nosotros y a tantos miles de mártires de la Fe que, con su paciencia, lo vencieron todo y emergieron de las llamas como oro, y que durante siglos brillan entre los ángeles y entre los hombres.

Nuestra fe también se prueba con la muerte, la muerte de nuestros familiares y amigos y la muerte de la humanidad en general. Este es el fuego amargo en el que la fe de muchos se ha consumido. ¿Es la muerte el fin de todo? No lo es, sino que creemos que es el comienzo de todo; es el comienzo de una vida nueva y justa. Cree en la resurrección de Cristo, cree en la vida después de la muerte y cree en la resurrección general y el Juicio Final.

Oh Señor, fortalece nuestra fe y ten misericordia de nosotros.

A ti sea la gloria y la gratitud siempre. Amén.

Fuente: www.rocor.org.au

Copyright © Ohrid Prolog 2026 | RSS | Aviso legal