Indicción o el Calendario Eclesiástico Ortodoxo Conmemoraciones de hoy Lunes 24 de agosto de 2026 / 11 de agosto de 2026 Decimotercera semana después de Pentecostés

 Indicción o el 

Calendario Eclesiástico Ortodoxo 

Conmemoraciones de hoy

Lunes 24 de agosto de 2026 / 11 de agosto de 2026

Decimotercera semana después de Pentecostés. Tono tres.

Ayuno de la Dormición (Theotokos). Según la Carta Monástica: Ayuno estricto (pan, verduras, frutas).

Santo mártir y archidiácono Euplus de Catania (304).

Mártires Basilio y Teodoro de las cuevas de Kiev (1098).

Venerable Teodoro (en el monacato Teodosio) de las cuevas de Kiev, príncipe de Ostrog (1483).

San Juan, recluso del monasterio de Svyatogorsk (1867).

Virgen mártir Susana y aquellos con ella: Mártires Gayo , papa de Roma; presbítero Gabino , su hermano y padre de Susana ; Máximo , Claudio y su esposa, Prepedigna , y sus hijos Alejandro y Cutias (295).

San Nifón , patriarca de Constantinopla (Monte Athos) (1515).

Venerable Passarion de Palestina.

San Blaan, obispo de Bute (Dunblane), Escocia (590) ( Celta y británico ).

Conmemoración del Milagro (1816) de San Espiridón (348) en Kerkyra (Corfú) con los hagarenes ( griego ).

Nuevos mártires Anastasio de Asomaton en Asia Menor y Demetrio de Lesbos (1816) ( griego ).

San Taurino, primer obispo de Evreux, Galia (siglo II).

Mártires Neófito, Zenón, Cayo, Marcos, Macario y Gayano ( griego ).

Las lecturas de las Escrituras

2 Corintios 8:7-15

Marcos 3:6-12

Troparia

Santo mártir y arcediano Euplo, Troparión, en tono IV —

En su sufrimiento, oh Señor,/ tu mártir Euplo recibió de Ti, Dios nuestro, una corona imperecedera;/ pues, poseído de Tu poder,/ aniquiló a sus verdugos y aplastó la débil audacia de los demonios.// Por sus súplicas, salva nuestras almas.

Kontakion del mártir, en Tono I, "El coro de los ángeles..." —

Sosteniendo las leyes de Cristo en tu mano,/ te presentaste ante el enemigo en la arena, clamando:/ "¡Me he llamado a mí mismo a sufrir con firmeza!"/ Por lo tanto, inclinando gozosamente tu cuello,// te sometiste a la decapitación por la espada, terminando tu carrera.

Prólogo de Ócrido

1. EL SANTO MÁRTIR EUPLUS

Euplus era diácono en Catania, Sicilia. El emperador Diocleciano envió al comandante Pentagurus a Sicilia para exterminar a los cristianos que encontrara allí. Pentagurus no encontró ni un solo cristiano, pues los pocos que había se escondían del perseguidor y no se revelaban. Entonces alguien acusó a San Euplus de llevar un libro a cristianos clandestinos y leérselo. Este libro era el Santo Evangelio. Pronto lo llevaron ante el tribunal, le colgaron el libro al cuello y lo encarcelaron. Tras siete días de prisión y hambre, Euplus fue entregado para ser torturado. Mientras lo golpeaban con barras de hierro, Euplus, burlándose del juez que lo torturaba, le dijo: «¡Oh, ignorante! ¿No ves que, gracias a Dios, estas torturas son para mí como una telaraña? Si puedes, busca otras torturas más crueles, pues todas estas son como juguetes». Finalmente, llevaron al mártir de Cristo al cadalso. Entonces San Euplo abrió el Santo Evangelio y leyó de él al pueblo durante largo rato. Muchos se convirtieron a la fe de Cristo. San Euplo fue decapitado en el año 304 d. C. y moró en el Reino de los Cielos. Sus reliquias milagrosas reposan en un pueblo cercano a Nápoles llamado Vico della Batonia.

2. LA SANTA MÁRTIR SUSANA LA VIRGEN Y OTRAS CON ELLA

Susana era hija del presbítero romano Gavinius y sobrina del papa Cayo. Cayo y Gavinius eran de linaje real y parientes del entonces emperador Diocleciano. Diocleciano tenía un hijo adoptivo, Maximiano Galerio, con quien deseaba casar a Susana. Pero Susana, completamente consagrada a Cristo, se negaba rotundamente a casarse, y mucho menos con un hombre no bautizado. Ante la propuesta de matrimonio del hijo del emperador, los aristócratas Claudia y Máxima, Susana se convirtió al cristianismo junto con toda su familia. Enfurecido, el emperador ordenó que los verdugos llevaran a Claudia y Máxima, con sus familias, a Ostia, donde fueron quemados vivos y sus cenizas arrojadas al mar. Sin embargo, Susana fue decapitada en la casa de Gavinius. Serena, la esposa del emperador, que era cristiana en secreto, retiró el cuerpo martirizado de Susana durante la noche y le dio sepultura digna. El papa Cayo convirtió la casa donde Susana fue martirizada en iglesia y celebró allí misas. Poco después del sufrimiento de esta esposa de Cristo, su padre Gavinius y su tío, el papa Cayo, también sufrieron. Todos ellos sufrieron con honor por el Señor y recibieron la corona de gloria en los años 295 y 296 d. C.

3. SAN NIFÓN, PATRIARCA DE CONSTANTINOPLA

Nifón nació en Grecia. En su juventud fue tonsurado monje y, al principio, vivió una vida ascética fuera del Monte Athos y, posteriormente, en el Monte Athos, en diversos monasterios, permaneciendo más tiempo en Vatopedi y Dionysiou. Era querido por todos los santos agioritas tanto por su singular sabiduría como por su inusual mansedumbre. Se convirtió en obispo de Tesalónica contra su voluntad. Dos años después, viajó a Constantinopla por negocios y allí fue elegido para el trono vacante del partiarcado. El sultán lo desterró a Jedrene, donde vivió en el exilio. El príncipe valaco [rumano] Radul le suplicó al sultán que nombrara a Nifón arzobispo de los valacos. Debido a las transgresiones de Radul, Niphon abandonó Valaquia y regresó al Monte Athos, a la comunidad de Dionysiou, donde vivió una vida de ascetismo hasta los noventa años, cuando moró en el Reino de Dios en el año 1460 d.C. Compuso la "Oración de Absolución" que se lee en el servicio funerario:

[Oh Señor Jesucristo, por su gracia divina, como también por

el don y poder otorgado a Su santo

Discípulos y apóstoles, para que ataran y

Desatad los pecados de los hombres: (Porque Él les dijo: Recibidme.

El Espíritu Santo: a quienes perdonéis los pecados, ellos son perdonados.

perdonados; y a quienes se los retengáis, les serán retenidos.

Y todo lo que atéis o desatéis en la tierra quedará atado o desatado también en el cielo. Por el mismo poder, también, transmitido a nosotros desde

ellos, este mi hijo espiritual, [Nombre], es absuelto por medio de mí, aunque indigno soy, de todas las cosas en las cuales, como mortal [Él/Ella] ha pecado contra Dios, ya sea de palabra o de hecho o de pensamiento y con todos [Sus] sentidos, ya sea voluntario o involuntario; ya sea con conocimiento o por ignorancia. Si [Él/Ella] está bajo la prohibición o excomunión de un obispo o si un sacerdote; o ha pecado por algún juramento; o ha estado atado, como hombre, por cualquier pecado, pero se ha arrepentido de ello, con contrición de corazón: [Él/Ella] ahora es absuelto de todas esas faltas y ataduras. Que todas aquellas cosas que han procedido de la debilidad de [Su] naturaleza mortal sean consignadas al olvido y remitidas a [Él/Ella]: Por su amorosa bondad; por las oraciones de nuestra Santísima y Bendita y Gloriosa Señora Theotokos y Siempre Virgen María; de todos los santos, gloriosos y dignos de alabanza Apóstoles y todos los Santos. Amén.]

4. LOS VENERABLES BASILIO Y TEODOR DEL MONASTERIO DE LAS CUEVAS DE KIEV

Tanto Basilio como Teodoro murieron violentamente a manos del avaro príncipe Istislav en el año 1098 d. C. La hagiografía de San Teodoro es especialmente instructiva para los avaros. Teodoro era muy rico y repartió toda su fortuna entre los pobres, llegando a ser tonsurado monje. Después, se arrepintió y lamentó su riqueza, siendo fuertemente tentado por el espíritu maligno de la avaricia, del cual San Basilio lo liberó.

HIMNO DE ALABANZA

SANTA SUSANA, LA VIRGEN

Rama del Paraíso, plantada,

Y en la tierra resucitado.

La rama creció y maduró.

Con el cielo, con el corazón unidos.

La tierra negra no la oscureció.

La maldad del mundo no la doblegó,

Susana, una rama del Paraíso es,

Por el Espíritu de Dios, iluminado,

Virgen de Cristo Dios

El hijo del emperador, despreciado,

El emperador se enfadó; el emperador la amenazó,

Que se vengará amargamente.

Pero Susanna ni siquiera quería escuchar.

En ella, la mente de Dios contempla

Su corazón, iluminado,

Prometida a Cristo.

Los parientes quedaron asombrados.

Y en Cristo, todos fueron bautizados.

Todos los parientes, bautizados fueron

Y se convirtieron en mártires.

El emperador, con su mano ensangrentada, alzada,

Sobre Susana, el sufrimiento impuesto,

Pero todo sufrimiento es inútil,

Cuando el alma, en la fe, es poderosa.

La cabeza de Susana cayó,

Y su alma, en el Paraíso, permaneció

En el Paraíso, se presentó ante ella Cristo

El alma pura de Susanna.

REFLEXIÓN

Si un hombre emprende el camino de la justicia, que camine solo por el camino de la justicia con ambos pies, y que no pise con un pie el camino de la justicia y con el otro el camino de la injusticia. Porque Dios dijo por medio del profeta acerca del justo que comete injusticia: «Toda su justicia que haya hecho no será recordada; en su transgresión que ha cometido y en sus pecados que ha cometido, en ellos morirá» (Ezequiel 18:24). El príncipe valaco Radul era un hombre justo y realizó muchas buenas obras. Liberó a San Nifón de la esclavitud en Jedrene y lo nombró arzobispo de Bucarest. Pero de repente, Radul cometió una terrible transgresión: entregó a su hermana por esposa del corrupto príncipe Bogdan de Moldavia mientras la esposa de Bogdan aún vivía. Radul no hizo caso a las protestas de Nifón. Nifón profetizó un final funesto para Radul, excomulgándolo públicamente de la Iglesia y abandonando Valaquia. Poco después, Valaquia sufrió una sequía y una gran hambruna, y Radul enfermó gravemente, cubriendo todo su cuerpo de llagas. Debido al hedor, nadie podía acercarse a él. Al ser enterrado, su tumba tembló durante tres días, al igual que la tumba de la emperatriz Eudoxia, perseguidora de San Juan Crisóstomo.

CONTEMPLACIÓN

Contemplar la voluntad propia del pueblo judío (1 Samuel 8; 1 Reyes 8):

1. Cómo los judíos le pidieron a Samuel que les designara un rey;

2. Cómo Samuel protestó esto en el nombre del Señor, quien proclamó que Él es el único Rey;

3. Cómo el pueblo se mantuvo terco, rechazando la voluntad de Dios y los consejos de Samuel.

HOMILÍA

Sobre cómo la fealdad viene con el pecado

"En lugar de dulce aroma habrá hedor; en lugar de cinturón, rasgadura; en lugar de cabello bien peinado, calvicie... y fuego en lugar de belleza" (Isaías 3:24).

Esta es la palabra acerca de las mujeres extravagantes y descarriadas, acerca de las hijas de Sión que se han vuelto altivas y "andan con el cuello estirado y ojos lascivos, andando contoneándose y haciendo sonar sus pies" (Isaías 3:16). ¿Qué era lo que enorgullecía a las mujeres hebreas? ¿Era la virtud? La virtud nunca enorgullece a nadie, pues, de hecho, la virtud es un remedio contra el orgullo. ¿Era la fuerza del pueblo y la estabilidad del Estado? No, al contrario, el profeta predice con exactitud la inminente esclavitud del pueblo y la destrucción del Estado. Y, como una de las principales causas de la esclavitud y la destrucción, el profeta cita la vana extravagancia, la vacuidad espiritual y las mujeres descarriadas. ¿Qué, entonces, las hacía tan orgullosas y altivas? Adornos y bordados, cuentas y collares, baratijas y horquillas, ligas y cinturones, perfumes y anillos, carcajes y espejos. ¡He aquí, esto es lo que las enorgullecía y las hacía altivas! Exactamente, todo esto es una expresión de su orgullo ignorante, pero la verdadera causa de su orgullo es la nada espiritual. De la nada espiritual surge el orgullo, y esa mezcla externa de colores que las mujeres visten sobre sus cuerpos no es más que una manifestación evidente de su orgullo ignorante. ¿Qué será de todo esto al final? Hedor, desaliño, calvicie y quemaduras. Esto ocurrirá cuando el pueblo caiga en la esclavitud. Como suele suceder: primero, el espíritu es esclavizado por el cuerpo, y luego el cuerpo es esclavizado por un enemigo externo.

Así, será entonces cuando llegue la muerte, la conquistadora ineludible de nuestros cuerpos. Los dulces olores no ayudarán en la tumba, el reino del hedor. Tampoco habrá necesidad de fajas para una columna vertebral desnuda [esqueleto]. Ni el cabello trenzado salvará el cráneo de la calvicie ni toda la belleza de los restos negros de la combustión. Este es el destino ineludible de las mujeres más bellas, más sanas, más ricas y más extravagantes. Pero esta no es la mayor desgracia. La mayor desgracia es que las almas de estas mujeres con su hedor, desaliño, calvicie y quemaduras llegarán ante Dios y ante las huestes celestiales de los más bellos de los ángeles de Dios y los justos. Porque el hedor del cuerpo connota el hedor del alma por los vicios depravados; un cuerpo desaliñado connota la insaciabilidad del alma por los placeres corporales; la calvicie del cuerpo connota la calvicie del alma de buenas obras y pensamientos puros; La quema del cuerpo connota la quema de la conciencia y de la mente.

¡Oh, cuán espantosa es la visión de Isaías, hijo de Amós; espantosa entonces y aún espantosa hoy; espantosa, porque es verdad!

Oh, Señor Santo y Purísimo, ayuda a las mujeres que hacen la señal con Tu Cruz, para que recuerden sus almas y las purifiquen ante Tu Justo Juicio, para que sus almas, junto con sus cuerpos, no se conviertan en hedor eterno.

A Ti sea la gloria y la gratitud siempre. Amén.

Contacto de la Misión Ortodoxa Jamaicana

   

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