LECTURA DOMINICAL. NOVENO DOMINGO. 1 a los Corintios 3; 9-17 De san Mateo 14;22-34. y Homilia

 

LECTURA DOMINICAL. NOVENO DOMINGO. 


1 a los Corintios 3; 9-17


Hermanos, porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.

Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo, como perito arquitecto, puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.

Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.

Si alguien edifica sobre este fundamento con oro, plata y piedras preciosas, o con madera, heno y hojarasca,

la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el día la pondrá al descubierto, pues por el fuego será revelada. La obra de cada uno, sea la que sea, el fuego la probará.

Si permanece la obra de alguno que sobreedificó, él recibirá recompensa.

Si la obra de alguno se quema, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.

¿Acaso no sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios está en vosotros?

Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.

 

De san Mateo 14;22-34. 

En seguida Jesús hizo a sus discípulos entrar en la barca e ir delante de él a la otra ribera, entre tanto que él despedía a la multitud.

Después de despedir a la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo.

Ya la barca estaba en medio del mar, azotada por las olas, porque el viento era contrario.

Pero a la cuarta vigilia de la noche, Jesús fue a ellos andando sobre el mar.

Los discípulos, viéndolo andar sobre el mar, se turbaron, diciendo:

—¡Un fantasma!

Y gritaron de miedo.

Pero en seguida Jesús les habló, diciendo:.

—¡Tened ánimo! Soy yo, no temáis.

Entonces le respondió Pedro, y dijo:

—Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.

Y él dijo: —Ven.

Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jesús. Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Entonces gritó: —¡Señor, sálvame!

Al momento Jesús, extendiendo la mano, lo sostuvo y le dijo:

—¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?

En cuanto ellos subieron a la barca, se calmó el viento.

Entonces los que estaban en la barca se acercaron y lo adoraron, diciendo: —Verdaderamente eres Hijo de Dios.

Terminada la travesía, llegaron a tierra de Genesaret.

Homilia

Domingo 4 de agosto 2026

Lecturas de las Escrituras: 

Juan 20:19-31 (Evangelio de las 9 Maitines)

1 Corintios 3:9-17

Mateo 14:22-34

Santiago 5:10-20 Epístola del Profeta

Lucas 4:22-30

"El miedo y la duda, no vinieron del agua, sino de la flaqueza de la mente sobre todo si se quiere razonar desde lo frontal. Pedro si tiene fé, pero en un momento perdió el foco de atención. Ante el silencio, el mar, el bosque, la montaña y el desierto, Cristo hace obras maravillosas, que nos recuerda y reafirma que es el pan de Vida, verdadero alimento y que recapitulemos en su descanso. como Cristo se acercó a los discípulos en la hora de mayor peligro (la "cuarta vigilia de la noche"), el Salvador acude a todos los que trabajan y sufren en fidelidad. El mensaje eterno de Cristo es: "Sed de buen ánimo; yo soy, no temáis.Jesús, podemos caminar triunfantes sobre las olas de la incredulidad y las dudas del mundo. Sin embargo, si desviamos la mirada hacia los vientos de las tentaciones, terrenales, la duda nos debilita y comenzamos a hundirnos. Al igual que a Pedro, Cristo nos extiende la mano, inmediatamente al clamar por salvación, Pedro representa la condición humana. Mientras el creyente mira fijamente a Cristo (la Verdad), camina sobre el caos del pecado. Cuando Pedro se fija en el viento fuerte, su mente se distrae y cae; Teofilacto enseña que el miedo y la duda ahogan el milagro de la gracia, pero el grito de auxilio sincero ("¡Señor, sálvame!") activa la compasión inmediata de Dios. 

La Verdad y la Gracia, no pertenecen a un grupo por herencia de sangre, etiqueta o club social, sino a quienes tienen un corazón contrito, Conocer quien es la Verdad, ante nuestra pregunta que surge en el anonimato. No seamos como 

 mirarlo solo con ojos humanos, bloquearon la gracia divina. Su orgullo localista les impidió ver que el Carpintero era el Ungido de Dios.

Su orgullo les impidió reconocer el origen divino de un carpintero que vieron crecer, rechazando Su declaración explícita de ser el Mesías, Hoy se ha cumplido la Escritura". 

Nosotros ante el sufrimiento, con gratitud, expresamos hágase "Tu voluntad", el Dios que se hizo hombre, quiere que le amenos y ayudemos dando en la mano que se extiende al que tiene hambre y quiere paz.  

Los padres de la Iglesia nos explican que el momento en que intentan aprender Jesús "pasa por en medio de ellos", los padres y el teologo Talmage nos dice que la soberanía absoluta de Cristo. Nadie podía quitarle la vida antes de Su tiempo; Su paso milagroso e ileso a través de la multitud enardecida demostró que Él gobernaba el momento y la forma en que se entregaría por la humanidad. Teofilacto enfatiza que Cristo no huyó por debilidad o cobardía, sino demostrando Su soberanía absoluta: Él decide cuándo, dónde y cómo entregarse por la salvación de la humanidad. Ningún tumulto humano puede alterar el decreto divino.

No hay que perder el horizonte, el sentido de la vida es Cristo, realidad incólume que se presenta en nuestra vida. 

La Iglesia es el Templo del Espíritu Santo, el Señor recordemos su enojo con los cambistas, seguramente su enfado asustó a varios.  

Las virtudes, como la paciencia como del profeta Job, el denuedo de Elias, el servicio del Bautista, Teofilacto subraya que la bendición de Dios no es una herencia genética o un privilegio nacional exclusivo, sino una recompensa para las almas que tienen fe viva, sin importar su procedencia.

La ortodoxia, subraya el poder eclesial de la oración: "La oración eficaz del justo puede mucho", esto es clave que es la justicia? 

sino un acto de amor supremo que salva un alma

Cristo, es la roca viva la puerta, único fundamento de la Iglesia, es el Templo Santo, donde habita el Espíritu Dios, en la fidelidad, sabiduría, poder y misericordia.

Su divinidad y soberanía absoluta se revelan al dominar la tempestad, sosteniendo la fe de la Barca eclesial ante el caos, el mar del mundo. En la aflicción, turbulencia, la Iglesia responde con paciencia, en calidad de oración eficaz y la unción sacramental por medio de los presbíteros para sanar el alma. El restaurar al hermano desviado de la verdad doctrinal, comprobando desde la oración, lectura y dirección, es expresión sincera de amor salvífico. La gracia universal de Cristo, desafía todo orgullo localista y exclusivismo religioso, el poder, el dinero el apellido .  

 El rechazo del mundo, no detiene el plan divino, pues la vida del Mesías está gobernada bajo la estricta soberanía del Padre.

Una fe viva es aquella que se manifiesta y se perfecciona a través de las obras de amor, la obediencia a los mandamientos y la participación sacramental.

Del profeta Elías leemos en Santiago 5:17-18, se lo menciona directamente con su nombre propio como el gran ejemplo de la oración ferviente y eficaz, recordando cómo oró para que no lloviera y luego volvió a orar para que el cielo diera lluvia. 

Nos recuerda magistralmente el padre Pierre Charles en "La oración de todas las cosas" , el mundo no es un caos abandonado al azar, ni el mar embravecido tiene la última palabra. Cada elemento de la creación, cada prueba, cada silencio del desierto o de la montaña, es en realidad un altar secreto. El viento que asustó a Pedro, las olas que amenazaban la barca y el pan que sacia nuestra hambre, están esperando que el ser humano preste su voz para transformarlos en alabanza. 

Gracias 


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