Prólogo de Ohrid Menú 02.08.2026 20.07.2026 20 de julio según el calendario litúrgico SANTO PROFETA ELÍAS

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20 de julio según el calendario litúrgico


1. EL SANTO PROFETA ELÍAS




San Elías, quien vio a Dios, hacedor de milagros y ferviente creyente, nació de la tribu de Aarón, de la ciudad de Tisba, por lo que fue llamado tisbita. Al nacer, su padre, Savah, vio a un ángel de Dios sobrevolando al niño, envolviéndolo en fuego y dándole una llama para comer. Esto prefiguró el carácter fogoso de Elías y el poder divino que le había otorgado. Pasó toda su juventud dedicado a la oración y a la reflexión, retirándose frecuentemente al desierto para meditar y orar en soledad. En aquel entonces, el reino judío estaba dividido en dos partes desiguales: el reino de Judá, compuesto por solo dos tribus, Judá y Benjamín, con capital en Jerusalén, y el reino de Israel, compuesto por las diez tribus restantes, con capital en Samaria. El primer reino fue gobernado por los descendientes de Salomón y el segundo reino por los descendientes de Jeroboam, siervos de Salomón. El mayor enfrentamiento que tuvo el profeta Elías fue con el rey israelita Acab y su malvada esposa Jezabel. Porque ellos, Acab y Jezabel, adoraban ídolos y apartaban al pueblo del servicio al Dios Único y Viviente. Sin embargo, antes de esto, Jezabel, una siria, persuadió a su esposo para que erigiera un templo al dios sirio Baal y ordenó a muchos sacerdotes que sirvieran a este falso dios. Mediante grandes milagros, Elías mostró el poder y la autoridad de Dios: cerró los cielos, de modo que no hubo lluvia durante tres años y seis meses; hizo descender fuego del cielo y quemó el sacrificio a su Dios que los sacerdotes paganos de Baal no pudieron hacer; hizo descender lluvia del cielo con su oración; multiplicó milagrosamente la harina y el aceite en la casa de la viuda en Zerepat, y resucitó a su hijo; Profetizó a Acab que los perros lamerían su sangre y a Jezabel que los perros devorarían su carne, todo lo cual sucedió, además de muchos otros milagros que realizó y profetizó. En el monte Horeb, habló con Dios y escuchó la voz de Dios en la calma de una suave brisa. Antes de su muerte, tomó a Eliseo y lo designó como su sucesor en el llamado profético; con su manto dividió las aguas del río Jordán; finalmente fue llevado a los cielos en un carro de fuego tirado por caballos llameantes. Se apareció en el monte Tabor a nuestro Señor Jesucristo junto con Moisés. Antes del fin del mundo, San Elías aparecerá de nuevo para poner fin al poder del anticristo (Apocalipsis, capítulo 11).





2. SAN ELÍAS, PATRIARCA DE JERUSALÉN Y SAN FLAVIO, PATRIARCA DE ANTIOQUÍA.





San Elías y San Flavio fueron grandes fervientes defensores de la fe y de la ortodoxia. Fueron exiliados por el emperador herético Anastasio, donde ambos fallecieron. Previeron con precisión tanto la muerte del emperador Anastasio como la suya propia. Simultáneamente, se cartearon desde la distancia: «Hoy ha muerto el emperador Anastasio; vayamos con él al juicio de Dios». Dos días después, ambos santos fallecieron en el año 518 d. C.


Himno de alabanza

SAN ELÍAS EL PROFETA


Hombre de fuego, el profeta Elías,


Con resplandor celestial, resplandeciste en la tierra


Agradaste al Señor con tus oraciones


Cerraste los cielos y del cielo hiciste descender fuego,


Todo con la ayuda de la mano derecha Todopoderosa de Dios;


Por su fe tibia, reprendes a los hombres;


Por el Dios viviente, trabajaste diligentemente


Y, como su profeta, la Iglesia te celebra.


El rey no te asustó y la reina menos aún,


Tu rey y tu posesión, el Señor Dios es.


Ni por comida ni por bebida se preocupó.


A la Providencia de Dios, te consagraste completamente


Sin temor a nadie, fuiste temor para todos.


Como un león poderoso que es temor para los ratones pequeños.


Por el Dios viviente trabajaste diligentemente


Y como su profeta, la Iglesia te celebra.


Como tan pocos, el Señor te glorificó


Por el Dios viviente glorificaste:


Para encender sacrificios, Dios te envió fuego;


Para resucitar a los muertos, te dio poder.


El mundo entero, maravillado por tu obra poderosa,


se cumplieron todas tus profecías.


Viviste en cuerpo y alma,


por eso la muerte no tuvo cabida en ti.


En cuerpo y alma, profeta de fuego, ¡


Gloria a ti! Exclamamos con alma gozosa.


Reflexión

Al escribir sobre la vida de su hermana Santa Macrina, San Gregorio de Nisa duda en enumerar sus milagros, «para no ser yo», dice, «responsable del pecado de la incredulidad entre los hombres indefensos». Llama indefensos a quienes no creen. En verdad, no hay nada más indefenso que un hombre sin fe. El hombre sin fe cree en el poder de las cosas muertas y de los elementos inertes de la naturaleza, y no cree en el poder de Dios ni en la fuerza de los hombres de Dios. Esa es la apatía espiritual, y esa apatía se equipara a la muerte espiritual. Así, las almas vivas creen y las almas muertas no creen. Las almas vivas creen en los poderosos milagros del profeta Elías. Estos milagros les dan valor y alegría, pues saben que son una manifestación del poder de Dios. Si Dios manifiesta su poder a través de las cosas inanimadas y de los elementos de la naturaleza, ¿por qué no lo manifestaría a través de los hombres vivos y santos? Lo que más alegra a los fieles es que el profeta Elías apareció con vida en el monte Tabor durante la Transfiguración del Señor. Durante su vida terrenal, este gran profeta dio prueba de la existencia del Dios único y viviente y, después de su muerte, e incluso siglos después, con su aparición en el monte Tabor, ofreció a la humanidad una prueba visible de la vida después de la muerte.


Contemplación

Para contemplar la ayuda milagrosa de Dios a los israelitas en la batalla (Deuteronomio 2):


1. Cómo Moisés derrotó a los reyes paganos, Sehón de los amorreos y Og, rey de Basán, porque Dios había prometido que perecerían;


2. Cómo Moisés no pudo tomar la tierra de Moab, porque Dios no lo quería a causa de los descendientes del justo Lot;


3. Cómo la victoria y la derrota en las guerras generalmente no ocurren sin el permiso de Dios.


Homilía

Acerca del testimonio personal del apóstol


: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. Y esta voz que vino del cielo oímos cuando estábamos con él en el monte santo» (2 Pedro 2:17-18).


Escuchemos el testimonio del verdadero y fiel que fue crucificado en una cruz por su testimonio. Escuchemos al apóstol Pedro, quien, lo que no pudo probar con sus palabras, lo probó con su muerte sangrienta en la cruz, crucificado cabeza abajo por los paganos. Él testifica que estaba en el monte santo, es decir, el monte Tabor, cuando nuestro Señor se transfiguró, cuando Moisés con Elías apareció y cuando se oyó una voz del cielo que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia» (2 Pedro 1:17). En este texto, el apóstol no habla de lo que él y sus compañeros vieron en el monte santo, que se narra en el Evangelio, sino que repite solo lo que oyeron. Lo que oyeron es tan importante como lo que vieron. Por lo tanto, que el pueblo oiga que el apóstol vio al Señor Jesús transfigurado en una luz celestial milagrosa, y que sepa que Él es el Hijo de Dios. Que el pueblo oiga también que los apóstoles vieron a Moisés y a Elías vivos, y que sepa que existe la vida después de la muerte, así como el juicio de Dios. Que oigan también que el Señor Jesús es llamado Hijo de Dios, no por los hombres, sino por Dios Padre mismo. Quienes proclaman estas palabras al pueblo y les relatan lo que vieron y oyeron son testigos fieles y verdaderos. Quien no cree en los apóstoles, cree en Judas, Caifás, Herodes y Nerón, perseguidores de los apóstoles y traidores a la verdad. Quien no cree en los justos no tiene más remedio que creer en los injustos. Quien no cree en los puros, debe creer en los impuros. Quien no cree en los que sufren por la verdad, debe creer en los torturadores y libertinos. El día no amanece sino para que los hombres tomen partido por unos u otros.


Oh Señor, Salvador y Salvador nuestro, ilumina nuestras almas con tus santas palabras, por las que tus apóstoles sufrieron.


A ti sea la gloria y la gratitud siempre. Amén.


Fuente: www.rocor.org.au

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