Lunes 14 de septiembre de 2026 / 1 de septiembre de 2026 Decimosexta semana después de Pentecostés Las lecturas de las Escrituras 1 Timoteo 2:1-7 Epístola de Año Nuevo Lucas 4:16-22 Evangelio de Año Nuevo Colosenses 3:12-16 Epístola de San Simeón Mateo 11:27-30 Evangelio de San Simeón



Lunes 14 de septiembre de 2026 / 1 de septiembre de 2026
Decimosexta semana después de Pentecostés
Las lecturas de las Escrituras
1 Timoteo 2:1-7 Epístola de Año Nuevo
Lucas 4:16-22 Evangelio de Año Nuevo
Colosenses 3:12-16 Epístola de San Simeón
Mateo 11:27-30 Evangelio de San Simeón
"La responsabilidad y compromiso eclesial es a través de la oración, se inicia nuevamente la paz del mundo exterior, desde la indicción del año litúrgico. Se favorece el cultivo de la paz interior (la hesiquía) en la actualización del "año agradable del Señor", es la actualización perpetua, "Hoy se ha cumplido esta Escritura", 
Las vestiduras" del cristiano, son las virtudes del corazón, compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, perdonándose mutuamente y coronándolo todo con el amor. Es la nueva personalidad del Cristo. 
Cristo nos ofrece un yugo ligero: la mansedumbre y la humildad, en la predisposición del cristiano que llega a la madurez espiritual, dejando las cosas sencillas y extendiéndose hacia adelante 
La palabra que sobresale es PAZ / REPOSO; que en el griego bíblico: Anapausis y Eirene), nos ayuda a vislumbrar el significado de esa paz como el descanso en el regazo del Señor. El tiempo es santificado y redimido por Cristo "hoy". San Simeón nos enseña la entrega desinteresada en el apartamento aislándose del mundo, no por miedo o huída, si no por obtener por gratuidad el espacio de Dios, donación, es ser extranjero (Xeniteia) en el mundo, estar pero no participar, ese desprendimiento (gr: Apekdýomai) y esa practicar del Apekdýomai (un desnudarse radical de las opiniones, modas y la mentalidad del mundo).
desechando (desechar gr: Apóthesis) dejar de lado, en el desprendimiento, que es domar al Psychikós Ánthropos (ψυχικός ἄνθρωπος), venciendo y despojanse del "hombre natural" o carnal, es una estricta autodisciplina para no perder el enfoque de su misión espiritual
para someterse a la voluntad del Padre. Por lo tanto el Hypōpiázō, es golpeo" o "castigo, para conducirlo hacia el camino correcto. Es un castigo Pero no es castigo es un autodominio severo, que va dirigido al hombre natural. 
Gracias 






 


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