Prólogo de Ohrid Menú 12.09.2026 30.08.2026 30 de agosto según el calendario litúrgico 1. LA ASAMBLEA DE LOS SANTOS ILUSTRADORES Y MAESTROS SERBIOS
Prólogo de Ohrid
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12.09.2026
30.08.2026
30 de agosto según el calendario litúrgico
1. LA ASAMBLEA DE LOS SANTOS ILUSTRADORES Y MAESTROS SERBIOS
En este día se conmemora, no a todos los santos serbios en general, sino más bien a unos pocos arzobispos y patriarcas: San Sava, el primer arzobispo de los serbios llamado "igual a los apóstoles"; Arsenio, sucesor de San Sava, un gran jerarca y hacedor de milagros; San Sava II, hijo del primer rey coronado, Esteban, que vivió en Jerusalén durante mucho tiempo y es llamado: "similar a Moisés en mansedumbre" [véase el Srbljak, el Libro de Servicio de los Santos Serbios]; Nicodemo, que vivió una vida de ascetismo en el Monte Athos y fue abad de Hilendar y después arzobispo "de todas las tierras serbias y costeras"; Joannicius, primero arzobispo y luego patriarca desde 1346 d.C. y murió en 1349 d.C.; Efrén, un asceta que fue elegido patriarca contra su voluntad en tiempos del príncipe Lázaro en 1376 d. C. y coronó a Lázaro. Después de eso, renunció al trono patriarcal y se retiró a la soledad; Spiridón, sucesor de Efrén y que murió en el año 1388 d. C.; Macario, que renovó muchos monasterios antiguos [Zaduzbine], imprimió muchos libros eclesiásticos en Skadar, Venecia, Belgrado y otros lugares. Construyó el famoso refectorio en el monasterio de Pec y trabajó mucho para hacer avanzar la Iglesia con la ayuda de su hermano Mehmed Sokolovich, el Gran Visir. Macario murió en el año 1574 d. C.; Gabriel, noble de nacimiento de la familia Rajich. Participó en el concilio [eclesiástico] de Moscú bajo el patriarca Nikon, por lo que fue torturado por los turcos por traición y ahorcado en el año 1656 d. C. Junto con estos también se mencionan; Eustacio, Jacobo, Daniel, Gregorio, Juan, Sava III, Gregorio, Juan, Maksim y Nikon. Muchos de ellos vivieron una vida de ascetismo en el Monte Athos y todos fueron "servidores mansos y fieles en la viña del Señor".
2. SANTOS ALEJANDRO, JUAN Y PABLO, PATRIARCAS DE CONSTANTINOPLA
Alejandro participó en el Primer Concilio Ecuménico de Nicea [325 d. C.] en lugar del anciano Patriarca Metrófanes. Después, sucedió a Metrófanes. Cuando ciertos filósofos quisieron debatir con él sobre la fe, le dijo a uno de ellos: "¡En el nombre de mi Señor Jesucristo, te ordeno que guardes silencio!" y el filósofo quedó mudo en ese mismo instante. Con su oración, incluso acortó la vida de Arrio. Alejandro murió a los noventa y ocho años en el año 340 d. C. San Juan el Ayunador gobernó la Iglesia durante el reinado del malvado emperador Anastasio el hereje acefalita. Murió en el año 595 d.C. San Pablo IV gobernó la Iglesia durante cinco años y ocho meses y luego renunció al trono y recibió secretamente el Hábito Angélico para arrepentirse de sus pecados porque anteriormente había estado de acuerdo con los iconoclastas. Fue el predecesor del gran Tarasio y murió en tiempos de Irene y Constantino en el año 784 d.C.
3.EL VENERABLE CRISTÓBAL
Cristóbal fue un asceta del siglo VI en la comunidad de San Teodosio. En una visión vio las lámparas votivas de los monjes diligentes encendidas y las de los monjes perezosos apagadas.
4. SAN EULALIO, OBISPO DE CESAREA EN CAPADOCIA.
Eulalio fue uno de los predecesores de San Basilio. Destituyó a su hijo del sacerdocio por vestir ropas impropias de sus votos espirituales.
Himno de alabanza
LA ASAMBLEA DE LOS SANTOS ILUMINADORES Y MAESTROS SERBIOS
Elegidos de Dios, santos serbios,
Maestros sabios e iluminadores,
Príncipes espirituales, héroes gloriosos.
Del rebaño de Cristo, los mejores pastores,
Dios servisteis, os negasteis a vosotros mismos
Y faros fuisteis para vuestro pueblo:
De características divinas, hombres portadores de Dios,
De la Santísima Trinidad, la luz recibisteis,
Generosamente la recibisteis y por todas partes la dispersasteis,
Y de vuestros trabajos, brotaron milagros.
En las huellas de Sava, todos caminasteis rectos
Por toda la tierra serbia, la santidad elevasteis,
Fe en la Palabra de Dios, confirmasteis,
Con la nueva vestidura, vestisteis las almas,
Con hermosas iglesias, adornasteis la tierra, ¡
Oh hombres de Dios, "iguales a los ángeles!"
Del pueblo serbio, fuisteis ángeles,
Para glorificar a Dios, enseñasteis a los serbios,
A adorar al Salvador, el Cristo viviente,
Y servisteis fielmente al Santo Evangelio.
En el cielo, por eso el Señor te glorificó
y, como velas ante el pueblo serbio, te colocó
para que, viviendo en el cielo, brilles en la tierra
para guiar a tu pueblo a la verdad y la justicia.
Mientras el pueblo serbio admire tu ejemplo,
por tus oraciones hasta entonces, el pueblo vivirá.
Reflexión
With clamor and disgrace the noisy heretics died. And their deaths alone show God's wrath upon them because of the lies that they spread and the disturbances that they caused the Church of God. Arius, after he was condemned in Nicaea, came to Emperor Constantine one day and begged him to be received into the Church again. The emperor asked Arius if he believes in the Nicaean Symbol of Faith [the Creed] and he, the cunning one, kept a paper in his bosom with his heretically evil confession of faith and striking himself with his hand across his bosom said to the emperor: " Thus, I believe." The emperor thought that Arius had repented and sent him to Patriarch Alexander to receive him into the Church. Under no circumstances was Alexander willing to receive Arius knowing that he lies. However, the emperor designated one day, a Sunday, that Arius had to be received in the Great Church [Hagia Sophia]. On the eve of that day, the holy patriarch prayed to God to receive his soul before the God-mocking heretic is received into the Church. When the Sunday of the appointed day dawned, the patriarch was at service in the church and Arius, with the emperor's men and his "like-minded ones" set out for the church. When they arrived at the Square of Constantine, suddenly a pain, both in body and soul overcame Arius and he looked at a place for bodily need. There on the square was such a public place and he went there. His escort waited a long time and became impatient from waiting. When some of them went to see what was the matter with Arius, they found him dead in that foul place with his entire intestine spilled on the outside in uncleanness and in blood.
Contemplation
To contemplate the victories of David over the Philistines (2 Samuel 5 2 Kings 5):
1. How the Philistines attacked the lands of David and David prayed to God and set out and defeated the Philistines;
2. How the Philistines again attacked and David again prayed to God and defeated the Philistines.
Homily
Acerca de la misteriosa ascendencia [generación] de Cristo
«…¿Y quién declarará su generación?» (Isaías 53:8).
Como la fuente oculta de un gran río, así para los judíos la ascendencia del Señor Jesús permaneció oculta. Leían y sabían que el Mesías nacería en Belén, y nació en Belén, pero no lo reconocieron. Sabían que el Mesías provendría del linaje de David, y nació del linaje de David a través de su Santísima Madre, pero no lo reconocieron ni lo aceptaron. Leían que nacería de una virgen, que huiría a Egipto, que sería llamado de Egipto, que su precursor se le aparecería clamando en el desierto (Marcos 1:3), y que brillaría como una gran luz en la oscuridad y en la sombra de la tierra mortal de Zabulón y Neftalí, y todo lo demás que los profetas predijeron y escribieron como señal de su venida. Aun así, no lo reconocieron ni lo aceptaron, sino que crucificaron al Rey de Gloria como a un criminal.
Si hubiera sido un hombre común, ¿acaso el profeta habría preguntado por su ascendencia y origen? ¿De quién es la ascendencia y el origen desconocidos en la historia del pueblo de Israel? Su ascendencia está oculta, como la de Melquisedec. Estaba oculta para los judíos y siempre lo está para los incrédulos, pero para nosotros, los creyentes, ya no lo está. Sabemos que Él es «Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado» (Credo Niceno). Ese es Él en la eternidad. Sabemos que «se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María» (Credo Niceno) y que apareció en el mundo como hombre, como Dios-hombre. Ese es Él, en el tiempo; admirable, misteriosa, gloriosa y majestuosa es su ascendencia. Aun cuando decimos todo lo que se nos ha revelado acerca de Él, podemos preguntarnos: «¿Quién declarará su generación [ascendencia]?». No porque su ascendencia sea desconocida, sino porque es inalcanzable, incomprensible, más allá de lo sensual y por encima de la naturaleza.
Oh Señor Jesucristo, Dios nuestro, ilumízanos con tu mente divina y elévanos hacia ti con tu poder misericordioso.
A ti sea la gloria y la gratitud siempre. Amén.
Fuente: www.rocor.org.au
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