Jueves 1 de octubre de 2026 / 18 de septiembre de 2026 Decimoctava semana después de Pentecostés. Decimoctava semana después de Pentecostés. Tono ocho. Las lecturas de las Escrituras Efesios 5:33-6:9 Mateo 24:13-28


 Calendario ortodoxo

Jueves 1 de octubre de 2026 / 18 de septiembre de 2026

Decimoctava semana después de Pentecostés.

Decimoctava semana después de Pentecostés. Tono ocho.

Las lecturas de las Escrituras

Efesios 5:33-6:9

Mateo 24:13-28

"Las Santas Escrituras se entienden mediante el sufrimiento, la oración y la sobriedad (nepsis), o sea una atención no mediante el intelecto,  sino desde la mística.  Muy importante es

El corazón se enfría, el ser humano camina en tinieblas y cree que tiene el control de su vida (actúa como un "dios" terrenal), y recuerda en la memoria espiritual que depende de Dios, sigue el camino en la luz Theosis desde la "pequeña" iglesia y aquí entramos en el amor como entrega y donación en el Santo matrimoniño frescura y oasis que pone en práctica la abnegación mutua purifica el alma, en el amor sacrificial de Cristo por la Iglesia. Se refleja el consuelo de Dios, desde la paternidad  

Que importante es experimentar la presencia viva de Dios en el silencio


 Es dejar el ("Skotos" )  Al actuar con injusticia, los líderes "andan en la oscuridad". La teología ascética ortodoxa asocia esto con la pérdida del nous (el ojo del alma), lo que desestabiliza tanto la vida del individuo como el orden de la creación entera ("tiemblan los cimientos de la tierra"). Entonces ingresar en la atmosfera divina se necesita 

paciencia y perseverancia y Askesis en ayuno, oración, vigilias, postraciones para controlar la voluntad. 

El Beato Teofilacto de Ohrid, nos ilustra  que es  la tribulación que  purifica el alma, exigiendo una paciencia activa y la sobriedad (nepsis) del corazón. Este  sometimiento de   nuestra voluntad mediante la askesis, el nous sana, desde el hospital espiritual,  permitiéndonos perseverar hasta el fin en la  transformacion del hombre  el hogar, en un oasis de amor sacrificial hacia la Theosis. 

Gracias 





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