Prólogo de Ohrid Menú 5 de octubre de 2026 22 de septiembre de 2026 Recuerdo 22 de septiembre según el calendario de la iglesia

Prólogo de Ohrid

Menú 

5 de octubre de 2026

22 de septiembre de 2026

Recuerdo

22 de septiembre según el calendario de la iglesia

1. San Focas, 

hieromártir, obispo de Sinope. Desde su juventud, Focas practicó todas las virtudes cristianas. Como obispo en su ciudad natal, Sinope, a orillas del Mar Negro, fortaleció la fe de los verdaderos fieles con su ejemplo y sus palabras de inspiración divina, y convirtió a muchos idólatras a la verdadera fe. Los paganos de corazón endurecido se llenaron de ira contra San Focas. Mediante una visión que le concedió el Señor, previó su martirio: Focas vio una paloma blanca descender del cielo, llevando en su pico una maravillosa corona de flores, que luego colocó sobre su cabeza. Y Focas oyó una voz que decía: «Tu copa está llena, y la beberás». A partir de esta visión, el hombre devoto supo que pronto sufriría por Cristo. No sintió temor, sino que, con gratitud a Dios, se preparó para el sufrimiento. Poco después, un príncipe llamado Afrikanos convocó a Focas para interrogarlo y lo sometió a severas torturas. Los torturadores lo golpearon y hirieron por todo el cuerpo, y después de un tiempo en prisión, lo arrojaron a agua hirviendo, donde el valiente soldado de Cristo terminó su vida terrenal y pasó a la alegría de su Señor. Focas sufrió el martirio bajo el emperador Trajano.

2. El santo profeta Jonás

 vivió más de ochocientos años antes de Cristo. Se dice que era hijo de la viuda de Sarepta, a quien el profeta Elías resucitó de entre los muertos. Su estancia de tres días en la ballena fue un presagio de los tres días que Cristo estuvo en la tumba, y con su rescate del vientre de la ballena, prefiguró la resurrección del Señor de entre los muertos. Todo lo demás sobre este maravilloso profeta se puede leer en el Libro de Jonás.

3. El santo mártir Focas el Jardinero fue compatriota del hieromártir Focas. Tenía un jardín en Sinope, a orillas del Mar Negro, que él mismo cultivaba. Agasajaba a todos los transeúntes con los frutos de su jardín y siempre alimentaba sus almas con la Palabra de Dios. Sin embargo, un príncipe que perseguía a los cristianos oyó hablar de él y envió soldados para matarlo. Focas recibió a los soldados con tanta calidez que dudaron en matarlo. Pero ante sus fervientes súplicas, cumplieron la orden y lo asesinaron. En este lugar se construyó una iglesia en su nombre, sobre sus reliquias milagrosas. San Focas es invocado especialmente por marineros y todos los que emprenden viajes por mar. Sufrió el martirio en el año 320.

4. El consagrado Cosme de Zographou 

provenía de una familia noble de Bulgaria. Cuando sus padres quisieron casarlo, Cosme huyó al Monte Athos. Fue ermitaño y hacedor de milagros. Trabajó en el ascetismo en una cueva cerca del Monasterio de Zographou. La Santísima Madre de Dios se le apareció una vez. Es conocido como el mayor asceta y hacedor de milagros de Zographou. La asombrosa celda donde Kosmas practicó el silencio y luchó contra los demonios aún existe hoy en el noroeste del Monasterio de Zographou. En visiones espirituales, describió clarividentemente eventos incluso de tiempos y lugares distantes. Falleció a una edad avanzada el 22 de septiembre de 1323, y después de una vida de trabajo, se estableció en la alegría de su Señor.

5. San Pedro el Misericordioso fue un hombre piadoso en el siglo VI (ver la “Contemplación” más abajo).

6. San Jonás el Sacerdote fue el padre de San Teófanes el Himnógrafo y San Teodoro Graptos (el Marcado). Jonás fue un hacedor de milagros y murió en el monasterio de San Sava el Santificado en el siglo IX.

Himno de alabanza

¡El santo profeta Jonás

de Nínive! Nínive resuena con el pecado,

y Dios envía a Jonás para sanar Nínive.

¡Pero Jonás se niega y huye de Dios!

¡Oh, ¿a dónde irás, Jonás,

para esconderte del Altísimo?

Jonás duerme; duerme, y se levanta la tormenta.

Dios actúa lentamente, pero te encontrará a su debido tiempo.

Arrojado a las olas, tragado por la ballena.

"¿De quién huía?", se preguntaba Jonás.

"¡Huía de Aquel de quien no se puede esconder!"

Dios castigó a Jonás, y sin embargo lo salvó

y lo glorifica en su providencia para siempre.

Jonás, no quisiste hablar con los ninivitas,

sin embargo, a través de tu castigo profetizas al Cristo inmortal.

¿No quieres hacerlo con palabras? ¡Entonces debes

profetizar a Cristo con obras, y con la muerte y resurrección del cuerpo!

Jonás, tus obras no se desvanecerán,

y Cristo el Señor hablará a la humanidad por medio de ti,

para que por medio de ti se revele la gracia del Dios viviente,

por la cual tú, como Nínive, serás salvo.

Por medio de ti se revelará el poder del arrepentimiento:

el poder del arrepentimiento y el perdón de Dios.

Tú tuviste compasión por el arbusto, y Dios tuvo compasión por la humanidad.

Ayúdanos a arrepentirnos, oh Dios, y sálvanos de la condenación.

contemplación

Cuando una persona percibe claramente la misericordia de Dios hacia ella, despierta sobresaltada como de un sueño sombrío y lúgubre, y se avergüenza de cuánto tiempo ha estado ciega a la compasión incesante de Dios. En tiempos del emperador Justiniano, el principal recaudador de impuestos en África era un hombre llamado Petros, un hombre muy rico, pero también muy grosero y despiadado. Un día, los mendigos se quejaban entre sí de que ninguno había recibido jamás limosna de Petros. Entonces uno de ellos apostó a que lograría obtener un pequeño obsequio de él. Fue y acosó al hombre de corazón duro con peticiones hasta que, enfadado, Petros le arrojó una hogaza de pan, pues no tenía nada más a mano. El mendigo arrebató el pan con alegría y huyó. Poco después, Petros enfermó repentinamente de una enfermedad peligrosa y tuvo la siguiente visión: se vio a sí mismo en el otro mundo, oprimido por un demonio. En un lado de la balanza, los demonios amontonaban los pecados de Petros, haciendo que ese lado se inclinara, mientras que en el otro lado, los ángeles se lamentaban de que no hubiera ni una sola buena acción en la vida de Petros para colocar en la otra balanza vacía. Uno de los ángeles dijo: «No tenemos nada que poner ahí excepto el pan que le arrojó a un mendigo hace unos días». El ángel colocó rápidamente el pan en la balanza vacía, y el pan pesó la otra balanza con todos sus pecados. Cuando la visión terminó, Petros se dijo a sí mismo: «En verdad, esto no fue una alucinación, pues vi todos los pecados que había cometido desde mi juventud. Si un solo pan puede serme tan útil, especialmente un pan que le arrojé a un mendigo, ¿cuánta más ayuda podría obtener de muchos actos de misericordia realizados de corazón y con ternura?». Y desde entonces, Petros se convirtió en la persona más misericordiosa de la ciudad. Entregó todas sus posesiones a los pobres, y después de haber compartido todo con ellos, se vendió como esclavo por treinta monedas de oro y repartió el dinero entre los necesitados como limosna en nombre de Cristo. Así fue como llegó a ser conocido como Pedro el Misericordioso.

Para reflexionar

Reflexionemos sobre la ira de Dios contra el rey Josafat (2 Crónicas 18-20):

1. Cómo Josafat se alió con el rey apóstata Acab, y la mayoría de ellos perecieron;

2. Cómo él, a su vez, se alió con el rey Acaías, "quien lo tentó a hacer el mal", para su gran perjuicio;

3. Cómo Dios no quiere que los creyentes se alíen con los incrédulos.

Homilía

Acerca del Espíritu Santo, el Consolador

: Y yo rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador para que esté con vosotros para siempre. (Juan 14:16)

Donde hay amor, no hay mandato; una petición reemplaza al mandato. Entre los que aman, una petición tiene más poder que un mandato entre los que no aman. La Santísima Trinidad representa la más alta majestad y esplendor del amor. Isaías llamó a la Santísima Trinidad el Gran Concilio (Isaías 9:6) y al Hijo de Dios encarnado el Ángel del Gran Concilio, que significa: el Mensajero. ¿Cuál es la relación entre este concilio y la unidad de Dios? Tú también eres una unidad, y te consultas a ti mismo. Tu espíritu le pregunta a tu voluntad: "¿Es esto posible?" y le pregunta a tu corazón: "¿Quieres esto?" y tu voluntad y tu corazón le preguntan a tu espíritu: "¿Puedes hacerlo?" Y así, a través de este consejo interior, sigues siendo un ser humano, una persona. Obviamente, esta es solo una comparación débil y una sombra de la Santísima Trinidad y su perfecto concilio, pues en la Santísima Trinidad las personas están en perfecta armonía entre sí. Lo que el Padre desea es inmediatamente también el deseo del Hijo y del Espíritu Santo. Y Él les dará otro Consolador. Vean cuán seguro está el Hijo de Dios de que todo lo que pide se cumplirá inmediatamente en el divino Gran Concilio. Tanto el Padre consiente en enviar como el Espíritu Santo consiente en ser enviado. El Hijo de Dios no dice: «Le pediré al Padre que les dé esto, y creo que se lo dará», sino más bien: «Yo pediré, y Él se lo dará». Él sabe de antemano que el Padre le dará lo que pide; lo sabe, si se puede decir así, por su propia experiencia eterna. Por toda la eternidad, hay armonía entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Él les dará otro Consolador. A través de estas palabras se revela la perfecta igualdad del Hijo y del Espíritu Santo. El Padre os enviará otro Consolador, igual a Mí, de la misma sustancia que Mí, de igual gloria que Mí. Él obrará para Mí a su manera, según su divina Persona, que es única y distinta de la Persona del Hijo. Oh hermanos míos, ¿veis cómo toda la Trinidad participa de nuestra salvación? ¿Veis la dignidad que se nos ha conferido a nosotros, mortales y pecadores?

Oh Santísima y Altísima Trinidad, Dios nuestro, ten misericordia de nosotros y sálvanos. A Ti sea la gloria y la alabanza por siempre. Amén.

Fuente: San Nikolaj Velimirovic, El prólogo de Ohrid, traducido al alemán por Johannes A. Wolf, Apelern 2009; 2.ª edición revisada de 2017, publicada por la Diócesis Ortodoxa Serbia de Frankfurt y toda Alemania, publicada por Ortodoxia Quellen und Zeugnisse, D-31552 Apelern (www.orthlit.de).

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