Salmos 83 y 84: Del clamor por protección al refugio en Su presencia
Los Salmos, el Salmo 83, en este caso, en la Iglesia lo rezamos y rumiamos desde la perspectiva espiritual, en defensa de los enemigos hostiles (logismois). El cristiano maduro, su alma, la Iglesia, es representado por el pueblo elegido.
Su santidad, Su amor y Su soberanía es a través de una vida recta.
El Salmo 84, su belleza descriptiva, aún para los gorriones, que sienten el calor del
techo, estar unidos a la Iglesia. El morar en el Atrio,
y recibir la fuente de bendiciones, transforma el valle de dolor de pruebas y sufrimiento, por la ayuda de la fortaleza en aumento. el creyente que camina con Dios experimenta el efecto de la jaris que opera a través de los Misterios (Sacramentos) y la oración continua (como la Oración del Corazón) que cambia al propio corazón del ser humano, el cual se limpia para convertirse en un patio donde Dios pueda habitar.
Solicitamos ser un humilde asistente en el Templo antes que vivir en el mal, en el anhelo ardiente, ante El Dios que nos alumbra, protege, en un servicio que debe ser digno sin tacha ni mácula. Gracias
Salmos 83
Oración pidiendo la intervención de Dios
1 (1) Cántico y salmo de Asaf.
1 (2) Oh Dios, ¡no te quedes en silencio!,
¡no te quedes inmóvil y callado!
2 (3) Mira a tus enemigos, a los que te odian:
alborotan y se rebelan contra ti.
3 (4) Han hecho planes astutos
en contra de tu pueblo,
¡en contra de tus protegidos!
4 (5) Han pensado venir a destruirnos
para que dejemos de existir como nación,
para que no vuelva a recordarse el nombre de Israel.
5 (6) Han hecho un pacto en contra tuya,
han conspirado como un solo hombre:
6 (7) los campamentos de Edom y de Ismael,
los descendientes de Agar y de Moab,
7 (8) Guebal, Amón y Amalec,
los filisteos, los que viven en Tiro,
8 (9) y hasta los asirios se han unido a ellos,
y son el brazo fuerte de los hijos de Lot.
9 (10) Haz con ellos como hiciste con Madián,
como hiciste con Sísara,
como hiciste con Jabín en el arroyo de Quisón,
10 (11) que fueron destruidos en Endor,
¡que fueron convertidos en estiércol de la tierra!
11 (12) Haz con sus hombres importantes
como hiciste con Oreb y con Zeeb;
haz con todos sus jefes
como hiciste con Zébah y con Salmuná,
12 (13) que quisieron apropiarse de los pastizales de Dios.
13 (14) Dios mío, haz que rueden como zarzas,
como hojas secas arrastradas por el viento;
14 (15) y así como el fuego quema el bosque
y consume los montes con sus llamas,
15 (16) ¡así persíguelos con tus tormentas
y espántalos con tus tempestades!
16 (17) ¡Avergüénzalos, Señor,
para que recurran a ti!
17 (18) Que sean avergonzados para siempre;
¡que se avergüencen y mueran!
18 (19) ¡Que sepan que solo tú eres el Señor,
que solo tú eres el Altísimo
sobre toda la tierra!
Salmos 84
Anhelo por la casa de Dios
1 (1) Del maestro de coro, con la cítara de Gat. De los hijos de Coré. Salmo.
1 (2) ¡Cuán hermoso es tu santuario,
Señor todopoderoso!
2 (3) ¡Con qué ansia y fervor
deseo estar en los atrios de tu templo!
¡Con todo el corazón
canto alegre al Dios de la vida!
3 (4) Aun el gorrión y la golondrina
hallan lugar en tus altares
donde hacerles nido a sus polluelos,
oh Señor todopoderoso,
Rey mío y Dios mío.
4 (5) ¡Felices los que viven en tu templo
y te alaban sin cesar!
5 (6) ¡Felices los que en ti encuentran ayuda,
los que desean peregrinar hasta tu monte!
6 (7) Cuando pasen por el valle de las Lágrimas (a)
lo convertirán en manantial,
y aun la lluvia lo llenará de bendiciones;
7 (8) irán sus fuerzas en aumento (b),
y en Sión verán al Dios supremo.
8 (9) Señor, Dios todopoderoso,
Dios de Jacob,
¡escucha mi oración!
9 (10) Mira, oh Dios, con buenos ojos
a aquel que es nuestro escudo,
a quien tú has escogido como rey.
10 (11) ¡Más vale estar un día en tus atrios,
que mil fuera de ellos!
Prefiero ser portero del templo de mi Dios,
que vivir en lugares de maldad.
11 (12) Porque Dios el Señor nos alumbra y nos protege;
el Señor ama y honra a los que viven sin tacha,
y nada bueno les niega.
12 (13) Señor todopoderoso,
¡felices los que en ti confían!
NOTAS:
a) Pasando por la llanura baja de los arbustos bekja. término hebreo Bakja hace referencia a un arbusto o árbol de bálsamo que crecía en zonas extremadamente áridas y desérticas de Israel.
b) original del Tehilím, la frase exacta es Yeleju mei-jail el jail ("Irán de fortaleza en fortaleza) • Los sabios judíos enseñan que esto describe el viaje de los peregrinos que subían a Jerusalén. A pesar del sol, el polvo y el cansancio del desierto, el entusiasmo y la alegría de acercarse al Gran Templo les daba una inyección de energía sobrehumana a cada paso, permitiéndoles llegar a Sion con la frente en alto.
La golondrina común (Hirundo rustica) suele construir su nido bajo los aleros de las viviendas humanas. / Foto: Antonio Cruz,La golondrina común (Hirundo rustica) suele construir su nido bajo los aleros de las viviendas humanas.
Incluso el gorrión ha encontrado un hogar.
y la golondrina un nido para sí misma,
donde ella pueda tener a sus crías—un lugar cerca de tu altar, Señor Todopoderoso, mi Rey y mi Dios.
(Salmo 84:3)
En el Antiguo Testamento se utilizan dos términos hebreos para referirse a las golondrinas, los vencejos y los aviones comunes, todos pertenecientes a la familia Hirundinidae . La palabra derôr, que significa literalmente «vuelo veloz» o «el que se mueve rápido», aparece en el Salmo 84:3 y en Proverbios 26:2. En diferentes versiones, este término se traduce como «vencejo» y se refiere a un ave migratoria, no domesticada, que se alimenta de insectos. El término agur, por otro lado, que significa literalmente «gorjear», probablemente se refiere a la golondrina (Isaías 38:14; Jeremías 8:7).
Son aves que pasan la mayor parte del tiempo en el aire y capturan su alimento, principalmente moscas y mosquitos, en pleno vuelo con sus anchos picos . Tan pronto como sus crías comienzan a volar, también pueden alimentarlas en el aire. Sus patas son pequeñas, pero lo suficientemente fuertes como para sujetarse firmemente a los cables o ramas donde se posan. Las golondrinas, a diferencia de los vencejos, se detienen y se posan con frecuencia. Antes de migrar a Sudáfrica, se agrupan en grandes bandadas. Son aves sumamente elegantes, con largas plumas externas en la cola, que son particularmente grandes en el caso de los machos adultos.
Sus nidos en forma de copa , que casi siempre construyen bajo los aleros de las viviendas humanas, están hechos de pequeñas bolas de barro. Una pareja de golondrinas puede realizar hasta mil vuelos en busca de estas bolitas de barro hasta completar su nido.
Los nidos de golondrinas, que construyen año tras año bajo los aleros de las casas, son un buen indicador del estado del medio ambiente. Son aves que huyen de la contaminación en las ciudades y prefieren pueblos con poca población humana. / Foto: Antonio Cruz
Las golondrinas poseen un asombroso y singular sentido de la orientación, una memoria prodigiosa y son capaces de localizar nidos del año anterior, incluso después de haber migrado miles de kilómetros. Son aves monógamas (se aparean de por vida), pueden copular en pleno vuelo y recorrer hasta mil kilómetros en un solo día.
Según la sabiduría popular, acumulada durante miles de años, especialmente en las comunidades agrícolas y rurales, el comportamiento de las golondrinas puede predecir el tiempo . Si vuelan bajo, incluso a ras del suelo, significa que el tiempo no va a ser bueno, mientras que si vuelan alto, indica un día soleado. La razón de este comportamiento tiene que ver con dónde se encuentra su principal fuente de alimento, es decir, dónde vuelan las moscas y los mosquitos. Cuando se avecina una tormenta o mal tiempo, los insectos evitan las grandes alturas, ya que los fuertes vientos podrían ser fatales para ellos; mientras que en días soleados y agradables, las corrientes de aire son suaves, por lo que las moscas y otros insectos vuelan a mayor altitud en busca de pareja para reproducirse. Este comportamiento de los insectos se conoce comúnmente como "hilltopping" (aspiración a gran altitud).
Las golondrinas se utilizan en los Salmos como ejemplo del amor de Dios, que permite que incluso criaturas tan pequeñas e insignificantes como los pájaros construyan sus nidos junto al santuario (Salmo 84 v 3).
Spurgeon dice lo siguiente acerca de este texto: «Incluso tus altares, oh Señor de los ejércitos. A los mismos altares se acercaban estas aves libres; nadie podía contenerlas ni habría querido hacerlo, y David deseaba ir y venir con la misma libertad que ellas. Nótese cómo repite el bendito nombre de Jehová de los ejércitos; encontró en él una dulzura que le ayudó a soportar su hambre interior. Probablemente David mismo estaba con el ejército y, por lo tanto, hizo hincapié en el título que le enseñó que el Señor estaba tanto en el campo de tiendas como dentro de las cortinas sagradas» Spurgeon, CH, El tesoro de David



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