Explorando la Fe y la Tradición Ortodoxa. Un itinerario al corazón de la fe.

  Martes 31 marzo 2026 lecturas de las Escrituras Isaías 49:6-10 (Sexta hora) Génesis 31:3-16 (Vísperas, primera lectura) Proverbios 21:3-21 (Vísperas, segunda lectura). Puntos principales de Isaías 49:6-10 (Sexta hora) El Señor nos conduce a manantiales refrescantes en la guía amorosa hacia el bautismo El siervo es el medio para restaurar el pacto lo desolado pasa a ser fructíferos. San Efrén nos enseña la liberación del alma a una nueva  vida. La salvación es para todos  en el tiempo favorable de luz en el reconocimiento de quien es Cristo. Génesis 31:3-16 (Vísperas, primera lectura) Proverbios 21:3-21 (Vísperas, segunda lectura). Desarrollo: "Que hermosa palabra que nos sostiene en esta semana, miramos a la resurrección Proverbios destaca la justicia y rectitud que el creyente debe cultivar y llevar a la práctica es la base del Reino de Dios oir el clamor del necesitado aceptado la reprimenda en la diligencia que trae abundancia...

Martes 31 de marzo 2026. Día de San Cirilo de Jerusalén.  Anagnosis   Job 28, 15-18. "No se puede dar por ella oro fino, ni comprarla a precio de plata",  ni evaluarla con el oro de Ofir, el ágata preciosa o el zafiro. No la igualan el oro ni el vidrio, ni se puede cambiar por vaso de oro puro. Corales y cristal ni mencionarlos, mejor es pescar Sabiduría que perlas." (Biblia de Jerusalén) Falta poco para la Semana Santa, la Gran Pascua se celebra el 12 de abril.  Este próximo domingo es Ramos, notamos la humildad Jesús es la sabiduría encarnada, su predicación es humildad misma  y toma un burrito para ingresar al Templo. El próximo domingo, al ver los ramos, recordamos que el mayor tesoro (Jesús) entró sencillamente. Los santos del lunes 30 de marzo   Alejo y Patricio, son testificadores   que, cuando arrojas  el "oro fino, la visión ostentosa " del mundo (1 Juan 2,16) nos hallamos con  la sabiduría que Job nos relata como inalca...

 Sábado 28 de marzo 2026. Fiestas Sábado del Acatisto a la Santísima Madre de Dios Conmemoraciones El mártir Agapio y siete con él Santo mártir Alejandro (270-275) Las lecturas de las Escrituras Hebreos 9:1-7 (Theotokos) Lucas 10:38-42; 11:27-28 (Theotokos). Buenas tardes. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amiñ. Hoy nos encontramos con el otorgamiento de la palabra, que toca el punto corazón, en la "herencia" que se deposita en el corazón del hombre, cómo María que eligió la mejor parte, ella guarda esa palabra, aprendemos que Dios traslada el significado del Arca de oro,  al corazón humano, es  la gracia increada que opera y hace efectiva la custodia de esa palabra recibida, María elige, y elige bien la mejor parte, dejando que la presencia  llegue adentro de ella.  Dios a diferencia de la antigua Alianza "otorga" su presencia no en una carpa de pieles, en utensilios para uso religioso,  sino en un cuerpo humano, esto es lo que nos de...

  "Domingo 29 de marzo 2026.  "El Misterio de la Pascua: Más allá del tiempo y la norma" (Meditación en base al texto bíblico "Pero la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros." (Rom 5,8)) "Desde la perspectiva de los Padres de la Iglesia y la tradición, la muerte de Cristo, se comprende como victoria sobre la muerte y una unión de la naturaleza humana con la divina (Theosis). El término "rescate" es verdad que es bíblico, pero muy vapuleado, mal enfocado a tal grado que se reduce a una economía jurídica de satisfacción, es importante, pero nos perdemos la esencia del significado doctrinal, el amor preexistente, encontrando en la Semana Santa la sanación en la Theosis.  La pedagogía ortodoxa, prefiere hablar del "Sacrificio Redentor" que nos libera de la corrupción de la nos sana, medicina (San Ignacio de Antioquía llamaba a la Eucaristía el "Fármaco de la Inmortalidad)  la...

  Sábado 28 de marzo de 2026 / 15 de marzo de 2026 Las lecturas de las Escrituras:  Hebreos 9, 24-28 S. Marcos 8, 27-31. "Jesús realiza una  pregunta sobre su identidad, para que sus discípulos comiencen ya a discernir. Se reconoce y  escuchan los comentarios,  que lo ven como un profeta, y aquí "salta Pedro" , con su personalidad,  Pedro afirmando: "Tú eres el Cristo", convirtiéndose en el portavoz de los apóstoles.  Se apocalipta lo divino que reconocen a Jesús como el enviado Mesias  ungido, para establecer el Reino de Dios.  Aquí, se establece,  la identidad divina de Jesús frente a este mundo,  siendo para nosotros desde la fe  ortodoxa sobre quién es este Jesús un rey guerrero o un rey celestial.  Vemos la reprimenda, a Pedro.   La mirada, es del triunfo de la Cruz, suplicio y sufrimiento, mirada que comparte el Paulino, solo la Cruz, y que predica trayendole consecuencias ante la antónimos de un Jesús sin ...

  *SANTIDAD* «Y de hecho la ascética no está dirigida a formar un hombre “bueno”, sino bello; el rasgo característico de los santos ascetas no es en modo alguno la “bondad”, que se encuentra también en hombres carnales, incluso en pecadores habituales: es la belleza espiritual, la belleza deslumbradora de una persona resplandeciente, portadora de luz. Esta belleza es inaccesible para la inercia del hombre carnal»  *San Pavel Florenski*, “La columna y el fundamento de la verdad”, Salamanca 2010, 113.

  Viernes de la Quinta Semana de Cuaresma (Viernes del Himno Akátistos) I. Oficio de la Sexta Hora   (Mediodía) Lectura Profética:  El Señor como único Salvador (Isaías 45, 11-17) II. Vísperas y Liturgia de los Dones Presantificados  (Tarde)   Salmo de Introducción:  Salmo 103 (Bendice, alma mía, al Señor). Lucernario:  Canto de "Señor, a Ti clamé" con los versículos (stichera) de la Quinta Semana. Entrada Solemne:  Canto de "Luz Alegre" ( Phos Hilaron ). Lecturas del Antiguo Testamento: 1ª Lectura (Génesis 22, 1-18):  El Sacrificio de Isaac. 2ª Lectura (Proverbios 17, 17 - 18, 5):  Exhortación a la Sabiduría. Rito de la Comunión:  Procesión silenciosa de los Dones ya consagrados y distribución de la Sagrada Eucaristía a los fieles.   Orthodox Church in America (OCA)  +5 III. Servicio del Himno Akátistos  (Noche) Canto del Canon:  Las nueve odas del Canon a la Madre de Dios. El Himno Akátistos Completo:  Las...

  La presencia divina no necesita demostrarse, es evidente en la atracción porque contagia la fe, que es la verdad, la belleza y el  bien, tres trascendentales que se unen en un foco místico que es Theosis,  luz que se irradia y que en contadas ocasiones algunas personas privilegiadas  lo han visto en los santos, como a san Serafín de Sarowsky. El que se esfuerza por gracia a recuperar en su interior la imagen y semejanza del Creador, se transfigura, viviendo por anticipado el Reino de Dios. Lo llamativo y extraño es que, la "imagen" en el hombre en cualquier hombre, no se pierde, no se opaca, ni oscurece ni siquiera por la mancha del pecado, aunque en San Juan Damasceno,   se dice que la imagen se empaña o se cubre de "hollín".  Es el  diseñó de Dios, la  "imagen" ,  para nosotros, al tallar con su cincel en el Santo Espíritu  la divinidad, en los  atributos sublimes que  se hace presentes, es un sello indeleble marcado a...

  Jueves 26 de marzo 2026. Anagnosis.  Lectura espiritual  1 Timo 5, 22, "No impongas a nadie las manos a la ligera, no te hagas partícipe de los pecados ajenos; consérvate puro." Las lecturas de las Escrituras Isaías 42:5-16 (Sexta hora) Génesis 18:20-33 (Vísperas, primera lectura) Proverbios 16:17-17:17 (Vísperas, segunda lectura) Salmo 50, 18. "Si ves a un ladrón, te vas con él, y con los adúlteros te juntas." 2 Juan 1, 11 "Pues quien le saluda se hace solidario de sus malas obras."  En esta semana es muy significativa, el motivo  porque ayer miércoles (o este jueves, dependiendo de la tradición local) se canta el Gran Canon de San Andrés de Creta completo, donde se lee precisamente la vida de Santa María de Egipto. La lectura penitencial nos deja atónitos y asombrados, el punto  es que uno no puede quedar indiferente. Santa María de Egipto en el desierto asfixió sus pasiones durante 47 años. Tomando el ejemplo de la egipciana,  se nos llama a ...

  Jueves 26 de marzo 2026./ 13 de marzo de 2026 Quinta semana de la Gran Cuaresma. Tono ocho. Gran Cuaresma. Comida con aceite. Fiestas Gran Canónigo de San Andrés de Creta Conmemoraciones Liturgia Presantificada Trans. Rel. Nicéforo, Patr. Constantinopole Las lecturas de las Escrituras:  Isaías 42:5-16 (Sexta hora). Génesis 18:20-33 (Vísperas, primera lectura) Proverbios 16:17-17:17 (Vísperas, segunda lectura) Desarrollo:  Isaías 42:5-16 (Sexta hora). El capítulo de Isaías destaca estos puntos sobresalientes   Dios es la autoridad divina. El enfoque es cristocéntrico y litúrgico.  El pueblo elegido da testimonio  a las naciones. La naturaleza misma del capítulo  es de  salvación unida  por el Creador y la humanidad. Versículo 5, aliento de vida a todos el Espíritu Santo hace al hombre espiritual  Identidad Divina y Humana: La Iglesia Ortodoxa ve en el versículo 6 ("te puse por pacto al pueblo, por luz a las naciones") la unión de l...

 *PARA  PENSAR*    Que tu mente ayune de pensamientos vanos; que tu voluntad ayune de malos deseos; que tus ojos ayunen de malas visiones; que tus oídos ayunen de canciones inmundas y susurros calumniosos; que tu lengua ayune de calumnias, condenaciones, mentiras, halagos y obscenidades; que tus manos ayunen de golpear y robar a otros; que tus pies ayunen de cometer malas acciones. Este es el ayuno cristiano que el Señor espera de nosotros. Obispo Tikhon

 Pensamientos de San Teófano el Recluso Teófano Lucas 18:15-17, 26-30 «El que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él» (Lucas 18:17). ¿Cómo podemos entonces recibirlo, «como un niño»? He aquí cómo: con sencillez, con todo el corazón, sin vacilar. El análisis racional es inaplicable en el ámbito de la fe. Solo puede tener lugar en su umbral. Así como un anatomista analiza todo el cuerpo hasta el último detalle, pero no logra ver la vida, así también, por mucho que razone, no logra comprender el poder de la fe. La fe misma proporciona perspectivas que, en su conjunto, la presentan como la satisfacción plena de todas las necesidades de nuestra naturaleza y obligan a la mente, la conciencia y el corazón a aceptarla. La aceptan, y habiéndola aceptado, ya no quieren abandonarla. Aquí ocurre lo mismo que con alguien que ha probado una comida agradable y saludable. Tras probarla una vez, sabe que es beneficiosa y la acepta como una de sus sustancias nutritivas. Ni la quím...

 *+PREGUNTA - RESPUESTA+*                                               Me llamo Dmitry. Me bauticé de niño. A los 16 años, abandoné la ortodoxia por el paganismo (nunca me uní a ninguna organización ni realicé ningún ritual). También recité la Shahada musulmana una vez, en broma, sin intención de convertirme al islam. Desde hace mucho tiempo, asisto regularmente a la iglesia, rezo, ayuno, me confieso y comulgo. Mantengo un espíritu de arrepentimiento y humildad, pues siento que he pecado gravemente ante Dios, que lo he negado... La pregunta es: ¿acaso Dios perdona pecados tan graves y terribles con un arrepentimiento sincero? Dios perdona los pecados de una persona si se arrepiente y cambia. Cristo aceptó al apóstol Pedro, quien lo negó tres veces, y lo convirtió en el primero de los apóstoles. Cristo aceptó a Saulo, quien persiguió a los cristianos, y lo convirt...

 *PARA PENSAR* Si aquí, a pesar de toda la tristeza exterior, esta vida me brinda tanta paz y tan dichosa dulzura, entonces allí todo esto será indescriptiblemente superior. Nada puede quebrantar mi esperanza. Dios, que me ha dado una muestra de esta dulzura aquí, ¿me la privará allá? *_San Teófano el Recluso_*

 *Pensamientos de San Teófano el Recluso* (1 Juan 1:8–2:6; Marcos 13:31–14:2) Lo que el Apóstol nos recordó ayer, el Evangelio nos lo inculca directamente hoy. «Mirad, velad, orad, porque no sabéis cuándo llegará el tiempo» (Marcos 13:33). «Velad, pues... no sea que, al venir de repente, os encuentre durmiendo» (Marcos 13:35–36). Debemos esperar y tener presente en todo momento que el Señor está a punto de aparecer y brillar como un rayo de un extremo a otro del universo. Algunos creen que pueden sustituir esta espera del Señor por la espera de la muerte. Eso, o al menos eso, es bueno. Pero la espera de la venida del Señor es una cosa, y la espera de la muerte es otra. El pensamiento de uno y otro es diferente; el sentimiento que nace de ambos pensamientos también es diferente. Espera el Día del Señor, cuando todo terminará con un decreto irrevocable. Después de la muerte, aún habrá un tiempo de estado no resuelto; pero el Día del Señor lo distribuirá todo por la eternidad y lo sel...

 *Pensamientos de San Teófano el Recluso* _"Teme a Dios y aparta el mal" (Proverbios 3:7)._ Establece esto como el límite de tu ayuno, para que al final se establezca el temor de Dios y arraigue la firme resolución de apartarse de todo mal, incluso si eso significa perderlo todo, incluso la vida. Para ello, no te limites al mero orden externo del ayuno, sino más bien, preste atención especialmente a ti mismo, penetre en tu interior y examine tu forma de pensar para ver si está en completa concordancia con la palabra infalible de Dios. Examina tus inclinaciones y disposiciones para ver si son lo que el Señor te exige en el Evangelio; examina toda tu vida para ver si está en completa concordancia con los mandamientos de Dios. Llora y aborrece todo lo que es contrario a Dios, y decide no volver jamás a ello. Si lo haces, serás sabio; si no, no.

 _*Pensamientos de San Teófano el Recluso*_ "Y Caín dijo al Señor: 'Mi castigo es grande para soportarlo'" (Génesis 4:13). ¿Acaso podía alguien hablar así ante Dios, quien es estricto, por supuesto, en verdad, pero también siempre dispuesto a mostrar misericordia a los sinceramente arrepentidos? La envidia nubló su sentido común, el crimen premeditado endureció su corazón, y por eso Caín responde con rudeza a Dios mismo: "¿Soy acaso el guardián de mi hermano?" (Génesis 4:9). Dios quiere ablandar su corazón de piedra con el martillo de su severo juicio, pero él se niega a ceder y, encerrado en su propia grosería, se entrega al destino que se había preparado mediante la envidia y el asesinato. Lo maravilloso es que después vivió como todos los demás: tuvo hijos, formó una familia y mantuvo sus relaciones; sin embargo, la marca del rechazo y la desesperación permaneció en él. Esto, entonces, es un asunto interno, que se realiza en la conciencia, desde la consci...

 Pensamientos de San Teófano el Recluso (3 Juan 1:1-15; Lucas 19:29-40, 22:7-39) ¿Qué significa *"andar en la verdad"* (3 Juan 1:3-4)? Significa, habiendo aceptado la verdad en el corazón, comportarse en pensamientos y sentimientos como ella lo exige. Por lo tanto, que Dios está en todas partes y todo lo ve: esta es la verdad. Quien acepta esta verdad en su corazón y se comporta, tanto interna como externamente, como si Dios mismo estuviera delante de él y viera todo dentro de él, andará en esta verdad. Que Dios lo sustenta todo, y que sin Él nada podemos hacer con éxito: esta es la verdad. Quien acepta esto en su corazón y acude a Dios en oración en busca de ayuda en todo lo que hace, y acepta todo lo que le sucede como de la mano del Señor, andará en esta verdad. Que la muerte puede arrebatarnos en cualquier momento, e inmediatamente después de la muerte viene el juicio de Dios: esta es la verdad. Quien acepte esta verdad en su corazón y viva conforme a ella, vivirá en ella...

  *Pensamientos de San Teófano el Recluso* La Sabiduría, Dios Verbo, se construyó una casa, la Santa Iglesia, y en ella preparó una mesa: la Palabra de Dios y los Santos Sacramentos, especialmente el Sacramento del Cuerpo y la Sangre. Y envió a sus siervos, los santos apóstoles y sus sucesores, a invitar a todos a su cena (Proverbios 9:1-3). Muchos ya han sido convocados, pero la invitación continúa, para que toda la casa se llene. Y la cena continúa sin interrupción. ¡Gloria al Señor, tan misericordioso con nosotros! ¡Vamos todos! Entremos; que nadie se quede fuera. Durante estos días de Cuaresma, la invitación es especialmente intensa y la cena es abundante. Pero es aún más imperdonable verse privado de la cena. Que cada uno de vosotros grabe en la memoria estas palabras de Sabiduría: «El que peca contra Mí, daña su propia alma» (Proverbios 8, 36), y tenga compasión de sí mismo.

 *PREGUNTA* *¿Murió Cristo por los pecados de toda la humanidad? Si es así, ¿significa esto que todos serán salvos?* *RESPUESTAS* Como dice la Escritura, Cristo «se entregó a sí mismo en rescate por todos» (1 Timoteo 2:6). Nadie queda excluido de su obra salvadora. Sin embargo, la redención no se dirige a objetos inanimados, sino a las personas con voluntad propia; nuestra salvación no puede realizarse sin nosotros. El Evangelio narra la parábola de los invitados a un banquete: el anfitrión, con gran hospitalidad, preparó todo lo necesario, había espacio para todos e invitó a la gente al banquete. Pero, lamentablemente, muchos se negaron a asistir y, naturalmente, se quedaron sin el banquete. Cristo murió por todos, y todos los que deseen acercarse a Él serán salvos. Pero quienes se nieguen a entrar, lamentablemente, permanecerán fuera. Cris...

  *Pensamientos de San Teófano el Recluso* «El Señor le dijo a Abraham: “Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré”» (Génesis 12:1). Esta es una clara imagen del cambio de corazón que experimentan los verdaderos creyentes cuando, con sinceridad, toman su cruz y siguen a Cristo. Abandonan a su padre —el yo—, crucificándolo con la abnegación; abandonan a su familia —sus inclinaciones, pasiones y hábitos pecaminosos—, crucificándolos con la firme determinación de seguir en todo los mandamientos del Señor que vencen la pasión; abandonan su tierra, todo el mundo pecaminoso, con todas sus exigencias, crucificándolo con la determinación de ser ajenos a él, incluso si esto significa sufrir no solo la pérdida de bienes y posición social, sino incluso la muerte misma.

  Calendario civil. Jueves  25 de marzo de 2026, miércoles de la quinta semana de Cuaresma Ayuno de Cuaresma: se permiten pescado, vino y aceite. Notas de servicio Liturgia Presantificada Fiestas Anunciación Santísima Madre de Dios *Anunciación de la Santísima Madre de Dios* El nombre de la fiesta alude a una «buena noticia» única e inédita, un acontecimiento singular en la historia universal. Esto explica la ausencia de un subtítulo que aclare su significado (especialmente en el lenguaje cotidiano): al pronunciar simplemente «Anunciación», evitamos malentendidos, pues ha habido muchas «buenas noticias», pero la Anunciación ocurrió solo una vez. Así, el nombre de la fiesta, «Anunciación de la Santísima Madre de Dios», significa literalmente «Buena noticia [entregada] a la Santísima Madre de Dios». ¿Qué buena noticia constituye la esencia de la fiesta? ¿Quién fue el mensajero? Según el Evangelio de Lucas (el único que describe este acontecimiento), sabemos que hace poco más de ...